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2951．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。
凡百元首，承天景命，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
誠(chéng)能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！
（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）
材料二：
上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之。民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂罪誠(chéng)當(dāng)死但陛下使人遺之而受乃陷人于法也恐非所謂道之以德齊之以禮”上悅，召文武五品以上，告之曰：“裴矩當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從。倘每事皆然，何憂不治?！?br /> 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表①也，臣者影也，表動(dòng)則影隨矣。
（節(jié)選自司馬光《資治通鑒?唐紀(jì)八》） 【注】①表：古代測(cè)日影的天文儀器。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．為吏受賂/罪誠(chéng)當(dāng)死/但陛下使人遺之/而受/乃陷人于法也/恐非所謂/道之以德/齊之以禮/
B．為吏受賂罪/誠(chéng)當(dāng)死/但陛下使人遺之而受/乃陷人于法也/恐非所謂/道之以德/齊之以禮/
C．為吏受賂/罪誠(chéng)當(dāng)死/但陛下使人遺之而受/乃陷人于法也/恐非所謂/道之以德/齊之以禮/
D．為吏受賂罪/誠(chéng)當(dāng)死/但陛下使人遺之/而受/乃陷人于法也/恐非所謂/道之以德/齊之以禮/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．“人君當(dāng)神器之重”中的“當(dāng)”與《鴻門宴》“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”的“當(dāng)”意思不相同。
B．“德不厚而思國(guó)之安”與“不言而化”的“而”字用法和意思相同。
C．太宗此處指李世民，“太宗”是他的廟號(hào)，古時(shí)皇帝死后，一般會(huì)在太廟立室奉祀，專立名號(hào)，稱廟號(hào)。
D．疏是古代的一種文體，指臣子向帝王分條陳述說明的意見書，除此之外，臣子還可以向君王進(jìn)呈奏、表等。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A．材料一第一段通過比喻引出道理：積累道義是治國(guó)之本。以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。
B．魏征認(rèn)為只靠“嚴(yán)刑”“威怒”，終難使民眾悅服，國(guó)家安定，嚴(yán)刑峻法不是治國(guó)的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對(duì)臣子黎民要竭誠(chéng)相待。
C．“十思”的每一思都是先說太宗在居安現(xiàn)狀下遇到的實(shí)際問題，再提出解決這些問題的辦法，體現(xiàn)了魏征對(duì)這些問題的深思熟慮。
D．司門令史接受一匹絹的賄賂，唐太宗要?dú)⑺Ｂ犃嗣癫可袝峋亓?zhēng)的進(jìn)言后，唐太宗很高興，便賜封裴矩為五品以上官職。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。
②裴矩當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從。倘每事皆然，何憂不治。
（5）司馬光在評(píng)論裴矩時(shí)使用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：2引用：3難度：0.52952．閱讀下面的文言文，完成 下題。
李斯者，楚上蔡人也。
始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮，博士仆射周青臣等頌稱始皇威德。齊人淳于越進(jìn)諫曰：“今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔弼，何以相救哉？事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過，非忠臣也。”始皇下其議丞相。丞相謬其說，絀其辭，乃上書。曰：“臣請(qǐng)諸有文學(xué)《詩(shī)》《書》百家語(yǔ)者，蠲除去之。”始皇可其議，收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文書。治離宮別館，周遍天下。明年，又巡獰，外攘四夷。斯皆有力焉。
斯長(zhǎng)男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng)，李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”
