當(dāng)前位置：人教部編版選擇性必修3《第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展》2023年同步練習(xí)卷（2）> 試題詳情

《漢官儀》記載：“春三月，秋九月，習(xí)鄉(xiāng)射禮，禮生皆使太學(xué)學(xué)生?！皾h順帝使明識(shí)禮樂的宋登“持節(jié)臨太學(xué)，奏定典律”。這反映了（　?。?/h1>

A．太學(xué)注重培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用人才

B．太學(xué)是議定國家大政方針的場所

C．太學(xué)承擔(dān)了禮儀教化的職能

D．太學(xué)帶動(dòng)了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣

【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部內(nèi)容及下載

發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：6引用：12難度：0.8

相似題

1．朱易安在《在漢學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化》一文中說：“反思我們的研究便會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于我們自己的傳統(tǒng)文化體系，我們并沒有好好地梳理；傳統(tǒng)文化的研究往往缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注……脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究，本質(zhì)上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神。”朱易安所說的“最根本的精神”是指（　?。?/h2>
A．天人合一思想 B．格物致知思想
C．知行合一思想 D．經(jīng)世致用思想
發(fā)布：2024/11/1 8:30:3組卷：1引用：4難度：0.5
解析
2．南北朝時(shí)期，社會(huì)上重武輕文的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。時(shí)人認(rèn)為“強(qiáng)弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣。文義習(xí)史，匡時(shí)富國，以取卿相者有矣。學(xué)備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者不可勝數(shù)，安足貴學(xué)乎？”這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>
A．時(shí)局影響社會(huì)價(jià)值觀念 B．儒家思想喪失正統(tǒng)地位
C．文官政治存在嚴(yán)重弊端 D．文藝創(chuàng)作水平大幅降低
發(fā)布：2024/10/30 12:0:2組卷：36引用：7難度：0.5
解析
3．西晉時(shí)期，法律規(guī)定“竣禮教之防，準(zhǔn)五服以制罪”，處理親屬相犯的刑事案件時(shí)，需要按照“五服”之內(nèi)的血緣關(guān)系，依據(jù)當(dāng)事人之間的尊卑、長幼、親疏定罪。這體現(xiàn)出（　?。?/h2>
A．以法為教，以吏為師 B．約法省禁，慎刑慎罰
C．引禮入律，禮法合流 D．律為正文，例為附注
發(fā)布：2024/10/30 15:30:2組卷：60引用：26難度：0.5
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．天人合一思想	B．格物致知思想
C．知行合一思想	D．經(jīng)世致用思想

A．時(shí)局影響社會(huì)價(jià)值觀念	B．儒家思想喪失正統(tǒng)地位
C．文官政治存在嚴(yán)重弊端	D．文藝創(chuàng)作水平大幅降低

A．以法為教，以吏為師	B．約法省禁，慎刑慎罰
C．引禮入律，禮法合流	D．律為正文，例為附注

《漢官儀》記載：“春三月，秋九月，習(xí)鄉(xiāng)射禮，禮生皆使太學(xué)學(xué)生?！皾h順帝使明識(shí)禮樂的宋登“持節(jié)臨太學(xué)，奏定典律”。這反映了（ ?。?/h1>

《漢官儀》記載：“春三月，秋九月，習(xí)鄉(xiāng)射禮，禮生皆使太學(xué)學(xué)生?！皾h順帝使明識(shí)禮樂的宋登“持節(jié)臨太學(xué)，奏定典律”。這反映了（　?。?/h1>