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夯實基礎(chǔ)。
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更新：2025年01月02日
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夯實基礎(chǔ)
人教部編版
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151．“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！泵珴蓶|的（《憶秦娥?婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（ ）
①意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟
②意識的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神
③意識是對存在的如實反映，此詞真實折射了紅軍長征這一重大歷史事件
④意識具有能動作用，此詞至今仍能激勵中國人民走好今天的長征路發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：198引用：242難度：0.7152．有人說哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問題，有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人生問題，也有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人類的認(rèn)識問題。哲學(xué)研究的問題有許多，但____的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：48引用：41難度：0.7153．馬克思主義哲學(xué)以世界客觀性為依據(jù)，以實踐為基礎(chǔ)，以規(guī)律為對象。馬克思主義哲學(xué)的本性，要求它不可能純學(xué)術(shù)化，在政治和價值取向上，它必須關(guān)心社會現(xiàn)實問題，直接或間接與無產(chǎn)階級和人類解放的歷史使命相聯(lián)系。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：30引用：27難度：0.5154．“殺傷性叫醒”是用驚醒的方式，切斷啟動過程，讓人立即恢復(fù)意識。這種粗暴的方式會給孩子帶來情緒失控、冷漠麻木、哭鬧等負(fù)面影響。這說明（ ）
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：0引用：13難度：0.7155．著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時說：“哲學(xué)很重要，很多學(xué)問做深了，都會碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣，物理、化學(xué)、生物、計算機(jī)，都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，要懂哲學(xué)?！彼赃@么講，主要是因為（ ）
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：92引用：118難度：0.7156．經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。這是我國發(fā)展新的歷史方位，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了基本遵循。材料說明（ ?。?br />①真正的哲學(xué)正確反映時代要求，可以支配社會的發(fā)展
②時代孕育了真正的哲學(xué)，真正的哲學(xué)推動著時代進(jìn)步
③哲學(xué)智慧源于時代，對人們認(rèn)識和改造世界具有促進(jìn)作用
④真正的哲學(xué)總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果發(fā)布：2024/7/12 8:0:9組卷：9引用：6難度：0.6157．廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護(hù)鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護(hù)鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護(hù)者。這表明（ ?。?br />①社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化
②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識
③社會意識能夠轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量
④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在發(fā)布：2024/7/2 8:0:9組卷：326引用：51難度：0.5158．2020年1月至2月，全國共發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害83起，這些地質(zhì)災(zāi)害嚴(yán)重危害人民群眾生命財產(chǎn)安全。在科技發(fā)達(dá)的今天，“人定勝天”仍沒有成為現(xiàn)實，地質(zhì)災(zāi)害突如其來，使人們損失慘重。我們只有加強(qiáng)科學(xué)防治、積極應(yīng)對，才能減輕地質(zhì)災(zāi)害帶來的損失。這是基于（ ?。?br />①科學(xué)防治消除人與自然的矛盾
②世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
③自然界的形成與發(fā)展有其固有的規(guī)律
④順從自然才能有效地防范自然災(zāi)害發(fā)布：2024/6/28 8:0:9組卷：17引用：9難度：0.6159．讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。
四川省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。
近年來，四川省立足本省實際，借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)省：開展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評選等活動，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館188個，文化館（站、室）等十萬余個，形成全國網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。
依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識，說明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：28引用：16難度：0.5160．開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。
長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田…一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。
將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。
新時代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化有什么意義？運(yùn)用文化生活的知識加以分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：11引用：8難度：0.4