始皇三十七年十月，行出游會(huì)稽，并海上，北抵瑯邪。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。始皇有二十余子，長(zhǎng)子扶蘇以數(shù)直諫上，上使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將。少子胡亥愛，請(qǐng)從，上許之。余子莫從。
其年七月始皇帝至沙丘病甚令趙高為書賜公子扶蘇曰以兵屬蒙恬與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬書已封未授使者始皇崩書及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩，無真太子，故秘之。置始皇居辒銥車中，百官奏事上食如故，宦者輒從辒車中可諸奏事。
（節(jié)選自《史記?李斯列傳》，有刪改） （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已封/未授使者/始皇崩/
B.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬書已/封未授使者/始皇崩/
C.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已/封未授使者/始皇崩/
D.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已封/未授使者/始皇崩/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一 項(xiàng)是
A.陛下：原來指的是站在宮殿臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的尊稱。
B.會(huì)稽：中國(guó)古代郡名，位于長(zhǎng)江下游江南一帶，因會(huì)稽山而得名，秦朝始置。
C.崩：古代指帝王或王后去世。諸侯和大夫去世稱“薨”。
D.太子：我國(guó)封建時(shí)代，帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的人的稱謂，有時(shí)也用“東宮”來指稱太子。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.李斯借秦始皇讓他處理淳于越諫言的機(jī)會(huì)，促使秦始皇沒收并焚燒《詩(shī)經(jīng)》尚書》和諸子百家的言論文章。
B.李斯為秦初統(tǒng)治秩序的建立立下了汗馬功勞，如修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四夷等，他都出了力。
C.李斯的大兒子李由請(qǐng)假回咸陽(yáng)，在家中擺酒宴，百官都前去向李由敬酒獻(xiàn)物，祝他長(zhǎng)壽，李斯慨然長(zhǎng)嘆，不知道歸宿在何方。
D.秦始皇死后，李斯認(rèn)為皇帝在外面去世，又沒有正式確立太子，所以要保密，于是跟宦官趙高等人一起隱瞞秦始皇病的消息。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①丞相謬其說，絀其辭，乃上書。
②夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其弩下，遂擢至此。
（5）李斯為什么會(huì)“喟然而嘆”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：0引用：0難度：0.52953．詞語(yǔ)辨析。
（1）鑒于 基于
（2）簡(jiǎn)捷 簡(jiǎn)潔填一填 ①當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過眉，但 向來雇用女工之難，也就并不大反對(duì)。
②種種理由，他沒有及時(shí)處理這些問題，導(dǎo)致了這次事故的發(fā)生。考察組最后決定，他所犯的錯(cuò)誤比較嚴(yán)重，撤銷他的工作職務(wù)。辨一辨 二者都有“以……為前提”的意思?！拌b于”既可作介詞，表示以某種情況為前提加以考慮；又可作連詞，用在表示因果關(guān)系的復(fù)句中前一分句句首，指出后一分句行為的依據(jù)、原因或理由。“基于”只作介詞，表示以某種事物作為結(jié)論的前提或語(yǔ)言行動(dòng)的基礎(chǔ)。
（3）沸反盈天 沸沸揚(yáng)揚(yáng)填一填 ①這個(gè)設(shè)備安裝 ，沒有復(fù)雜的操作。
②6月28日廣州醫(yī)科大學(xué)2020年畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式舉行，中國(guó)工程院院士鐘南山畢業(yè)典禮上的寄語(yǔ)深刻，鼓舞人心。辨一辨 簡(jiǎn)捷：直截了當(dāng)，也作“簡(jiǎn)截”；也指簡(jiǎn)便快捷。對(duì)象多是做事、工作的方法等。
簡(jiǎn)潔：（說話、行文等）簡(jiǎn)明扼要，沒有多余的內(nèi)容。對(duì)象多是行文、言語(yǔ)的內(nèi)容等。填一填 ①你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得 的，大家看了成個(gè)什么樣子？
