閱讀下面的文字，完成下面小題。
      近年來，隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚，戲曲創(chuàng)演也迎來一派繁榮景象。與此同時，戲曲評論緊跟舞臺實踐，直面新時代、新格局，在總結(jié)引領(lǐng)、批評建言中推動著戲曲藝術(shù)發(fā)展。的確，好的評論關(guān)系著當代戲曲價值的重建和審美的升華；在具體操作方法上，它既不能自外于戲劇，也不能放棄戲曲自身的美學追求，要尊重劇種的多樣性、重視舞臺表演技藝。
      當前，戲曲評論呈現(xiàn)了前所未有的“熱度”，也產(chǎn)生了一些值得反思的現(xiàn)象。一是以“主創(chuàng)說”代替“作品說”。在創(chuàng)作過程中，主創(chuàng)人員通常會把對于創(chuàng)作的預期形成詳細闡述，比如，表達何種主題，人物關(guān)系如何架構(gòu)，舞臺美術(shù)及燈光、服裝化妝呈現(xiàn)何種效果等。這種用作前期宣傳或作品導賞的“主創(chuàng)說”往往替劇中人物、情節(jié)走向“說話”，容易形成先入為主的判斷，一旦二度創(chuàng)作不盡完善，難免就有“說的比唱的好聽”之嫌。綜觀戲曲評論領(lǐng)域，將宣傳與評論畫等號，把“作者說”等同于“作品說”的情況常常發(fā)生，甚至主創(chuàng)圈子、作品選材等也時常左右評論者的獨立判斷。二是讓“文學性”先于“場上性”。大多數(shù)評論家在談及某一作品時，多會關(guān)注劇本文學方面的優(yōu)劣得失、題旨內(nèi)涵和人物塑造層面是否生動、深刻，但對于音樂形象及表演技藝、行當特性等不加重視，長此以往，顯然會對戲曲發(fā)展產(chǎn)生不利影響。須知，戲曲首先是“場上之曲”，是一門綜合性舞臺藝術(shù)，其次，大劇種與小劇種、京劇與地方戲等，都有各不相同的聲腔音樂特點與表演范式，不能一概而論。比如，就當前戲曲音樂創(chuàng)作而言，小劇種音樂歌舞化、大劇種音樂京昆化等趨向突出，亟須專業(yè)化評論跟進……對于上述現(xiàn)象，都需要從理論評論方面進行系統(tǒng)總結(jié)，不僅要提出問題、引起關(guān)注，還要研究、探索破題發(fā)展路徑。
      那么，在人人皆可評論的時代，面對劇種與劇團繁多、樣貌各不相同的戲曲藝術(shù)，評論如何作為？
      首先，對于評論者來說，需要豐厚的知識儲備和獨立的審美判斷。一方面，要了解寬廣的歷史文化背景，掌握充足的戲劇、戲曲知識及正確的前沿理念、觀念，累積足夠豐富的生活經(jīng)驗與觀劇體驗；另一方面，基于廣博的儲備、專業(yè)的認知，還應形成客觀的、不偏狹的獨立認知，從而對“這一個”作品由表及里、對癥下藥，知道哪些是無需較真的細枝末節(jié)，哪些是關(guān)乎作品好壞的重大關(guān)節(jié)。其次，還要通過優(yōu)秀的戲曲評論，喚起業(yè)界對于傳統(tǒng)價值尤其是“場上之曲”“場上之技”的重視。傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”絕非“另起高樓”，像京劇的一些現(xiàn)代經(jīng)典劇目創(chuàng)作都曾面向傳統(tǒng)找手段，并從其他藝術(shù)形式中廣泛汲取，從而形成了新傳統(tǒng)、成就了新經(jīng)典。同時，作為“無動不舞、無聲不歌”的舞臺樣式，戲曲除文本外。音樂、表演、服裝、上下場等都是其舞臺藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它們集中體現(xiàn)為演員身上的“活兒”。并以此架構(gòu)起舞臺文本與觀眾體驗之間的橋梁。
      現(xiàn)階段，我們不能因為現(xiàn)實題材創(chuàng)作占據(jù)多數(shù)，就可以貼上“生活化”標簽，對戲曲的舞臺技法不加重視，這也導致了有的演員認為練功與否無關(guān)緊要。對于傳統(tǒng)的、場上的認知，戲曲評論必須合理引導、有所作為，否則，容易讓創(chuàng)作表演者走向誤區(qū)，甚至將影響戲曲行業(yè)的整體生態(tài)。
（摘編自孫叢叢《戲曲評論不能忽視舞臺性》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A.戲曲創(chuàng)作中“主創(chuàng)說”可能帶來的問題是：各種預設(shè)容易使人陷入先入為主的判斷；干擾左右評論者的判斷。
B.戲曲的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”需要面向傳統(tǒng)，汲取其他藝術(shù)形式中的營養(yǎng)，形成新傳統(tǒng)、成就新經(jīng)典。
C.戲曲是“無動不舞、無聲不歇”的舞臺樣式，戲曲評論者應喚起業(yè)內(nèi)對“場上之曲”“場上之技”的重視。
D.現(xiàn)在，現(xiàn)實題材的戲曲創(chuàng)作占據(jù)了多數(shù)，“生活化”的內(nèi)容使演員與觀眾間距離更近，練功已不太重要。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

C

C

A.文章首段由戲曲繁榮引出戲曲評論的發(fā)展現(xiàn)狀，并指出戲曲評論的作用，進而提出中心論點。
B.文章第二段直面當前戲曲評論中值得反思的現(xiàn)象，析成因，剖危害，明方向，層層深入展開論述。
C.文章總體上按照“是什么—為什么—怎么辦”的邏輯順序行文，主體部分則采用并列式論證結(jié)構(gòu)。
D.文章在表達上注重修飾詞的使用，語言嚴謹，如使用“當前”“一些”“絕非”等詞，使文章論證嚴密。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

D

D

A.好的戲曲評論關(guān)系著當代戲曲價值的重建和審美的升華，為此評論者既要堅持對戲曲自身的美學追求，更要接受西方戲曲的相關(guān)理念。
B.當前戲曲評論領(lǐng)域存在投資方左右評論者獨立判斷的情況，其實，戲曲評論不是戲曲創(chuàng)作的附庸，而是理性指導下的再創(chuàng)作過程。
C.目前的一些戲曲評論中表現(xiàn)出“文學性”先于“場上性”傾向，是因為過于看重戲曲的綜合性舞臺藝術(shù)的特性，勢必影響戲曲的發(fā)展。
D.戲曲評論者應當具備戲曲理論知識，掌握評論方法，還要注重理論性與實踐性結(jié)合，以避免戲曲評論流于泛泛而談的觀感。