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材料 中國歷史上的戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了舉世聞名的“百家爭鳴”的文化局面,這是中國文化發(fā)展史上輝煌的一頁?!掇o海》對“百家爭鳴”的解釋是戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相辯爭的風(fēng)氣,是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映,對當(dāng)時文化學(xué)術(shù)發(fā)展有極大的推動作用。這不僅是對戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的解釋,也是對它的評價(jià),而這樣的評價(jià)似乎并不恰當(dāng)。應(yīng)該說,戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”不是一時憑空出現(xiàn)的“風(fēng)氣”,其形成源遠(yuǎn)流長,成果豐碩,影響深遠(yuǎn)。
--摘編自薛國中《論戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對材料中的觀點(diǎn)加以評析。(要求:圍繞材料中的一種或幾種觀點(diǎn)或者自己提出的新觀點(diǎn)展開評述;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)
【考點(diǎn)】百家爭鳴.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:30難度:0.2
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發(fā)布:2024/12/29 19:0:3組卷:0引用:1難度:0.5 -
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發(fā)布:2024/12/29 19:0:3組卷:0引用:1難度:0.5 -
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出處 解釋 《孟子?盡心上》 敬長,義也 《莊子?人間世》 臣之事君,義也 《墨子?天志下》 義者,正也……然而正者,無自下正上者,必自上正下 《商君書?畫策》 所謂義者,為人臣忠,為人子孝,少長有禮,男女有別 發(fā)布:2024/12/28 4:30:3組卷:2引用:3難度:0.5
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