②多地政策松綁點(diǎn)亮“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，街道兩邊如逢集會(huì)似的擺滿琳瑯滿目的雜貨，各種小販的叫賣聲。人們的生活好像并沒有受到昨天那件鬧得的所謂“維權(quán)”事件的影響。辨一辨 沸反盈天：形容極度喧鬧，亂成一片。
沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣喧鬧，多形容議論紛紛。
二者都有“吵鬧”的意思，區(qū)別在于使用對(duì)象不同：“沸反盈天”指聲音的喧鬧；“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”指對(duì)某事的議論非常多，傳播得廣。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：6引用：1難度：0.52954．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：6引用：0難度：0.52955．閱讀下面的文言文，完成下題。
《黃花崗烈士事略》序
孫文
滿清末造，革命黨人歷艱難險(xiǎn)巘，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，躓碚①者屢。死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲風(fēng)云因而變色全國(guó)久蟄之人心乃大興奮怨憤所積如怒濤排壑不可遏抑不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。
顧自民國(guó)肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抷土，猶湮沒于荒煙蔓草間。延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有記載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛矣！
鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。時(shí)予方以討賊督師桂林，環(huán)顧國(guó)內(nèi)，賊氛方熾，杌隉②之象，視清季有加；而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者，其不獲實(shí)行也如故，則予此行所負(fù)之責(zé)任，尤倍重于三十年前。倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，助予完成此重大之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)，則此一部開國(guó)血史，可傳世而不朽；否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。
余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。
（選自《孫中山全集》，有刪改）
[注]①躓碚（zhì bó）：遭受挫折。 ②杌隉（wù niè）：（局勢(shì)、局面、心情等）不安，困厄。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.草木為之含/悲風(fēng)云因而變色/全國(guó)久蟄之人心/乃大興/奮怨憤所積/如怒濤排壑/不可遏抑/
B.草木為之含悲/風(fēng)云因而變色/全國(guó)久蟄之人心/乃大興奮/怨憤所積/如怒濤排壑/不可遏抑/
C.草木為之含悲/風(fēng)云因而變色/全國(guó)久蟄之人/心乃大興奮/怨憤所積/如怒濤排壑/不可遏抑/
D.草木為之含悲/風(fēng)云因而變/色全國(guó)久蟄之/人心乃大興奮/怨憤所積/如怒濤/排壑不可遏抑/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.辛亥，即辛亥年，屬中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年，其中，“辛”為十天干之一，“亥”為十二地支之一。
B.碣，刻石中的一類形制。漢代以前的刻石沒有固定形制，大抵刻于山崖的平整面或獨(dú)立的自然石塊上，后人將刻有文字的獨(dú)立天然石塊稱作“碣”。
C.史遷，即司馬遷。其所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
D.序，也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例、作者情況等內(nèi)容的文章。序只能寫在文章的前面。
（3）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.作者運(yùn)用對(duì)偶、比喻、排比、夸張等手法高度評(píng)價(jià)黃花崗起義，認(rèn)為它與武昌起義一樣極大地推動(dòng)了中國(guó)的革命進(jìn)程。
B.黃花崗七十二烈士的事跡十年之后才有比較完整的記載，這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩。
C.作者有感于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，奮筆直書，痛斥黑暗勢(shì)力氣焰囂張，呼吁后來人繼承先烈遺志。
