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641．《紅樓夢》中，賈政不喜歡寶玉始于（ ）
發(fā)布：2024/11/21 21:30:1組卷：16引用：2難度：0.7642．閱讀下面的文字，完成后面小題。
雷雨（節(jié)選）
曹禺
魯侍萍 老爺問這些閑事干什么？①
周樸園 這個人跟我們有點親戚。
魯侍萍 親戚？②
周樸園 嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?br /> 魯侍萍 哦，——那用不著了。③
周樸園 怎么？
魯侍萍 這個人現(xiàn)在還活著。④
周樸園 （驚愕）什么？
魯侍萍 她沒有死。⑤
竇娥冤（節(jié)選）【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣；婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。
【鮑老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。（卜兒哭科，云）孩兒放心，這個老身都記得。天那，兀的不痛殺我也！（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗，負(fù)屈銜冤。
（劊子做喝科，云）兀那婆子靠后，時辰到了也。（正旦跪科）（劊子開枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨。（監(jiān)斬官云）你有甚么事，你說。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立；又要丈二白練，掛在旗槍上。若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下，都飛在白練上者。（監(jiān)斬官云）這個就依你，打甚么不緊。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
（劊子云）你還有甚的說話，此時不對監(jiān)斬大人說，幾時說哪？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監(jiān)斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說！（正旦唱）
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要甚么素車白馬，斷送出古陌荒阡？
（正旦再跪科，云）大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年！（監(jiān)斬官云）打嘴！那有這等說話?。ㄕ┏?br />【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
哈姆萊特（節(jié)選）
哈姆萊特 生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。
……
哈姆萊特 出家去吧。為什么你要生一群罪人出來呢？我自己還不算是一個頂壞的人；可是我可以指出我的許多過失，一個人有了那些過失，他的母親還是不要生下他來的好。我很驕傲，有仇必報，富于野心，我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下，我的想象也不能給它們形象，甚至于我都沒有充分的時間可以把它們實行出來。像我這樣的家伙，匍匐于天地之間，有什么用處呢？我們都是些十足的壞人，一個也不要相信我們。出家去吧。你的父親呢？
（1）潛臺詞是戲劇中臺詞所包含的或未能由臺詞所表達出來的言外之意。它是以最少的語言來表達最豐富的內(nèi)容，話里有音，言外有意。以下《雷雨》（節(jié)選）標(biāo)號處潛臺詞的理解正確的一項是
A．①明知故問 ②哪里是什么親戚，全是鬼話 ③人活著，就在你面前 ④想贖罪嗎 ⑤你打算怎么辦
B．①閑得無聊 ②純屬胡說八道 ③不會求你的 ④她沒有死 ⑤她就在你面前
C．①不關(guān)你的事 ②從何談起呢 ③恨死你了 ④她很堅強 ⑤她又回來了
D．①能談點別的嗎 ②那是以前的事了 ③假慈悲 ④活得很好 ⑤她會找你的
