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2022-2023學(xué)年浙江省浙里卷天下高三(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(12月份)
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試題詳情
西周立禮義,等貴賤,禮中又置樂,音樂配合不同禮儀,但強(qiáng)調(diào)天子、諸侯、卿大夫等都是音符中不可或缺的一員,所謂“樂文同,則上下和矣”。西周的禮樂文明折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是( ?。?/h1>
A.天人合一
B.家國情懷
C.和而不同
D.自強(qiáng)不息
【考點(diǎn)】
禮樂制度
.
【答案】
C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:3
引用:4
難度:0.7
相似題
1.
西周制度中規(guī)定,天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙(戰(zhàn)國早期)墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法,并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/h2>
A.禮樂制度遭到挑戰(zhàn)
B.民族交融頻繁
C.私有財(cái)產(chǎn)開始出現(xiàn)
D.宗法觀念淡化
發(fā)布:2024/10/10 13:0:2
組卷:14
引用:26
難度:0.5
解析
2.
作為我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,《尚書》中的“君子”大多表示為“君長”“官長”之意。而在《左傳》中“君子”則更多的表示一種道德內(nèi)涵。這一變化( ?。?/h2>
A.反映了禮樂制的崩潰
B.利于中央加強(qiáng)對(duì)地方治理
C.標(biāo)志著官僚制的萌芽
D.源于天下一家的治國理念
發(fā)布:2024/10/14 8:0:4
組卷:1
引用:4
難度:0.5
解析
3.
西周時(shí)期,周王以五等爵制為原則確立對(duì)諸侯的統(tǒng)治秩序。表為關(guān)于春秋時(shí)期五等爵制的相關(guān)記述。這說明春秋時(shí)期( )
《左傳》
僖公四年,許君卒于齊桓公伐楚軍中,葬之以侯,禮也。
《吳語》
吳王對(duì)晉人說:“孤欲守吾先君之班爵,進(jìn)則不敢,退則不可?!?/td>
A.政治傳統(tǒng)仍有約束力量
B.禮崩樂壞形勢日趨嚴(yán)峻
C.諸侯爭霸成為社會(huì)趨勢
D.五等爵制推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
發(fā)布:2024/10/9 0:0:2
組卷:22
引用:12
難度:0.5
解析
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