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2951.解釋下列句子中加點的詞。
(1)不敢稍逾約
(2)俟其欣悅
(3)窮冬烈風
(4)主人日再食
(5)猶幸預(yù)君子之列發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:23引用:0難度:0.92952.閱讀下面的名著選段,完成下面小題。
說著,湯相公走了進來,作揖坐下,說了一會閑話,便說道:“表叔那房子,我因這半年沒有錢用,是我拆賣了。”虞博士道:“怪不得你。今年沒有生意,家里也要吃用、沒奈何賣了,又老遠的路來告訴我做啥?”湯相公道:“我拆了房子,就沒處住,所以來同表叔商量,借些銀子去當幾間屋住?!庇莶┦坑贮c頭道:“是了,你賣了就沒處住。我這里恰好還有三四十兩銀子,明日與你拿去典幾間屋住也好?!睖喙筒谎哉Z了。杜少卿吃完了酒,告別了去。那兩人還坐著,虞博士進來陪他,伊昭問道:“老師與杜少卿是甚么的相與?”虞博士道:“他是我們世交,是個極有才情的?!币琳训溃骸伴T生也不好說。南京人都知道他本來是個有錢的人,而今弄窮了,在南京躲著,專好扯謊騙錢。他最沒有品行!”虞博士道:“他有甚么沒品行?”伊昭道:“他時常同乃眷上酒館吃酒,所以人都笑他?!庇莶┦康溃骸斑@正是他風流文雅處,俗人怎么得知!”儲信道:“這也罷了;倒是老師下次有甚么有錢的詩文,不要尋他做。他是個不應(yīng)考的人,做出來的東西,好也有限,恐怕壞了老師的名。我們這監(jiān)里有多少考的起來的朋友,老師托他們做,又不要錢,又好?!庇莶┦空溃骸斑@倒不然。他的才名,是人人知道的,做出來的詩文,人無有不服。每常人在我這里托他做詩,我還沾他的光。就如今日這銀子是一百兩,我還留下二十兩給我表侄。”兩人不言語了,辭別出去。
(節(jié)選自《儒林外史》)
(1)下列有關(guān)虞博士的四件事,按發(fā)生的先后順序排列正確的一項是( )
①答應(yīng)給湯相公銀子去典屋住
②主祭泰伯祠
③補南京國子監(jiān)博士
④救助落水的莊農(nóng)人家發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:40引用:1難度:0.52953.隨著時間的流逝,三年一晃而過,在你逐漸由幼稚走向成熟的過程中,有哪些難忘的事件依然縈繞在你的心間,猶如昨天剛剛發(fā)生?請回憶初中三年的生活,在學習、交友等日常校園生活中擷取兩三個動人的故事,講給同學們聽聽。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:0難度:0.82954.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是( ?。?br />南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:50引用:1難度:0.52955.填空。
(1)過盡千帆皆不是,
(2)
(3)池上碧苔三四點,
(4)了卻君王天下事,
(5)
(6)因思杜陵夢,
(7)
(8)古往今來,詩酒相伴,多少文人借酒抒懷。范仲淹《漁家傲》“
(9)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@與《出師表》中的“發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:6引用:1難度:0.52956.辨析形近字并組詞。
磕
瞌
溘
稠
凋
綢發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.92957.翻譯句子。
(1)肉食者謀之,又何間焉?
(2)犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。
(3)小大之獄,雖不能察,必以情。
(4)忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:21引用:0難度:0.82958.下列句子中,沒有語病的一項是( )
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:13引用:4難度:0.92959.閱讀《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》,回答問題。
(1)詞人在這首詞中運用了比喻的修辭方法,展開了奇妙的想象。請作具體的分析。
(2)“把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何?”表達了詞人怎樣的情懷?請簡要概括。
(3)“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”運用了怎樣的表現(xiàn)手法?請簡要賞析。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:0難度:0.92960.文言文閱讀。
魚我所欲也 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)下列加點詞解釋有誤的一項是A.蹴爾而與之 蹴:踩踏 B.萬鐘于我何加焉 加:增加 C.所識窮乏者得我與 得:同“德”,感恩、感激 D.是亦不可以已乎 已:停止,放棄 A.所欲有甚于生者 刻唐賢今人詩賦于其上 B.則凡可以辟患者何不為也 不足為外人道也 C.呼爾而與之 面山而居 D.為宮室之美 吾妻之美我者
A.孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇,自然通俗。
B.孟子認為,人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西,合乎人性。
C.孟子通過舉例,告誡那些接受優(yōu)厚俸祿的人也應(yīng)該講求“禮儀”,觀點明確。
D.孟子告訴人們,在面臨各種各樣的抉擇時,應(yīng)把正義放在首位,發(fā)人深思。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.5