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  • 2981.閱讀下面三段文字,完成各題。
          【甲】盧生說(shuō)始皇曰:“臣等求芝奇藥仙者常弗遇,類(lèi)物有害之者,方中,人主時(shí)為微行以辟惡鬼,惡鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之則害于神真人者入水不濡入火不蒸陵云氣與天地久長(zhǎng)今上治天下,未能恬淡。愿上所居宮毋令人知,然后不死之藥殆可得也?!庇谑鞘蓟试唬骸拔崮秸嫒?,自謂‘真人’,不稱(chēng)‘朕’?!蹦肆钕剃?yáng)之旁二百里內(nèi)宮觀(guān)二百七十復(fù)道甬道相連,帷帳鐘鼓美人充之,各案署不移徙。行所幸,有言其處者,罪死。始皇帝幸梁山宮,從山上見(jiàn)丞相車(chē)騎眾,弗善也。中人或告丞相,丞相后損車(chē)騎。始皇怒曰:“此中人泄吾語(yǔ)?!卑竼?wèn)莫服。當(dāng)是時(shí),詔捕諸時(shí)在旁者,皆殺之。自是后莫知行之所在。
    (節(jié)選自《史記?秦始皇本紀(jì)》)      【乙】嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
    (節(jié)選自杜牧《阿房宮賦》)      【丙】且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
    (節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.人主所居而人臣知之/則害于神/真人者入/水不濡入/火不蒸陵/云氣與天地久長(zhǎng)
    B.人主所居而人臣知之/則害于神/真人者入水/不濡入火/不蒸陵云氣/與天地久長(zhǎng)
    C.人主所居而人臣知之/則害于神/真人者入/水不濡入/火不蒸陵/云氣與天地久長(zhǎng)
    D.人主所居而人臣知之/則害于神/真人者/入水不濡/入火不蒸/陵云氣/與天地久長(zhǎng)
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.微行:舊時(shí)專(zhuān)指帝王更換常服,隱蔽身份,私行出訪(fǎng)。此處盧生建議秦始皇微服私訪(fǎng)。
    B.舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一。此處用“錙銖”比喻極其微小的數(shù)量。
    C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“山東”指的是崤山以東。當(dāng)時(shí)除了秦國(guó)在崤山以西之外,其余的六國(guó)均在崤山以東,因此六國(guó)又稱(chēng)“山東六國(guó)”。
    D.萬(wàn)乘:兵車(chē)萬(wàn)輛,表示軍事力量強(qiáng)大。周制規(guī)定天子地方千里,出兵車(chē)萬(wàn)乘,故又以萬(wàn)乘代指天子。
    (3)下面對(duì)選段的內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲文中提到,為了實(shí)施盧生的建議,秦始皇從此徹底隱匿行蹤。他把咸陽(yáng)旁邊二百里內(nèi)的宮殿都用復(fù)道、甬道連接起來(lái)。秦始皇往來(lái)于各個(gè)宮殿,居無(wú)常處,有敢泄露他行蹤的人,都要被判死刑。
    B.乙文從“使負(fù)棟之柱”到“多于市人之言語(yǔ)?!边@六句話(huà),用了排比、夸張、比喻、對(duì)比手法,表現(xiàn)了剝削者與被剝削者一樂(lè)一苦的兩種情形。
    C.丙文對(duì)比了六國(guó)和陳勝的實(shí)力,而這一強(qiáng)一弱、一成一敗的對(duì)比目的不在于突顯誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,而在于揭示秦戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的九國(guó)之師卻亡于弱小的陳涉的原因。
    D.甲文選自《史記》,其體例為紀(jì)傳體通史,選段的表達(dá)方式主要是記敘,丙文選自《過(guò)秦論》,選段作為史論,其表達(dá)方式以議論為主,本段敘中帶議。
    (4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①丞相后損車(chē)騎。始皇怒曰:“此中人泄吾語(yǔ)?!卑竼?wèn)莫服。
    ②一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?
    (5)請(qǐng)結(jié)合三則選文,簡(jiǎn)要說(shuō)明秦朝滅亡原因。

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:8引用:3難度:0.5
  • 2982.詞語(yǔ)辨析。
    (1)包含   包羅 


    ①在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都
     
    有自己的反面。
    ②民間藝術(shù)
     
    甚廣,不是三言?xún)烧Z(yǔ)所填能說(shuō)完的,但其中
     
    的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是相通的。


    包含:里邊含有。
    包羅:包括(指大范圍)。常說(shuō)“包羅萬(wàn)象”。
    兩個(gè)詞語(yǔ)都有“含有,包括”的意思,但前者多指抽象事物,后者多指范圍的廣大。
    (2)熟悉   熟習(xí)


     ①這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所
     

    ②盡管爸爸
     
    兩門(mén)外語(yǔ),但到了新的工作崗位仍不敢有絲毫馬虎,總是利用一切機(jī)會(huì)
     
