當(dāng)前位置：
知識(shí)點(diǎn)挑題
請(qǐng)展開查看知識(shí)點(diǎn)列表
>
<
更多>>
已完結(jié)
|
分層作業(yè)
助力雙減
夯實(shí)基礎(chǔ)
人教部編版
瀏覽次數(shù)：195
更新：2024年12月31日
|
已完結(jié)
|
熱點(diǎn)預(yù)測(cè)
高考復(fù)習(xí)
專項(xiàng)復(fù)習(xí)
瀏覽次數(shù)：113
更新：2024年12月25日
|
221．閱讀材料，完成下列要求。
材料：當(dāng)代人把“文明”理解為三大類內(nèi)容：實(shí)用技術(shù)、抽象知識(shí)、社會(huì)形態(tài)。
——摘編自潘維《什么是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)？》結(jié)合世界近現(xiàn)代史所學(xué)知識(shí)，就如表中任一文明內(nèi)容與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，表述清晰。）類別 內(nèi)涵 技術(shù)文明 指的是方便人類物質(zhì)生活的實(shí)用技術(shù)。實(shí)用技術(shù)來自物欲，讓人類日常生活越來越豐裕、方便。 知識(shí)文明 指的是由人造符號(hào)概念構(gòu)筑的，關(guān)于自然及社會(huì)的抽象因果關(guān)系。物象知識(shí)屬于人類精神世界，未必由物欲推動(dòng)，能促進(jìn)實(shí)用技術(shù)卻得不到“專利”。 社會(huì)文明 指的是公共生活形態(tài)，是群體內(nèi)人與人之間關(guān)系的總稱。公共生活形態(tài)為技術(shù)和知識(shí)的創(chuàng)造和普及提供或優(yōu)或劣的環(huán)境。 發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：10引用：4難度：0.5222．如表為1953年和1957年我國(guó)部分進(jìn)出口貿(mào)易總額的相關(guān)數(shù)據(jù)。材料中的貿(mào)易狀況時(shí)間（ ）
時(shí)間 進(jìn)出口貿(mào)易總額 與蘇聯(lián)進(jìn)出口貿(mào)易總額 1953年 80.92億元 47.83億元 1957年 104.5億元 5186億元 發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：2引用：3難度：0.7223．五四運(yùn)動(dòng)中，“勞工神圣”“到民間去”等口號(hào)得以流行。李大釗說：“要想把現(xiàn)代的新文明，從根底輸?shù)缴鐣?huì)里面，非把知識(shí)階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣不可。”于是，“有一部分學(xué)生領(lǐng)袖，就是從這里出發(fā)，‘往民間去’，跑到工人中去辦工人學(xué)校，去辦工會(huì)。”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：6引用：5難度：0.6224．美國(guó)憲法第十四條修正案原文：“任何一州未經(jīng)正當(dāng)法律程序不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)”。但是19世紀(jì)后半葉最高法院把修正案中的“任何人”解釋為任何“法人”。這樣解釋所產(chǎn)生的影響是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：9引用：9難度：0.7225．1933～1935年，蘇聯(lián)同美國(guó)、西班牙、比利時(shí)等國(guó)建立外交關(guān)系，這是繼1924年以后同資本主義國(guó)家建交的新高潮。1935年5月，蘇聯(lián)還與法國(guó)、捷克斯洛伐克簽訂互助條約，規(guī)定“遇有危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)彼此磋商……相互援助”。蘇聯(lián)采取這些舉措旨在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：28引用：3難度：0.5226．1565年，西班牙派“圣?巴布洛”號(hào)大帆船滿載亞洲的香料，從馬尼拉運(yùn)往墨西哥南海岸的阿卡普爾科。此后，中國(guó)的絲綢、瓷器等源源不斷地輸入拉丁美洲各地，墨西哥銀元源源不斷地輸入中國(guó)，形成繁榮的“太平洋絲綢之路”。這條絲路的形成，直接受益于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：10引用：43難度：0.6227．歷史學(xué)家波拉德認(rèn)為，近代歷史是民族國(guó)家的歷史。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料一 中世紀(jì)初的西歐全然不存在一個(gè)統(tǒng)一完整的國(guó)家組織形態(tài)。伊比利亞半島的西班牙在持續(xù)700余年的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)中逐漸形成虔誠(chéng)的宗教信仰與愛國(guó)意識(shí)，最終于15世紀(jì)建立統(tǒng)一的民族國(guó)家，開啟短暫卻輝煌的新世紀(jì)篇章。同時(shí)期，英法日益強(qiáng)大的王權(quán)成為打破地方主義和普世主義的強(qiáng)大力量，推動(dòng)了民族國(guó)家的形成。19世紀(jì)，民族解放和重振德意志的壯志激勵(lì)著俾斯麥用：“鐵血”戰(zhàn)爭(zhēng)方式成功地統(tǒng)一了德國(guó)。
——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》等材料二 民族國(guó)家是人類社會(huì)治理的重要政治單位，也是國(guó)際關(guān)系最基本的行為主體。一般認(rèn)為，現(xiàn)代意義上的國(guó)際關(guān)系源于17世紀(jì)歐洲的威斯特伐利亞體系，之后這種以歐洲民族國(guó)家體系為藍(lán)本的國(guó)際體系逐步蔓延到全世界。然而，紛爭(zhēng)并未因此而停息，國(guó)家利益與霸權(quán)之爭(zhēng)在歐洲乃至世界國(guó)際政治中日益凸顯。
——摘編自劉德斌主編《國(guó)際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料一，概括近代西歐民族國(guó)家的形成方式，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些民族國(guó)家得以產(chǎn)生的共同條件。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述民族國(guó)家對(duì)近代國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的影響。發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：11引用：8難度：0.6228．《史記》記載：“成王少，周公……乃攝行政當(dāng)國(guó)。管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔?！惫懿讨畞y說明了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：12引用：9難度：0.6229．我國(guó)到了明朝已形成完備的科舉考試制度，共分四級(jí)，四級(jí)考試正確的排列順序是（ ）
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：0引用：3難度：0.5230．1492年，哥倫布與西班牙王室簽訂協(xié)議：“作為海洋領(lǐng)主的陛下，從今以后賜予克里斯托弗?哥倫布以‘唐’的尊號(hào)（貴族尊號(hào)），并委任他為一切海島和大陸的司令。一切商品，不論是珍珠或?qū)毷?，黃金或白銀，香料或其他貨物……他都有權(quán)把全部獲得物的十分之一留給自己，其余的十分之九應(yīng)呈獻(xiàn)給陛下?！庇纱丝梢酝浦ā 。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：9引用：6難度：0.6