D.鑒于黃花崗起義失敗，作者深感必須發(fā)動(dòng)民眾，說明了作者思想的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。
②余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。
（5）作者在文中提及“史載田橫事”有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：2引用：0難度：0.52956．閱讀下面的文字，完成下題。
在燕妮?馬克思墓前的講話
恩格斯
朋友們：
我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于一個(gè)德國(guó)貴族家庭，她的父親馮?威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家的孩子在一塊兒長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來的妻子就已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)連在一起了。
1842年，馬克思第一次走上社會(huì)舞臺(tái)擔(dān)任舊《萊茵報(bào)》的主編。該報(bào)被普魯士政府查封以后，他們就結(jié)婚了。從此以后，她不僅和丈夫共患難、同辛勞、同斗爭(zhēng)，而且以高度的自覺和熾烈的熱情積極投身其中。
這對(duì)新婚夫婦動(dòng)身前往巴黎，自愿出境很快變成了被迫出境。甚至在巴黎，馬克思也受到普魯士政府的迫害。我必須遺憾地指出，像亞?洪堡這樣的人竟卑鄙到和普魯士政府合作，慫恿路易?菲利浦政府把馬克思逐出了法國(guó)。馬克思到了布魯塞爾。二月革命爆發(fā)了。布魯塞爾也隨之動(dòng)蕩不安，比利時(shí)警察局不僅逮捕了馬克思，而且毫無理由地把他的妻子也監(jiān)禁起來。
1848年的革命高潮，到第二年就低落了。又一次驅(qū)逐開始了，他們起初到了巴黎，后來由于法國(guó)政府的干涉，便搬到倫敦。這次驅(qū)逐使他們歷盡了重重困難。盡管這次驅(qū)逐使她的三個(gè)孩子死亡，她還是決心忍受被驅(qū)逐者通常遭到的一切苦難。但是看到一切政黨，不管是執(zhí)政的還是在野的（封建派、自由派、所謂民主派），都聯(lián)合起來反對(duì)她丈夫，對(duì)他進(jìn)行最卑鄙下流的誣蔑，看到所有報(bào)刊都不登載他的文章，他在敵人面前陷于孤立無援和手無寸鐵的境地，他們兩人用來對(duì)付敵人的就是蔑視——這一切對(duì)她卻是莫大的痛苦。而這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。
但這不是沒有盡頭的。歐洲的工人階級(jí)逐漸處于稍微可能進(jìn)行活動(dòng)的政治條件下了。國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立了。它使文明國(guó)家相繼參加斗爭(zhēng)，在這個(gè)斗爭(zhēng)中最先參加戰(zhàn)斗的是她的丈夫，開始補(bǔ)償她所經(jīng)受的種種苦難的時(shí)刻終于來到了。她生前終于看到，曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種誣蔑完全煙消云散。她生前終于聽到，各國(guó)反動(dòng)派曾經(jīng)企圖扼殺她丈夫的學(xué)說在各個(gè)文明國(guó)家以各種優(yōu)美的語(yǔ)言公開地、勝利地傳播了。她生前終于看到，充滿勝利信心的無產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)席卷了從俄國(guó)到美洲的一個(gè)又一個(gè)國(guó)家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在臨死前得知德國(guó)工人階級(jí)不顧一切鎮(zhèn)壓法令，在最近一次選舉中光輝地顯示了它的不可遏止的生命力。
她的一生表現(xiàn)出了極其卓越的政治才干、充沛的精力、偉大的忘我精神；她這一生為革命運(yùn)動(dòng)所做的事情，是公眾看不到的，并且在報(bào)刊上也沒有記載。她所做的一切只有和她在一起生活的人才了解。但是有一點(diǎn)我知道：我們將不止一次地為再也聽不到她的大膽而合理的意見（大膽而不吹噓、合理而不失尊嚴(yán)的意見）而感到遺憾。
我用不著說她的個(gè)人品德了。這是她的朋友們都知道而且永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福，那么這位女性就是她。
（有刪改）（1）下列對(duì)燕妮一生中承受的“苦難”的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.由于革命斗爭(zhēng)受到政府的干涉，燕妮陪伴馬克思在歐洲各國(guó)不斷流亡。
B.在比利時(shí)，燕妮因?yàn)轳R克思妻子的身份，被警察局毫無理由地監(jiān)禁起來。
C.從巴黎被驅(qū)逐到倫敦，他們歷盡了重重困難，甚至導(dǎo)致了燕妮三個(gè)孩子的死亡。
D.對(duì)燕妮進(jìn)行最卑鄙下流的污蔑，所有報(bào)刊都不登載她的文章。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.本文對(duì)燕妮?馬克思這位杰出的女性崇高的品德給予了很高的評(píng)價(jià)，熱情贊頌了她為革命運(yùn)動(dòng)所作的一切貢獻(xiàn)。