（2）下列選項中，對有關(guān)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是
A．《哈姆萊特》：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世間的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”句式靈活自由，運用了比喻、對比等多種修辭手法，表現(xiàn)出一種崇高和悲愴的氣氛。
B．竇娥臨刑前發(fā)出了三樁誓愿，即“血濺白練”“飛霜六月”“亢旱三年”，既表達了她對天地不公的不滿，也表現(xiàn)了她堅強的性格、反抗的精神。
C．“要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？”這句采用比喻手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。
D．莎士比亞是世界公認(rèn)的語言大師，擅長運用長篇內(nèi)心獨白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。哈姆萊特感情灼熱、憂郁彷徨的獨白，淋漓酣暢、氣勢磅礴。
（3）下列選項中，對戲劇知識的理解不正確的一項是
A．戲劇借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)之類的藝術(shù)手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾，表現(xiàn)社會生活。
B．元雜劇一般是一本四折演述一個完整的故事。雜劇的唱詞是按一定的宮調(diào)、曲牌寫成的韻文，由正旦或正末獨唱，其他配角一般只能道白不能唱。
C．西方戲劇求逼真，說白動作，完全要逼近真實；而中國戲劇卻追求與真實隔開一層，達到教人放松、教人解脫的效果。中西方戲劇在世界整個文化體系中，各有各的特點與意義。
D．中國古代戲曲，主要是指元曲和明清傳奇。元曲涵蓋了散曲、雜劇，還有宋元時代的“南戲”。雜劇和傳奇由曲詞、賓白、宮調(diào)三部分組成。發(fā)布：2024/11/21 20:30:1組卷：5引用：2難度：0.6643．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
據(jù)中國科學(xué)院大學(xué)官方微信消息，2019年6月14日，由來自世界各地的124位著名科學(xué)家組成的跨學(xué)科委員會揭曉了本年度“愛因斯坦世界科學(xué)獎”得主。
中國科學(xué)院外籍院士、中國科學(xué)院大學(xué)納米科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長、中國科學(xué)院北京納米能源與系統(tǒng)研究所首席科學(xué)家王中林?jǐn)孬@這一世界性的大獎，成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家。評委會對他的研究成果予以充分肯定，認(rèn)為他在自供能系統(tǒng)研究方面的技術(shù)“有潛力徹底改變我們生活的每一個角落”“有望在不久的將來改變世界”，還認(rèn)為他對摩擦帶電物理學(xué)的闡釋解決了一個2600年的科學(xué)問題，為研發(fā)摩擦電納發(fā)電機奠定了理論基礎(chǔ)。發(fā)布：2024/11/21 20:0:1組卷：19引用：12難度：0.6644．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/11/21 17:30:1組卷：57引用：8難度：0.9645．閱讀下面的文字，完成各題。
雞毛
汪曾祺
她是一個住在西南聯(lián)大里的校外人，她又的確是西南聯(lián)大的一個組成部分。
昆明大西門外有片荒地，聯(lián)大蓋新校舍，出幾個錢，零星的幾戶人家便搬遷了。文嫂也是這里的住戶，她不搬。可她的兩間破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走。跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她蓋一間，質(zhì)料比原來的好。她同意了，只要求再給她蓋個雞窩。
