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積累與運(yùn)用
閱讀與欣賞
寫作

2771．閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。
淮中晚泊犢頭
蘇舜欽
春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明。
晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。（1）對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.首句點(diǎn)明所泊之地在環(huán)境方面的特點(diǎn)：春陰垂野，草色青青，氛圍安寧靜謐。
B.二句中“一樹明”的意思是“幽花”的色彩仿佛讓整株樹的顏色都變得明亮起來。
C.三、四兩句將個(gè)人處境與周圍事物間的不和諧揭示出來，展露了詩人內(nèi)心深處的失意。
D.全詩寫晚泊犢頭的所見與所感，通過意象的選擇使用，創(chuàng)造了一種清雅脫俗的意境。
（2）劉克莊在《后村詩話?前集》中稱這首詩“極似韋蘇州”，與唐詩人韋應(yīng)物的《滁州西澗》作比較。（《滁州西澗》：獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急、野渡無人舟自橫。）你認(rèn)為這兩首詩“似”在何處？聯(lián)系詩句，就其中一個(gè)方面加以簡(jiǎn)要分析。
發(fā)布：2024/11/8 11:0:1組卷：7引用：1難度：0.5
解析
2772．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　?。?br /> 地球上瑰麗的生命畫卷，在常人看來，_____。_____；_____；_____；_____。簡(jiǎn)言之，從生物圈到細(xì)胞，_____。
①個(gè)體水平以下是組成個(gè)體的器官、組織，直至細(xì)胞
②但在科學(xué)家的眼中，它們卻是富有層次的生命系統(tǒng)
③生命系統(tǒng)層層相依，又各自有特定的組成、結(jié)構(gòu)和功能
④不過是蕓蕓眾生，千姿百態(tài)
⑤從大大小小的群體到每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體
⑥從生物圈到各種生態(tài)系統(tǒng)
A．③④⑥⑤②① B．①②⑤③④⑥ C．④②⑥⑤①③ D．④②⑥⑤③①
發(fā)布：2024/11/8 10:8:53組卷：6引用：2難度：0.5
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2773．指出下面自薦信在內(nèi)容和格式上的錯(cuò)誤（四處即可），并加以改正。
自薦信      尊敬的××公司領(lǐng)導(dǎo)：
      非常感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信。
      我是××職業(yè)學(xué)校的一名畢業(yè)于2022年的應(yīng)屆畢業(yè)生。在校期間，我非常重視計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并取得了良好的成績(jī)。農(nóng)村生活鑄就了我真摯、誠實(shí)、善良的性格。我比較熟練地掌握了PC機(jī)的原理與構(gòu)造，能熟練地應(yīng)用Windows等四五種操作系統(tǒng)。
      在此，我冒昧地向貴公司毛遂自薦，請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我定會(huì)敬謝不敏！
×年×月×日
自薦人：張雪峰
發(fā)布：2024/11/8 8:0:54組卷：2引用：1難度：0.7
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2774．閱讀下面一篇文章，完成下面各題。
      地球上有生命的范圍，通常叫做生物圈。如果把地球比作蘋果，那么地球上所有的生物，只生活在像蘋果那樣薄的地球表面層里，因?yàn)橹挥羞@個(gè)表面層有空氣、水、土壤，能夠維持生物的生命。人們把這個(gè)生物生存的地球表面層，叫做生物圈。
      在生物圈中，同生命密切相關(guān)的物質(zhì)——磷、氮、氧、水都在不斷地循環(huán)。人和動(dòng)物吸進(jìn)氧氣，呼出二氧化碳，綠色植物通過光合作用，吸進(jìn)二氧化碳，呼出氧氣。生物死后，尸體被空氣、水和土壤中的微生物分解。這樣的循環(huán)，從客觀到微觀，到處都有，從來沒有間斷過。在這樣的循環(huán)中，大氣得到了氧的補(bǔ)充，不清潔的水通過陽光的蒸發(fā)作用形成了雨，有害的物質(zhì)被微生物分解，或者被微生物分解，或者被大量的水和空氣稀釋成為無害的物質(zhì)。這些過程都叫做天然自凈作用。天然自凈的循環(huán)一旦受到破壞，就會(huì)造成環(huán)境污染。
      破壞天然自凈循環(huán)的原因，可分為兩大類。一類是自然界自身的因素造成；叫做第一環(huán)境問題或者原生環(huán)境問題。如地震會(huì)使局部地區(qū)增加氡氣，會(huì)使地殼被破壞，有害人體的元素進(jìn)入水的循環(huán)系統(tǒng)?；鹕降谋l(fā)會(huì)使大氣增加二氧化碳。病蟲害和各種流行疾病，也都屬于這一類。
      另一類是人類自身的活動(dòng)造成的，叫做第二環(huán)境問題，或者叫做次生環(huán)境問題。這個(gè)問題隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，越來越突出，其中最為嚴(yán)重的是工業(yè)生產(chǎn)中排出來的廢水、廢氣、廢渣（簡(jiǎn)單“三廢”）對(duì)環(huán)境造成的危害。水俁病、紅潮、倫敦?zé)熿F……都是由于“三廢”破壞了天然自凈循環(huán)而造成的。此外，城市的煙塵、噪音、垃圾、放射性物質(zhì)等等，也都危害著人們的健康。
（節(jié)選自于涌泉《今天的科學(xué)》）（1）用下定義的說明方式給“生物圈”下個(gè)準(zhǔn)確的定義。
（2）天然自凈的循環(huán)一旦被破壞，給人類帶來的危害是什么？怎樣才能最大限度地保護(hù)天然自凈的循環(huán)？
（3）本文說明的中心問題，概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.生物和人類之間的關(guān)系，保持天然自凈循環(huán)的重要。
B.生物和環(huán)境之間的關(guān)系，保持原生環(huán)境的重要。
C.人類和環(huán)境之間的關(guān)系，保持次生環(huán)境的重要。
D.生物和環(huán)境之間的關(guān)系，保持天然自凈循環(huán)的重要。
發(fā)布：2024/11/8 8:0:1組卷：0引用：1難度：0.5
