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春秋戰(zhàn)國時期是中國學(xué)術(shù)思想空前活躍的時期。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:百家爭鳴的內(nèi)容雖是多方面的,而在當(dāng)時最緊要而眾所關(guān)切的主題是和平;和平的前提是統(tǒng)一,沒有統(tǒng)一的局面,和平不可能實現(xiàn),關(guān)于戰(zhàn)國時期和平與統(tǒng)一,當(dāng)時主要有兩種方式和途徑:一是和平方式,孟子提出以仁義之政代替兼并戰(zhàn)爭……,二是戰(zhàn)爭方式,強大諸侯以武力征服兼并其他諸侯……
——薛國中《論戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》材料二:“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治。”
——《道德經(jīng)》材料三:現(xiàn)代國家固然需要強調(diào)依法治國,但也要強調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚,德可固法……堅持德治與法治統(tǒng)一,自律與他律并重,社會才能穩(wěn)定有序。
——唐志君《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》材料四:要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
——習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出百家爭鳴出現(xiàn)的背景和各學(xué)派關(guān)注的主題。
(2)材料二所述主張是我國古代哪位思想家的?“以其上之有為,是以難治”,他提出的政治主張是什么?
(3)請聯(lián)系所學(xué)知識回答,材料三中“法治”“德治”分別源于這一春秋戰(zhàn)國時期哪一學(xué)派的思想主張?
(4)根據(jù)材料四指出,我們要如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?

【考點】百家爭鳴老子和孔子;孟子;莊子;韓非子;墨子
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/28 9:0:1組卷:1引用:2難度:0.5
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  • 1.學(xué)生往往喜歡將老師“對號入座”,在學(xué)完諸子百家后,某班同學(xué)如是說。你認(rèn)為其中不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />甲:體育老師關(guān)愛學(xué)生,教育我們要和諧相處。有儒家的風(fēng)范。
    乙:政治老師說美國為首的北約空襲利比亞,是霸權(quán)主義行為,他反對。這是兵家觀點。
    丙:語文老師給我們講塞翁失馬的典故,叫我們正確看待成績好壞。深諳道家老子之道。
    ?。喊嘀魅卫蠋熎诔蹙椭贫税嘁?guī),并嚴(yán)格執(zhí)行。是法家弟子。

    發(fā)布:2025/1/10 8:0:1組卷:8引用:1難度:0.5
  • 2.在教育宗旨上,孔子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,孟子強調(diào)“明人倫”,荀子認(rèn)為教育是后天的過程,應(yīng)“化性起偽”,墨子突出生產(chǎn)勞動和科技知識的學(xué)習(xí),韓非則積極實行教育改革、提倡法制教育等。這說明,春秋戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/5 17:30:5組卷:23引用:2難度:0.7
  • 3.戰(zhàn)國時期的孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”;莊子主張治國要順應(yīng)自然;墨子認(rèn)為“天下兼相愛則治,交相惡則亂”;韓非則要求“以法治國”。這反映出當(dāng)時(  )

    發(fā)布:2024/12/28 9:30:1組卷:31引用:18難度:0.8
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