    業(yè)務(wù)。


    熟悉:了解得清楚,清楚地知道。
    熟習(xí):(對(duì)某種技術(shù)或?qū)W問(wèn))學(xué)習(xí)得很熟練或了解得很深刻。
    兩個(gè)詞語(yǔ)都含有“知道,了解”的意思,但前者適用范圍更廣,后者多用于技術(shù)或?qū)W問(wèn)。

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:3引用:1難度:0.9
  • 2983.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
    (一)      沛公旦日百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門(mén),謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有……”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐——亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:‘君王為人不忍。若入前為,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。’莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞?!表?xiàng)王曰:‘諾。’項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身蔽沛公,莊不得擊。
    (節(jié)選自《鴻門(mén)宴》)(二)      漢用陳平計(jì),間疏楚君臣,項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍其權(quán)。增大怒曰:“天下事大定矣君王自為之愿賜骸骨歸卒伍”未至彭城,疽發(fā)背死。蘇子曰:“增之去,善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾?!?/bdo>然則當(dāng)以何事去?增勸羽殺沛公,羽不聽(tīng),終以此失天下,當(dāng)以是去耶?曰:“否。增之欲殺沛公,人臣之也;羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也?!蔽釃L論義帝,天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),而不遣項(xiàng)羽;識(shí)卿子冠軍于稠人之中,而擢為上將,不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪,非羽弒帝,則帝殺羽,不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭(zhēng)而不聽(tīng)也。不用其言,而殺其所立,羽之疑增必自此始矣。
    (節(jié)選自蘇軾《范增論》)注:卿子冠軍,指宋義。公元前207年,秦圍攻趙,楚懷王封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為次將軍,范增為末將軍。救趙途中,宋義畏縮不前,項(xiàng)羽矯詔殺之。
    (1)下列選項(xiàng)對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是
     

    ①沛公旦日百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 從:跟隨。
    ②令將軍與臣有 郤:通“隙”,隔閡,嫌怨
    ③若入前為 壽:敬酒,祝人長(zhǎng)壽
    ④常以身蔽沛公 翼:翅膀
    ⑤稍其權(quán) 奪:剝奪
    ⑥人臣之 分:區(qū)別
    A.②④⑥
    B.①⑤⑥
    C.②③⑤
    D.①③④
    (2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.天下事大定矣/君王自為之/愿賜骸骨/歸卒伍
    B.天下事大定矣/君王自為之/愿賜骸骨歸/卒伍
    C.天下事/大定矣/君王自為之/愿賜/骸骨歸卒伍
    D.天下事/大定矣君王/自為之/愿賜骸骨/歸卒伍
    (3)下列對(duì)兩段選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.項(xiàng)羽好大喜功。劉邦卑詞謝罪,項(xiàng)羽為表示自己的雅量脫口說(shuō)出告密人,說(shuō)明他先前的怒氣已煙消云散,劍撥弩張的形勢(shì)稍有緩和。
    B.范增老謀深算。他深知?jiǎng)畹闹鞠?,想要利用宴?huì)殺劉邦,暗示項(xiàng)羽,而項(xiàng)羽不回應(yīng),無(wú)奈之下他又命項(xiàng)莊舞劍,意在刺殺劉邦。
    C.蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)該及早脫離項(xiàng)羽,并認(rèn)為他錯(cuò)失了最好的機(jī)會(huì)。蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在鴻門(mén)宴后,或在宋義被殺后就及時(shí)離開(kāi)才好。
    D.蘇軾認(rèn)為義帝是天下的賢君。義帝派遣劉邦入關(guān)而沒(méi)有派遣項(xiàng)羽,提拔卿子冠軍做上將軍,這些做法都體現(xiàn)了義帝的賢明之處。
    (4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。
    ②增之去,善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾。
    (5)第二段選文末句,蘇軾為什么說(shuō)項(xiàng)羽在殺義帝時(shí)就懷疑范增了?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2984.自《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái),就已有畫(huà)家為之創(chuàng)作插畫(huà)。經(jīng)典品讀沙龍活動(dòng)上,為進(jìn)一步熟悉《紅樓夢(mèng)》,幾位同學(xué)從圖書(shū)館借來(lái)幾種插圖畫(huà)冊(cè),就插畫(huà)中所描繪的人物、情節(jié)展開(kāi)交流。假如你是參加沙龍活動(dòng)的學(xué)生,請(qǐng)你為下面四幅插圖各擬一個(gè)標(biāo)題,并按照故事情節(jié)發(fā)生的順序?yàn)椴鍒D排序。
    標(biāo)題:①
     
     
     
     

    順序:
     
    、
     
    、
     
    、
     
    (填序號(hào))

