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331．下列句子沒(méi)有詞類活用的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/10 20:30:1組卷：36引用：6難度：0.9332．將下面一段文字壓縮為一句話，表明作者的主張。（不超過(guò)23個(gè)字）
我絕不反對(duì)傾向詩(shī)本身。悲劇之父埃斯庫(kù)羅斯和喜劇之父阿里斯托芬都是有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人，但丁和塞萬(wàn)提斯也不遜色；而席勒的《陰謀與愛(ài)情》的主要價(jià)值就在于它是德國(guó)第一部有關(guān)政治傾向的戲劇?，F(xiàn)代的那些寫出優(yōu)秀小說(shuō)的俄國(guó)人和挪威人全是有傾向的作家?？墒俏艺J(rèn)為，傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)，而不應(yīng)該特別把它指出來(lái)，同時(shí)我認(rèn)為作家不必要把他所描寫的社會(huì)沖突的歷史的未來(lái)的解決辦法硬塞給讀者。發(fā)布：2024/12/10 20:30:1組卷：17引用：9難度：0.7333．下列各句中，含有通假字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/10 20:0:2組卷：72引用：3難度：0.8334．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
自詠
白居易
隨宜飲食聊充腹，取次衣襲亦暖身。
未必得年非瘦薄，無(wú)妨長(zhǎng)福是單貧。
老龜豈羨犧牲飽，蟠木①寧爭(zhēng)桃李春？
隨分自安心自斷，是非何用問(wèn)閑人。
[注]①蟠木：彎曲的樹(shù)。
（1）下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．體瘦家貧不一定壽短福少，從“未必”“無(wú)妨”的措辭可看出作者的生活態(tài)度。
B．“犧牲”過(guò)著飽足的生活，但改變不了被用作祭品的命運(yùn)，不如“老龜”自在。
C．白居易飲食隨便充腹就行，穿著簡(jiǎn)樸暖身就好，可看出他作此詩(shī)時(shí)當(dāng)時(shí)生活極度貧窮困窘。
D．白居易借“老龜”“蟠木”寄托生活追求，運(yùn)用反問(wèn)的手法增強(qiáng)了抒情的表達(dá)效果。
（2）本詩(shī)意在“自詠”，結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人表達(dá)了哪些人生態(tài)度。發(fā)布：2024/12/10 19:0:2組卷：9引用：8難度：0.6335．閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。
靜女
靜女其姝①，俟我于城隅。愛(ài)②而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽③我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵④美且異。匪女之為美，美人之貽。注釋：①姝：美好。②愛(ài)：隱蔽，躲藏。③貽：贈(zèng)。④洵：實(shí)在：誠(chéng)然。
（1）下列對(duì)《靜女》的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．此詩(shī)以第一人稱“我”寫男青年與戀人約會(huì)的情景，給人以真實(shí)感。
B．詩(shī)歌第一章寫青年之真誠(chéng)，第二章寫青年之歡喜，第三章寫青年之癡情。
C．詩(shī)歌把人、物、情巧妙地融合起來(lái)，表現(xiàn)了男女青年熱烈的、純樸的戀情。
D．第三章用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特點(diǎn)，突出愛(ài)情的真誠(chéng)和純美。
（2）《靜女》一詩(shī)中男女青年的形象各是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。發(fā)布：2024/12/10 19:0:2組卷：76引用：6難度：0.6336．閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
送王昌齡
李頎
漕水東去遠(yuǎn)，送君多暮情。
淹留野寺出，向背孤山明。
前望數(shù)千里，中無(wú)蒲稗生。
夕陽(yáng)滿舟楫，但愛(ài)微波清。
舉酒林月上，解衣沙鳥(niǎo)鳴。
夜來(lái)蓮花界①，夢(mèng)里金陵城。
嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】①蓮花界：佛寺，詩(shī)中指洛陽(yáng)白馬寺。
（1）“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是，體現(xiàn)出詩(shī)人的心情。
（2）這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩(shī)的點(diǎn)染手法。。發(fā)布：2024/12/10 18:0:1組卷：365引用：10難度：0.5337．下列句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/10 17:30:1組卷：56引用：5難度：0.7338．下列詩(shī)句中，所用修辭與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/10 15:0:1組卷：93引用：5難度：0.6339．閱讀下面的文字，完成文后題目。
以人文教育涵養(yǎng)工匠精神
黃 金 ①培養(yǎng)大國(guó)工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的培養(yǎng)，不止一次聽(tīng)到“局中人”直呼“兩難”：一頭是工科學(xué)生的“難”，難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實(shí)驗(yàn)多，疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且，無(wú)暇詩(shī)和遠(yuǎn)方，更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”，慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺，特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強(qiáng)、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實(shí)、系統(tǒng)視野開(kāi)闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”，更是難求。