宿舍旁住著這樣一戶人家，學(xué)生們沒覺得奇怪，都叫她文嫂。她管這些學(xué)生叫“先生”。時間長了，分得出張先生、李先生……但沒有一個先生知道文嫂的身世，只知道她是一個寡婦，有一個女兒。人老實，沒文化，卻潔身自好，不貪小便宜。
她的屋門是敞開著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到。她靠給學(xué)生洗衣物、縫被窩維持生活，每天大盆大盆地洗。她在門前兩棵半大的榆樹之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩間，風(fēng)把這些衣服吹得來回擺動。大太陽的天氣，常見她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）縫被窩，一針一針，專心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔著窗戶喊：“張先生，取衣服！”“李先生，取被窩！”
文嫂養(yǎng)了二十來只雞。青草里有蟲兒種種活食，這些雞都長得極肥大，肯下蛋。隔多半個月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒集市去賣。蛋大，紅潤好看，賣得也快?；貋頃r，帶了鹽巴、辣子，有時還用馬蘭草提著一小塊肉。
文嫂的女兒長大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個司機。她覺得這女婿人好。他跑貴州、重慶，每趟回來看老丈母，會帶點曲靖韭菜花、貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。
文嫂生活在大學(xué)環(huán)境里，她不知道大學(xué)是什么，卻隱約知道，這些先生們將來都是要做大事、賺大錢的，盡管先生們現(xiàn)在并沒有賺大錢、做大事、好像還越來越窮。
有個先生叫金昌煥，經(jīng)濟系的，算是例外。他獨占宿舍北邊一個凹字形單元。他怪異處有三點：一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃塊肉。他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在鐵絲上，領(lǐng)帶、鞋襪、墨水瓶……每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)東西的下面。再窮的學(xué)生也得買紙。金先生從不花這個錢。紙有的是！聯(lián)大大門兩側(cè)墻上貼了許多壁報、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色。這些通告、啟事總有空白處。他每天晚上帶一把剪刀，把這些空白處剪下來，并把這些紙片，按紙質(zhì)大小、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處。也不顧文告是否過期。他每晚都開夜班，這傷神，需要補一補，就如期買了肉，切成大小相等的塊，借了文嫂的鼎罐（他用過鼎罐，洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶爐上燉熟，密封在一個有蓋的瓷壇里。每夜用完功，打開壇蓋，用一支一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去?br /> 到了四年級，他在聚興誠銀行里兼了職。晚上仍是開夜班，搜羅紙片，吃肉。自從當(dāng)上了會計，他添了一樣毛病，每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條領(lǐng)帶。同屋的人送給他一個外號：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。金先生不在乎，他要畢業(yè)了，在重慶找好了差事，就要離開西南聯(lián)大，上任去了。
這時，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，隔一個星期丟一只。文嫂到處找過，找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在大學(xué)里不合適，便一個人叨叨：“我的雞呢？我的雞呢？”