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:3引用:4難度:0.5
  • 2985.閱讀下面兩段文字,回答問(wèn)題。
    甲:太山(即泰山)不立好惡(喜好和厭惡),故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    (《韓非子?大體》)乙:海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學(xué),故能成其圣。
    (《管子?形勢(shì)解》)(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以上兩段文字。
    (2)《諫逐客書(shū)》中哪幾句話(huà)與上面兩段文字內(nèi)容相似?解說(shuō)其含意并分析其表達(dá)技巧。

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:1引用:0難度:0.7
  • 2986.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          魯迅說(shuō):“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!薄都t樓夢(mèng)》究竟是如何在思想和寫(xiě)法上進(jìn)行突破的,卻是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的解釋性命題?!都t樓夢(mèng)》用多重嵌套的手法慘淡經(jīng)營(yíng)小說(shuō)的大結(jié)構(gòu)。以撲朔迷離而又精巧自如的序曲為引線(xiàn),用悲劇主體故事之外的神話(huà)寓言,來(lái)隱括全書(shū)深廣的社會(huì)內(nèi)容。全書(shū)有三重結(jié)構(gòu):“石—玉—石”的象征結(jié)構(gòu),“政治與愛(ài)情”的寫(xiě)實(shí)結(jié)構(gòu),“預(yù)言與應(yīng)驗(yàn)”的讖緯結(jié)構(gòu)。全書(shū)跌宕起伏,有時(shí)好像飛流直下,有時(shí)又如細(xì)水涓涓;忽而巨浪排空,奔騰澎湃,忽而清淺見(jiàn)底,游魚(yú)可數(shù);或成游渦,或成潛流,形成無(wú)比復(fù)雜而廣闊的局面。
          立體性的情節(jié)結(jié)構(gòu)與復(fù)合性的主題意蘊(yùn)共同構(gòu)建了一個(gè)深不可測(cè)的藝術(shù)世界。時(shí)至今日,圍繞小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》而展開(kāi)的持續(xù)不斷的創(chuàng)作,形成了獨(dú)特的“紅學(xué)現(xiàn)象”,體現(xiàn)了廣大中華兒女對(duì)紅樓世界的理解?!凹t學(xué)”研究依然長(zhǎng)盛不衰。
    (1)簡(jiǎn)要分析文中橫線(xiàn)句子的句式特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
    (2)《紅樓夢(mèng)》第二十七回。芒種節(jié)時(shí),黛玉感到“眾花皆卸,花神退位”,聯(lián)想到自己的處境,便吟成了一首長(zhǎng)詩(shī)《葬花吟》,道出了無(wú)盡悲愁。請(qǐng)你結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析其葬花時(shí)傷感的原因。

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:4引用:3難度:0.5
  • 2987.下列句子中加點(diǎn)的詞,與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是( ?。?br />①較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍 ②思厥先祖父然后得一夕安寢 ④至于顛覆,理固宜然 ⑤吾恐秦人食之不得下咽也 ⑥蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完 ⑦下而從六國(guó)破亡之故事 ⑧然則諸侯之地有限

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:2引用:0難度:0.5
  • 2988.下列對(duì)《諫太宗十思疏》文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:6引用:0難度:0.9
  • 2989.請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
          
     
    有成名者,
     
    童子業(yè),久不
     
    。為人
     
     
    ,
     
     
    猾胥
     
    報(bào)
     
     
    里正?
     
    ?
     
    ,百計(jì)營(yíng)謀不能?
     
    。不終歲,薄產(chǎn)?
     
    累盡?
     
    。會(huì)?
     
    ?
     
    促織,成不敢?
     
    戶(hù)口?
     
    ,而又無(wú)所賠償?
     
    ,憂(yōu)悶欲死。妻曰:“死?
     
    裨益?
     
    ?不如自行搜覓?
     
    ,?
     
    有萬(wàn)一之得?!背?bdo class="mathjye-underpoint">然?
     
    ?
     
    。早出暮歸,提竹筒銅絲籠,?
     
    敗堵?
     
    叢草處,探石?
     
    發(fā)穴?
     
    ?
     
    計(jì)不施,?
     
     無(wú)濟(jì)?
     
    。即捕得三兩頭,又劣弱不中于?
     
    。?
     
    嚴(yán)限?
     
    追比?
     
    ,旬余,?
     
    至百,兩?
     
    間膿血流離?
     
    ,并蟲(chóng)亦不能?
     
    捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)?
     
    床頭,惟思自盡。

    發(fā)布:2024/5/29 8:0:9組卷:1引用:0難度:0.5
  • 2990.杜牧認(rèn)為是什么導(dǎo)致了六國(guó)和秦的滅亡?由此可看出《阿房宮賦》這篇文章的寫(xiě)作目的是什么?

    發(fā)布:2024/5/28 8:0:9組卷:3引用:0難度:0.5
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