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更新：2025年01月08日
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更新：2025年01月06日
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2841．近日，有關(guān)方面組織了一次中美兩國(guó)中學(xué)生互訪的文化交流活動(dòng)。在美方的歡迎致辭中，美國(guó)中學(xué)生引用了近代科學(xué)家培根的話：“……改變了世界的面貌，由此又引起了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大，以至沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)宗教教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！?br />（1）猜一猜：這三種發(fā)明是
、、，加上，是我國(guó)古代的四大發(fā)明。
（2）想一想：“這三種東西”發(fā)明的影響是什么？發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：1難度：0.32842．從唐、宋、元到明清，中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式分別由詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到曲再到小說(shuō)，也就是我們常說(shuō)的由唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清小說(shuō)。這一變化過(guò)程適應(yīng)了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：63引用：14難度：0.72843．如圖為我國(guó)古代朝代更替示意圖的某一片斷。圖中①②③代表的朝代分別是（ ?。?br />
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：20引用：18難度：0.92844．閱讀下面材料：
材料一
千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)。
錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。
--胡曾材料二
盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。
若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。
--皮日休請(qǐng)回答：
（1）這兩位詩(shī)人說(shuō)到的都是哪條河？
（2）簡(jiǎn)要說(shuō)明胡曾對(duì)隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的看法
（3）概述材料二中作者對(duì)隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。
（4）你同意上述哪位作者的觀點(diǎn)？為什么？發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：1難度：0.52845．下面是唐朝的“畫(huà)圣”吳道子創(chuàng)作的《送子天王圖》（局部）和對(duì)它的介紹。這幅畫(huà)說(shuō)明（ ?。?br />
《送子天王圖》又名《釋迦降生圖》。此畫(huà)以釋迦降生為中心，畫(huà)中神、鬼皆著唐裝。 發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：22引用：2難度：0.72846．歸納歷史階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。宋朝具備的歷史特征有（ ?。?br />①機(jī)構(gòu)重疊，權(quán)力分散，繁復(fù)而低效的政府
②城市繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層興起
③以文治國(guó)，文官制度完善，書(shū)院教育發(fā)達(dá)
④科技文明居歷代之首，古代科技發(fā)展的黃金時(shí)期發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：14引用：12難度：0.72847．我國(guó)歷史上出現(xiàn)多次分裂局面，但也有不少歷史人物重新建立大一統(tǒng)的王朝。這些歷史人物不包括（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：31引用：9難度：0.92848．宋代的時(shí)候，印刷技術(shù)有了新的突破，為此做出重大貢獻(xiàn)的人物是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：36引用：12難度：0.52849．觀察圖片，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
唐朝（618年-907年），是中國(guó)歷史上最重要的朝代之一，也是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。讓我們一起走近唐朝的帝王，一起感悟唐朝歷史，領(lǐng)略唐朝皇帝的風(fēng)采。
（1）圖一、圖三中的帝王分別是誰(shuí)？他們?cè)谖粫r(shí)唐朝社會(huì)出現(xiàn)了什么局面？
（2）圖二中的帝王是誰(shuí)？她與圖一、圖三中的帝王在治理國(guó)家方面采取了哪些相同的措施？
（3）他們繼承并完善了隋朝創(chuàng)立的哪些制度，舉兩例說(shuō)明。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)三位唐朝皇帝中你佩服的一位。發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：42引用：7難度：0.52850．乾隆帝親撰《須彌福壽之廟碑記》，豎立在須彌福壽之廟的碑亭內(nèi)，高約12.5米。乾隆帝在碑記中記述了從順治帝到他本人的文治武功，褒揚(yáng)了邊疆少數(shù)民族的“傾心向化”，并突出強(qiáng)調(diào)班禪六世前來(lái)朝覲，是“不因招致而出于喇嘛之自愿”。該材料反映了哪一民族與中央政府的密切關(guān)系（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：44引用：14難度：0.9