文嫂出嫁的女兒回來了。她嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。女婿從重慶回來，車過貴州十八盤，翻到山溝里了。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。
女兒走了，文嫂有點傻了。但她和女兒還得活下去，還得過日子。有很多先生畢業(yè)，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生臨走收拾好行李，總有一些帶不了的破舊衣物，叫來文嫂，隨她挑揀。然后她就替他們把宿舍打掃一下。
金昌煥不聲不響地走了。同屋的朱先生叫文嫂過來看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下點值得一揀的東西。金先生把一根布絲都帶走了，他的王國空空如也，只留下一個跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照樣替金先生打掃，她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來：床底下三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！
文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來?！鞍⊙教炷?，我寡婦無業(yè)幾十年，風(fēng)里來雨里去，你咋個要偷我的雞呀！……你先生是要做大事、賺大錢的，你咋個要偷我的雞呀！……我女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收，你咋個要偷我的雞呀！”
她哭得很傷心，很悲痛，好像把一輩子所受的委屈、不幸、孤苦和無告全都哭了出來。
一九八一年六月六日（選自《汪曾祺經(jīng)典小說》，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．汪曾祺晚年寫《雞毛》，所寫是他早年就讀西南聯(lián)大的見聞，小說有對青年及其成長的歷史性反思又有其深刻的現(xiàn)實性。
B．《雞毛》通過再現(xiàn)兩個人生軌跡并不相同的人物偶有的生活交集，寫出了市井百姓生活的原味，并以此探觸了真實的人性。
C．文嫂尊學(xué)生為先生，先生們不知悉文嫂的身世，金昌煥還偷吃她的雞，作者用細膩的筆觸表現(xiàn)出西南聯(lián)大有冷酷而另類的學(xué)生。
D．小說篇幅雖短小，卻對掙扎于社會底層的文嫂、金昌煥的生活，以及他們經(jīng)歷苦難、消解苦難的方式有獨到的洞察與理解。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．《雞毛》以筆記散文的格調(diào)講述故事，作者信手拈來日常生活的細節(jié)，表現(xiàn)了人物最真實的性情及心理，一如行云流水，全無滯礙。
B．《雞毛》里文嫂是串連全篇的人物，小說先刻畫出文嫂勤苦持家且潔身自好的性格特點，再在強烈對比色彩中，引出金昌煥這號人物。
C．《雞毛》用透亮筆調(diào)寫文嫂的善；用暗諷手法寫金昌煥的惡，厭憎他的摳門、損人利己，但肯定他的從不花錢買紙，并無揶揄的成分。
D．《雞毛》看似并無貫穿小說始終的線索，名為《雞毛》僅在結(jié)尾處寫三堆不同色的雞毛，剛提及便收場，卻是刻畫人物最重要的一筆。
（3）小說以“雞毛”為標(biāo)題有何作用？結(jié)合全文簡要分析。
（4）汪曾祺談到他的創(chuàng)作，說：“文學(xué)應(yīng)該使人獲得生活的信心。”悲劇如《雞毛》同樣能“使人獲得生活的信心”。請據(jù)此結(jié)合全文簡要分析。發(fā)布：2024/11/21 17:30:1組卷：60引用：8難度：0.5646．第40回中，史太君兩宴大觀園，劉姥姥高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭”，眾人聽后上上下下都哈哈的大笑起來。關(guān)于此處情節(jié)和人物關(guān)系梳理，以下說法正確的是（ ）
發(fā)布：2024/11/21 14:30:2組卷：5引用：3難度：0.7647．閱讀下面的材料，以“志愿服務(wù)”開頭，概括志愿服務(wù)的作用。要求內(nèi)容全面，不超過50個字。
