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701．閱讀下面的文言文，完成各題。
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也。窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
（選自蘇軾《石鐘山記》）（1）下列句子中加點詞的解釋，不正確的是
（2）下列各組句子中加點詞的意義和用法，完全相同的是A．而此獨以鐘名 名詞活用作動詞，命名 B．至莫夜月明 通“暮” C．空中而多竅 古今異義詞，中間是空的 D．汝識之乎 認(rèn)識
（3）下列句子中，與“今以鐘馨置水中”句式相同的是A．今以鐘磬置水中 如其禮樂，以俟君子 B．扣而聆之 徐而察之 C．石之鏗然有聲者 噌吰者，周景王之無射也 D．而長子邁將赴饒之 德興尉何至自沉溺縲紲之辱哉
A．磔磔云霄間
B．客有吹洞簫者
C．古之人不余欺也
D．此非孟德之困于周郎者乎
（4）下列對文段的理解和分析，不正確的是
A．第一段提出石鐘山命名的兩種說法，并提出了疑問，為下文做鋪墊。
B．作者在敘述酈道元和李渤的兩種說法的基礎(chǔ)上加以評論，邊敘邊議。
C．第二段寫蘇軾和兒子蘇邁實地考察石鐘山的經(jīng)過，指出石鐘山得名的緣由。
D．第二段作者敘議結(jié)合，以議為主，寓論斷說理于敘事之中。發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：4引用：1難度：0.5702．閱讀《勸學(xué)》選段，回答各題。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
（1）下列句子中文言句式不同于其他三句的是
A.積善成德，而神明自得，圣心備焉
B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
C.用心一也
D.用心躁也
（2）下列對文段理解不正確的一項是
A.“下飲黃泉”的“下”是方位名詞活用為動詞。
B.本段主要運用正反對比的方法來論述。
C.最后一句“六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是表示原因的判斷句。
D.“鍥而不舍，金石可鏤”說明只有堅持，再難也能學(xué)好。
（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：3引用：1難度：0.5703．下列句子中沒有運用擬人修辭方法的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：0引用：1難度：0.5704．下列句子中，標(biāo)點符號使用正確的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：6引用：1難度：0.5705．（1）《善良》是一篇隨筆，文體是
。
（2）《紅樓夢》是中國古典文學(xué)寶庫里的珍品，以賈、、、薛四大家族的興衰為背景，真實而藝術(shù)的反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
（3）假如我是一只鳥，：這被暴風(fēng)雪所打擊著的土地……
（4）葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；。
（5）計劃大體分為標(biāo)題，正文和落款三部分，其中正文包括前言、和結(jié)尾構(gòu)成。發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：0引用：1難度：0.5706．下列句子沒有語病、句意明確的一句是（ ）
發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：2引用：1難度：0.5707．下列標(biāo)點符號使用有誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：6引用：1難度：0.5708．對下面這首詩的理解與賞析，不正確的是（ ?。?br />從軍行
陳 羽
海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。
橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：3引用：1難度：0.5709．應(yīng)用文寫作。
近期剛剛發(fā)布《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2020年部分節(jié)假日安排的通知》，請你以學(xué)校辦公室的名義，結(jié)合學(xué)校實際情況擬寫一則元旦放假通知。發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：8引用：1難度：0.7710．文言文閱讀。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聘。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
（1）下列句子中“也”字的用法歸類完全正確的一項是
①師者，所以傳道受業(yè)解惑也②其聞道也固先乎吾③惑而不從師，其為惑也④今其智乃反不能及，其可怪也歟⑤欲人之無或也難矣⑥小學(xué)而大遺，吾未見其明也⑦道之所存，師之所存也⑧其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
A．①/②⑤⑥/③④⑧/⑦
B．①⑦/②⑤⑧/③⑥/④
C．①⑦/②⑤/③⑥⑧/④
D．①⑥⑦/②⑧/③/④⑤
（2）用課文原文回答下列問題。
①老師的職能是什么？
②擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
③作者提出的新型的師生關(guān)系是怎樣的？
（3）翻譯下面的句子。
①小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！發(fā)布：2025/1/3 4:0:1組卷：2引用：1難度：0.5