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2775．閱讀下面文字，完成下列各題。
      2018年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英譯本第一卷將面世，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。據(jù)悉，英文版《射雕》三部曲（《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》）將以三部、九卷的形式陸續(xù)出版。
      中國人有“俠”情，且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級(jí)英雄，在我國都有“俠”緣。西方文學(xué)、影視作品，傳入我國后亦常被冠以“俠”的稱號(hào)——《三個(gè)火槍手》變成《俠隱記》，《巴黎圣母院》變成《鐘樓駝俠》……
      但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主——給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉”。太史公的看法，其實(shí)太過理想主義。在筆者看來，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是無視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞，這種“無視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。
      俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺，不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》；俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個(gè)雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報(bào)了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對(duì)等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記?刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作，而工作講究的是按勞取酬。
      俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對(duì)無助的村民們說：“上天山，找?guī)褪?！”為什么天山上的劍客要幫助素不相識(shí)的傅青主和村民們？因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。
      俠，其實(shí)很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”而不是“豪俠”的聚集地?！扒锶f代，一統(tǒng)江湖”，與其說是式俠的宏愿，倒不如說是野心家的夢(mèng)想。如果說《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會(huì)還有個(gè)“反清復(fù)明”的宏大目標(biāo)，則《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭(zhēng)，更是把“江湖”這個(gè)會(huì)黨互相傾軋的修羅場(chǎng)，揭露得淋漓盡致了。
      武俠小說雖妙，但其對(duì)大眾得影響力還是不敵武俠片?？上У氖?，近年來，中國武俠電影勢(shì)頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》，《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。
      其實(shí)無論東方還是西方文學(xué)，電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良、勇敢、不畏強(qiáng)權(quán)、不慕金錢，他們有著常人所沒有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)在世界的希望。
（摘編自王偉濱《中國武俠走進(jìn)英語世界》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.在韓非子看來，俠并非真有如此偉大，“俠以武犯禁”的直接、狂放的行事方式是把雙刃劍。
B.司馬遷認(rèn)為俠有很多值得贊許之處，比如信守承諾、舍己救困、出生入死卻不自我奪耀。
C.俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)，所以天山上的劍客是俠，而勇猛的聶政、慷慨得荊軻都不能算是俠。
D.武俠小說里所熱衷描繪的江湖門派中的人并不是“俠”，江湖門派不是“豪俠”的聚集地。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章開頭以會(huì)庸武俠小說英文版即將出版一事引出“俠”這一話題，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。
B.文章采用總分的論證結(jié)構(gòu)探討俠的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義，思路清晰，層次分明，有理有據(jù)。
C.文章指出中國人有“俠”情，并選取外國電影中超級(jí)英雄在我國有“俠”緣的情形進(jìn)行論證。
D.文章將中國武俠電影勢(shì)頭漸弱與西方之俠風(fēng)頭正勁對(duì)比，對(duì)中國武俠電影走向衰落流露出遺憾。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.俠，既非身份，亦非職業(yè)；而騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。但俠與騎士、武士之間也并非沒有共同之處。
B.是否武藝高強(qiáng)，是否有“千秋萬代，一統(tǒng)江湖”的夢(mèng)想，是否要求付出與回報(bào)對(duì)等并不是作者衡量俠的標(biāo)準(zhǔn)。
C.蝙蝠俠、蜘蛛俠等在各自電影中大顯神通，讓觀眾應(yīng)接不暇，這類影片的沖擊必然導(dǎo)致中國武俠電影無人問津。
D.人們希望善打敗惡、正義主宰世界的美好愿望，是中外表現(xiàn)俠義精神的文學(xué)藝術(shù)作品能互相交流的思想基礎(chǔ)。
發(fā)布：2024/11/8 8:0:1組卷：5引用：1難度：0.5
解析