作為一項自愿且不圖物質(zhì)報酬為參與前提的社會事業(yè)，志愿服務(wù)重在出力而不是出錢，致力于彌補政府服務(wù)和市場服務(wù)的不足。這項事業(yè)有上百年的歷史，在世界各地廣泛開展，是推動社會文明發(fā)展的一個重要助力。人的內(nèi)心都有向真、向善、向美的一面，都期望實現(xiàn)個人的美好價值，志愿服務(wù)就是把這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實的一種途徑。志愿者在從事服務(wù)的過程中，會獲得精神上的滿足。發(fā)布：2024/11/21 12:30:1組卷：86引用：68難度：0.8648．閱讀以下小說，完成下面小題。
鳳姐聽了，恍惚問道：“有何心愿？你只管托我就是了?！鼻厥系溃骸皨饗穑闶莻€脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你，你如何連兩句俗語也不曉得？常言‘月滿則虧，水滿則溢’，又道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應(yīng)了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了！”鳳姐聽了此話，心胸大快，十分敬畏，忙問道：“這話慮的極是，但有何法可以永保無虞？”秦氏冷笑道：“嬸子好癡也。否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常的。但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則后日可保永全了?！?br /> 鳳姐便問何事。秦氏道：“目今祖塋雖四時祭祀，只是無一定的錢糧，第二，家塾雖立，無一定的供給。依我想來，如今盛時固不缺祭祀供給，但將來敗落之時，此二項有何出處？莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此。合同族中長幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝，錢糧，祭祀，供給之事。如此周流，又無爭競，亦不有典賣諸弊。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入的。便敗落下來，子孫回家讀書務(wù)農(nóng)，也有個退步，祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語。此時若不早為后慮，臨期只恐后悔無益了?！兵P姐忙問：“有何喜事？”秦氏道：“天機不可泄漏。只是我與嬸子好了一場，臨別贈你兩句話，須要記著?！币蚰畹溃喝喝ズ笾T芳盡，各自須尋各自門。
鳳姐還欲問時，只聽二門上傳事云板連叩四下，將鳳姐驚醒。人回：“東府蓉大奶奶沒了?！兵P姐聞聽，嚇了一身冷汗，出了一回神，只得忙忙的穿衣，往王夫人處來。
……
可巧這日非正經(jīng)日期，親友來的少，里面不過幾位近親堂客，邢夫人、王夫人、鳳姐并合族中的內(nèi)眷陪坐。聞人報：“大爺進來了?！被５谋娖拍镟诺囊宦?，往后藏之不迭，獨鳳姐款款站了起來。賈珍此時也有些病癥在身，二則過于悲痛了，因拄個拐踱了進來。那夫人等因說道：“你身上不好，又連日事多，該歇歇才是，又進來做什么？”賈珍一面扶拐，拃掙著要蹲身跪下請安道乏。邢夫人等忙叫寶玉攙住，命人挪椅子來與他坐。
賈珍斷不肯坐，因勉強陪笑道：“侄兒進來有一件事要求二位嬸子并大妹妹?！毙戏蛉说让枺骸笆裁词?？”賈珍忙笑道：“嬸子自然知道，如今孫子媳婦（指秦可卿）沒了，侄兒媳婦偏又病倒，我看里頭著實不成個體統(tǒng)。怎么屈尊大妹妹一個月，在這里料理料理，我就放心了。”邢夫人笑道：“原來為這個。你大妹妹現(xiàn)在你二嬸子家，只和你二嬸子說就是了?！蓖醴蛉嗣Φ溃骸八粋€小孩子家，何曾經(jīng)過這樣事，倘或料理不清，反叫人笑話，倒是再煩別人好?！辟Z珍笑道：“嬸子的意思侄兒猜著了，是怕大妹妹勞苦了。若說料理不開——我包管必料理的開——便是錯一點兒，別人看著還是不錯的。從小兒大妹妹頑笑著就有殺伐決斷，如今出了閣，又在那府里辦事，越發(fā)歷練老成了。我想了這幾日，除了大妹妹再無人了。嬸子不看侄兒、侄兒媳婦的分上，只看死了的分上罷！”說著滾下淚來。
