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材料一:忠孝節(jié)義,奴隸之道德也;輕刑薄賦,奴隸之幸福也;……固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗,無一非封建制度之遺……吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸消滅也?!瓏硕撁擅?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。
--陳獨(dú)秀《敬告青年》(1915年)
材料二:1917年1月,胡適發(fā)表了著名的《文學(xué)改良芻議》。這篇文章成為文學(xué)革命“第一個發(fā)難的信號”,在中國文壇和思想界引起了很大的反響?!?,在文學(xué)革命過程中,部分知識分子盲目地否定中國文學(xué)遺產(chǎn),盲目地模仿西洋文學(xué),出現(xiàn)了洋八股,硬搬硬套形形色色的文學(xué)上的“主義”。
--據(jù)楊加印、張利滿《中華文化與跨文化交際》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括陳獨(dú)秀的基本主張,分析《敬告青年》的發(fā)表對近代青年的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出《文學(xué)改良芻議》的核心主張。簡要評價(jià)“文學(xué)革命”的影響。
【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:5難度:0.5
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1.如表為《1920年的中國歷史大事年表(部分)》,表中事件的出現(xiàn)是由于( ?。?br/>
8月22日 毛澤東在長沙組織成立俄羅斯研究會 11月7日 《共產(chǎn)黨》月刊在上海出版 11月21日 上海機(jī)器工會在上海召開成立大會 A.維新思想的傳播 B.五四新文化運(yùn)動的開展 C.中國共產(chǎn)黨的成立 D.北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍 發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:3引用:5難度:0.9 -
2.20世紀(jì)初,梁啟超發(fā)表《新民說》,鼓吹個人從各種共同體中解放出來,成為現(xiàn)代民族國家強(qiáng)盛所要求的健全“國民”。到五四時(shí)期,“新民”說被“新人”說取代,“新人”是“人類中的一個人”,而不是“國家”中的一個“民”,陳獨(dú)秀甚至明確提出“國家也不過是一種騙人的偶像”。這一變化反映出當(dāng)時(shí)( )
A.馬克思主義成為思想主流 B.知識界對西方文明有所反思 C.中外文明呈現(xiàn)融合的趨勢 D.民眾民族主義意識空前高漲 發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6 -
3.1916年5月,李大釗指出:“代議政治雖今猶在實(shí)驗(yàn)之中,其良其否,難以確知,其存其易,亦未可測”。1917年8月,毛澤東指出:“東方思想固然不切于實(shí)際生活,西方思想亦未必盡是”。上述主張,反映當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.蘇俄十月革命影響擴(kuò)大 B.馬克思主義傳播條件成熟 C.先進(jìn)中國人認(rèn)清了國情 D.新革命力量登上歷史舞臺 發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:5引用:2難度:0.6
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