②為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”？竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠，重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識(shí)”，少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長(zhǎng)的“軟學(xué)養(yǎng)”。
③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o，這和工匠精神是無(wú)比契合的。因此，工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)，還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。
④一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中，歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識(shí)的交匯融通，造就其博約相濟(jì)、以文化人的特點(diǎn)，讓學(xué)生涵育健全人格，諳悉工程倫理，明了歷史環(huán)境，樹(shù)立高遠(yuǎn)理想信念和價(jià)值觀念。早年間，錢三強(qiáng)先生立志立德，正是得益于人文教育。他中學(xué)時(shí)代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校，接受德智體美的全人教育，名字也由“錢秉穹”改為“錢三強(qiáng)”，意為德智體都強(qiáng)。后來(lái)在孫中山先生的影響下，在未來(lái)中國(guó)藍(lán)圖的吸引下，錢三強(qiáng)決心學(xué)工科，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)國(guó)，自此一生未改初心。
⑤一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。從這個(gè)意義上講，想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力，不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專家，都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng)，對(duì)生命有了更高層次的體認(rèn)，也讓工程技術(shù)有了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的久遠(yuǎn)價(jià)值。目前，不少國(guó)貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段，對(duì)工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰恰可以打破專業(yè)壁壘，將人的思考和生命力融入工程技術(shù)，賦予中國(guó)制造更大的價(jià)值。
⑥當(dāng)前，我國(guó)正處在從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)質(zhì)造”乃至“中國(guó)智造”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。將人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更寬，內(nèi)涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國(guó)工匠”。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月7日）（1）下列關(guān)于“人文教育”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是
A．人文教育是以塑造完整健全的“人”為出發(fā)點(diǎn)的，是工科人才培養(yǎng)的切不可少的一環(huán)。
B．人文教育可以打破專業(yè)壁壘，在工程技術(shù)中融入人的思考和生命力，完成“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)質(zhì)造”乃至“中國(guó)智造”的轉(zhuǎn)折。
C．人文教育涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o。
D．只有將人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更寬，內(nèi)涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國(guó)工匠”。
（2）下列不屬于“一流的大國(guó)工匠”應(yīng)具備的條件的一項(xiàng)是
A．一流的大國(guó)工匠，要培育專注技藝、追求卓越之心。
B．一流的大國(guó)工匠，要把科技創(chuàng)造同人類重大問(wèn)題緊密聯(lián)系，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。
C．一流的大國(guó)工匠，要把歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識(shí)交匯融通，博約相濟(jì)，以文化人。
D．一流的大國(guó)工匠，更應(yīng)涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。
（3）下列表述符合文意的一項(xiàng)是
A．作者認(rèn)為，工科人才的培養(yǎng)，出現(xiàn)“兩難”：一頭是工科學(xué)生的“難”，另一頭是工程單位的“難”。
B．如今，工科人才培養(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠，重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識(shí)”，少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長(zhǎng)的“軟學(xué)養(yǎng)”。
C．想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力，蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專家，都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng)。
D．因?yàn)楣こ倘瞬艑徝浪刭|(zhì)的提高，不少國(guó)貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。
（5）作者為什么說(shuō)“工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)”？文中舉錢三強(qiáng)的例子有何作用？發(fā)布：2024/12/10 15:0:1組卷：41引用：4難度：0.6
340．如圖是社區(qū)發(fā)放的防疫宣傳材料，請(qǐng)閱讀后選取有效信息，向年邁的爺爺奶奶說(shuō)明預(yù)防注意事項(xiàng)。要求：要點(diǎn)明確、表達(dá)連貫、語(yǔ)言得體，不超過(guò)90字。發(fā)布：2024/12/10 15:0:1組卷：20引用：9難度：0.7