王夫人心中怕的是鳳姐兒未經(jīng)過喪事，怕他料理不清，惹人恥笑。今見賈珍苦苦說到這步田地，心中已活了幾分，卻又眼看著鳳姐出神。那鳳姐素日最喜攬事辦，好賣弄才干，雖然當(dāng)家妥當(dāng)，也因未辦過婚喪大事，恐人還不服，巴不得遇見這事。今見賈珍如此一來，他心中早已歡喜。先見王夫人不允，后見賈珍說的情真，王夫人有活動之意，便向王夫人道：“大哥哥說的這么懇切，太太就依了罷?！蓖醴蛉饲那牡牡溃骸澳憧赡苊?？”鳳姐道：“有什么不能的。外面的大事已經(jīng)大哥哥料理清了，不過是里頭照管照管，便是我有不知道的，問問太太就是了。”王夫人見說的有理，便不作聲。賈珍見鳳姐允了，又陪笑道：“也管不得許多了，橫豎要求大妹妹辛苦辛苦。我這里先與妹妹行禮，等事完了，我再到那府里去謝?！闭f著就作揖下去，鳳姐兒還禮不迭。
賈珍便忙向袖中取了寧國府對牌出來，命寶玉送與鳳姐，又說：“妹妹愛怎樣就怎樣，要什么只管拿這個取去，也不必問我。只求別存心替我省錢，只要好看為上；二則也要同那府里一樣待人才好，不要存心怕人抱怨。只這兩件外，我再沒不放心的了?！兵P姐不敢就接牌，只看著王夫人。王夫人道：“你哥哥既這么說，你就照看照看罷了。只是別自作主意，有了事，打發(fā)人問你哥哥、嫂子要緊?！?bdo class="mathjye-underline">寶玉早向賈珍手里接過對牌來，強遞與鳳姐了。又問：“妹妹住在這里，還是天天來呢？若是天天來，越發(fā)辛苦了。不如我這里趕著收拾出一個院落來，妹妹住過這幾日倒安穩(wěn)。”鳳姐笑道：“不用。那邊也離不得我，倒是天天來的好。”賈珍聽說，只得罷了。然后又說了一回閑話，方才出去。
一時女眷散后，王夫人因問鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請回去，我須得先理出一個頭緒來，才回去得呢。”王夫人聽說，便先同邢夫人等回去，不在話下。
這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無專執(zhí)，臨期推委；第三件，需用過費，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。此五件實是寧國府中風(fēng)俗，不知鳳姐如何處治，且聽下回分解。正是：
金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。
（節(jié)選自《紅樓夢》第十三回《秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.眾婆娘和王熙鳳對賈珍到來的不同反應(yīng)，既顯出封建社會男女尊卑有別的禮教束縛，又襯托出了王熙鳳的獨特地位和個性。
B.從邢夫人對王熙鳳到寧國府幫忙一事的敷衍態(tài)度上，可以看出她們二人彼此之間不熟悉，而王熙鳳跟姑媽王夫人關(guān)系密切。
C.當(dāng)賈珍向王熙鳳作揖致謝時，“鳳姐兒還禮不迭”，一方面顯示了王熙鳳禮數(shù)周到，一方面也流露出她心愿得遂后的滿足。
D.賈珍讓寶玉代自己將對牌交給鳳姐，既可避免因?qū)Ψ酵妻o帶來的尷尬，同時，也是礙于禮教，寶玉因身份特殊，忌諱較少。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.省略號后一段場面描寫雖簡，但故事背景卻交代得十分清楚，主要人物悉數(shù)出場。
B.“踱”“扶”“拃掙”等動作描寫，既表現(xiàn)了人物悲痛心情，又顯示了其身份特征。
C.選文善于刻畫人物，將王夫人謹(jǐn)慎周到、王熙鳳潑辣狡黠的性格揭示得淋漓盡致。
D.結(jié)尾展現(xiàn)了鳳姐慮事縝密、能力過人，并借此巧妙設(shè)置懸念，牢牢地抓住了讀者。
（3）文中畫橫線句子里的“早”“強”兩字分別體現(xiàn)了寶玉怎樣的形象特點？請結(jié)合選文簡要分析。
（4）文中畫波浪線的句子體現(xiàn)了賈珍高超的說話藝術(shù)，試結(jié)合選文簡要分析。發(fā)布：2024/11/21 10:30:2組卷：7引用：3難度：0.5649．閱讀下面材料，完成各題。
材料一
晚清學(xué)者陳蛻庵指出，《紅樓夢》不當(dāng)歸入小說一類，而應(yīng)當(dāng)歸入子部?！白硬俊敝附?jīng)、史子、集中的“子”類，亦即“諸子百家”的“子”，是古代大思想家的論說。如此就點明了《紅樓夢》巨大的文化蘊涵。這是敏銳的文化眼力與灼見，十分重要。