B.馬克思在第一次走上社會(huì)舞臺(tái)擔(dān)任舊《萊茵報(bào)》的主編后，與燕妮結(jié)婚，不久該報(bào)被普魯士政府查封，從此兩人患難與共，共同抗?fàn)帯?br />C.本文將議論、記敘、抒情等多種表達(dá)方式融為一體，且以議論為主，具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。
D.本文在情感上表達(dá)了作者對(duì)逝者的悼念和惋惜之情，字里行間蘊(yùn)含著深沉而含蓄的情感，沉痛壓抑。
（3）在燕妮生前，她得到了怎樣的“補(bǔ)償”？請(qǐng)概括作答。
（4）這篇講話和《在馬克思墓前的講話》相比，內(nèi)容上和表達(dá)方式上有什么不同？發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：1引用：0難度：0.92957．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句話，“富貴不能淫，貧賤不能移，咸武不能屈，此之謂大丈夫?！本蛨?jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩(shī)，其中有兩句是：“人生自古誰(shuí)無死？留取丹心照汗青?！雹?!--BA-->，就看是怎樣的死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，②。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，最終在公元1283年被殺害了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。③。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：0引用：0難度：0.52958．閱讀下面的宋詞，完成各題。
念奴嬌?過洞庭
張孝祥
洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！
（1）詞人在上闋中感嘆“悠然心會(huì)，妙處難與君說”。請(qǐng)根據(jù)全詞內(nèi)容，分析詞人所領(lǐng)會(huì)的“妙處”。
（2）詞中“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”與《岳陽(yáng)樓記》中“而或長(zhǎng)煙一空，”，都描繪了洞庭的湖光月色。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：15引用：3難度：0.52959．明代湯顯祖的《牡丹亭》第十出《游園》的一折戲?qū)懚披惸镌谑膛合愕囊合逻`背父母、塾師的訓(xùn)誡，走出深閨，來到家中的后花園，看到一個(gè)美麗的新天地的情景時(shí)，有下面的兩段曲詞。閱讀這兩段曲詞，完成下面小題。
游園（選段）
湯顯祖 【步步嬌】裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿①，沒揣②菱花③，偷人半面，迤逗④的彩云偏。步香閨怎便把全身現(xiàn)！
【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人⑤忒看的這韶光賤！
【注】①花鈿：古代婦女兩邊的裝飾物。②沒揣：沒料到。③菱花：鏡子的代稱。④迤逗：勾引。⑤錦屏人：深閨中人。
（1）下列對(duì)文本的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．【步步嬌】描寫女主人公在游園前精心梳妝打扮，曲子把女主人公細(xì)膩復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致。
B．【皂羅袍】首句“原來姹紫嫣紅開遍”，可以看出幽閉深閨的少女從未涉足園林，此次偷偷溜出，看到園中萬(wàn)紫千紅、百花盛開的景象，給她帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，叩開了她的心扉。
C．【步步嬌】末句“步香閨怎便把全身現(xiàn)”，自接受女德教育的杜麗娘，時(shí)刻謹(jǐn)記不可有出格的舉止，重在表現(xiàn)女主人公被幽禁在深閨中的寂寞憂愁。
D．【皂羅袍】由“斷井頹垣”的殘敗畫面可知，杜麗娘的情緒己跌落谷底，但她仍不忘“良辰美景”“云霞翠軒”等美好的事物，短短幾句真實(shí)地抒發(fā)了她對(duì)美好青春被禁錮的埋怨與嘆息。
（2）【步步嬌】【皂羅袍】這兩支曲子在藝術(shù)特色上有怎樣的共通之處？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：8引用：3難度：0.52960．在評(píng)論一本書時(shí)，有時(shí)只言片語(yǔ)便能表現(xiàn)出它的寫作特點(diǎn)，揭示其主題或?qū)懽髂康牡取＠纾骸额伿霞矣?xùn)》——一位父親的諄諄叮嚀，《詩(shī)經(jīng)》——先民的縱情歌唱。請(qǐng)參照上述示例，從下列作品中任選兩部，分別為它們寫一句書評(píng)。
《資治通鑒》《聊齋志異》《三國(guó)演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《變形記》
①《》——
②《》——發(fā)布：2024/5/31 8:0:9組卷：1引用：0難度：0.5