何謂“文化”？“文”的意思，大家都懂得；“化”即感化、教化、潛移默化之“化”。《紅樓夢》中自有中華文化的獨特魅力，讀者需要細品。舉例來說，大家都記得甄士隱與賈雨村，但有誰記得他們二人的名字？賈雨村，名“化”，別號“雨村”，取“春風(fēng)化雨”之意。甄士隱，名“費”，字“士隱”，源自《四書》中那句“君子之道費而隱”。在曹雪芹的時代，讀書識字的人一看都懂，而且它還利用諧音，妙語雙關(guān)，使得人名有義理又有趣味。
有人問我研究紅學(xué)多年的體會是什么，我說就兩個字“沁芳”。“沁芳”二字有何重大意義，值得研究五六十年呢？這是因為大觀園的一條命脈是沁芳溪，所有軒館景色都是沿著此溪的曲折而布置的?！胺肌奔础奥浠ā?，“沁”即“浸于水”，這個名字當(dāng)取義于王實甫《西廂記》中鶯鶯上場時的唱詞“花落水流紅”，“沁芳”正是對它的“濃縮”和“重鑄”——標(biāo)出了全書的巨大悲劇主題，即“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲”，宇面“香艷”，內(nèi)里沉痛。
（取材于周汝昌《（紅樓夢＞與中華文化》）材料二
讀《紅樓夢》不只是“看小說”，更是“賞詩”，甚至有人直接稱《紅樓夢》就是“一部敘事的詩”。這當(dāng)然首先體現(xiàn)在作品中有相當(dāng)數(shù)量的詩詞曲賦，它們一方面顯示了作者精深的文化修養(yǎng)，本身即具有很高的藝術(shù)價值；另一方面又多能有效地服務(wù)于作品的敘事——或象征人物命運，或揭示人物性格，是作品敘事肌理的有機組成。
但更重要的，是《紅樓夢》總體上具有“詩化”特質(zhì)。這種“詩化”遍及于小說的各個因素，如人物的詩化、環(huán)境的詩化、事件的詩化等等。
人物的詩化，既體現(xiàn)在人物容貌、服飾的詩化描寫，也體現(xiàn)在人物品格性情的詩化，如黛玉的風(fēng)神飄逸、湘云的渾樸爛漫、香菱的純潔天真等，可以視為作者理想的一種寄托。小說中的環(huán)境同樣富于詩情：春日的大觀園“柳垂金線，桃吐丹霞”，滿湘館“鳳尾森森，龍吟細細”，人在其中如置身詩境。更難得的是，這些環(huán)境往往又因人物移情于景而染上強烈的主觀色彩，別具情味。如迎春出嫁后，寶玉天天到紫菱洲一帶徘徊瞻顧，“見其軒窗寂寞，屏帳翛然……再看那岸上的蓼花葦葉，池內(nèi)的翠荇香菱，也都覺搖搖落落，似有追憶故人之態(tài)”，一派無可排遣的悲哀。
由是，小說中具有詩化情韻的人物在詩情畫意的空間里演出的事件，也必然洋濫著詩的情致。寶釵撲蝶，湘云臥石，寶琴立雪。這些人物、情境、事件，共同構(gòu)筑成一個綺麗晶瑩的詩意世界。即便是普通的生活場景，作品也同樣以抒情的筆調(diào)敘出。如寶玉一日見一株杏樹上杏子滿枝，花已全落，唯有一雀兒空啼，不覺感嘆迷惘。這樣的身世之感、生命之悲，在敘述中因春的氛圍、景的映襯、詩的浮想，別具一種動人心懷的力量。
（取材于孫勇進《＜紅樓夢＞的寫實藝術(shù)與詩化風(fēng)格》）（1）材料一畫線句中“感化、教化、潛移默化”的“化”是同一個意思，請把它寫出來。
（2）下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項是
A．有學(xué)者指出，《紅樓夢》應(yīng)歸人子部，因為《紅樓夢》的文化意蘊堪比諸子之說。
B．大觀園中的所有軒館景色都沿著沁芳溪的曲折而布置，這正是“沁芳”的重大意義。
C．小說采用的人名、地名以及人物創(chuàng)作的大量詩詞曲賦，體現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng)。
D．《紅樓夢》的詩化，包括具有情韻的人物、移情于景的環(huán)境和詩情畫意空間中的事件。
（3）材料一說“《紅樓夢》不當(dāng)歸人小說一類，而應(yīng)當(dāng)婦人子部”，材料二說“有人直接稱《紅樓夢》就是‘一部敘事的詩”。從你的閱讀感受和認(rèn)識看，《紅樓夢》除了是一部小說、一部古代大思想家的著作、一部敘事的詩，還可以是什么？請用一句話概括，并結(jié)合原著說明你這樣概括的理由。發(fā)布：2024/11/21 9:30:1組卷：15引用：3難度：0.6650．下列加點詞語中，從詞類活用角度劃分正確的一項是（ ?。?br />①辭樓下殿，輦來于秦
②李牧連卻之
③鼎鐺玉石
④以事秦之心，禮天下之奇才
⑤燕趙之收藏
⑥日削月割
⑦族秦者秦也
⑧后人哀之而不鑒之
⑨蓋失強援，不能獨完
⑩惜其用武而不終也發(fā)布：2024/11/21 9:30:1組卷：62引用：7難度：0.7
