閱讀下列文言文,完成各題。
【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?br />【乙】自云陽(yáng)洞口北行四十步,得小港。港之上芳樹(shù)叢生,涼樾低蔭。沿港而西,竹籬映水,古屋參差。時(shí)疏雨乍過(guò),新筍解籜①,薔薇盛開(kāi),人語(yǔ)不傳。惟聞山鳥(niǎo)喚晴,草蛙鳴動(dòng)而已。
村之側(cè)有山山有石峰如覆鐘壘石其上若棋局然俗名棋盤(pán)山其峰蓋慶忌塔之址也。峰之陽(yáng)不數(shù)步,下視懸崖百尺,石壁繞池,壁如玦,池如鏡,如奩②初啟然。遂徇崖而下,臨水坐。坐甫定,忽有聲自壁內(nèi)出,各肖其人之聲。同游人相顧錯(cuò)愕。始知陸士云所記“小語(yǔ)小隱,疾語(yǔ)疾應(yīng),嘩然呼嘯,答響滿野”,驚疑景況,語(yǔ)極真也。隨山東折,即港之陽(yáng)。土阜隆然起者為金祝③墓。其廟在港南小屋水橋上。
嗚呼,昔年血戰(zhàn)之地,今日徒見(jiàn)山高水深,惟留此叢祠,報(bào)賽④奔走。野老村童,其亦知勤事⑤之酬耶?太息而返。
(選自《晚清文選——云陽(yáng)洞北小港》,有刪改)【注】①解籜(tuò):脫殼。②奩(lián):古代婦女梳妝用的鏡匣。③金祝:宋朝抗金英雄金勝、祝威的合稱(chēng)。金兵攻打杭州時(shí),兩人串軍民拼死抵抗,因寡不敵眾,英勇就義。④報(bào)賽:祭祀。⑤勤事:盡職。
(1)下列對(duì)乙文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是 CC
A.村之側(cè)有山/山有石峰/如覆鐘壘石/其上若棋局然/俗名棋盤(pán)山/其峰蓋慶忌塔之址也
B.村之側(cè)有山/山有石峰/如覆鐘壘石/其上若棋局/然俗名棋盤(pán)山/其峰蓋慶忌塔之址也
C.村之側(cè)有山/山有石峰如覆鐘/壘石其上/若棋局然/俗名棋盤(pán)山/其峰蓋慶忌塔之址也
D.村之側(cè)有山/山有石/峰如覆鐘/壘石其上若棋局/然俗名棋盤(pán)山/其峰蓋慶忌塔之址也
(2)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 BB
A.自非亭午夜分 | 正午 |
B.屬引凄異 | 連接 |
C.自云陽(yáng)洞口北行四十步 | 向北 |
D.臨水坐 | 靠近 |
C
C
A.【甲】文以凝練生動(dòng)的筆墨,寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫(xiě)水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。
B.【乙】文劃波浪線句子通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě),突出了山險(xiǎn)、水清、境幽的特點(diǎn)。
C.【甲】文抒發(fā)了作者對(duì)三峽優(yōu)美景色的贊美與喜愛(ài)之情,以及懷才不遇的苦悶和孤寂。
D.【乙】文抒發(fā)了作者對(duì)云陽(yáng)洞一帶的山水之景的贊美之情,表達(dá)了作者對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的感嘆,對(duì)像慶忌、金祝等英雄的贊頌,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)百姓們對(duì)英雄或英雄精神漠不關(guān)心的憤慨。
(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
②峰之陽(yáng)不數(shù)步,下視懸崖百尺,石壁繞池,壁如玦,池如鏡,如奩初啟然。
【答案】C;B;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:9引用:2難度:0.3
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1.文言文閱讀。
辨白檀樹(shù)
[五代]王仁裕 劍門(mén)之左峭巖間有大樹(shù),生于石縫之中,大可數(shù)圍,枝干純白,皆傳曰白檀樹(shù)。其下常有巨虺①,蟠而護(hù)之,民不敢采伐。又西巖之半,有志公和尚影,路人過(guò)者,皆西向擎拳頂禮,若親面其如來(lái)。
王仁裕癸未歲入蜀,至其巖下,注目觀之,以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)。
時(shí)值晴朗,溪谷洗然,遂勒轡移時(shí)②望之。其白檀,乃一白栝樹(shù)也。夾路溪谷之間此類(lèi)甚多安有檀香蛇繞之事?又西瞻志公影,蓋巖間有圓柏一株,即其笠首也;兩面有上下石縫,限③之為身形;斜其縫者,即袈裟之文也,上有苔蘚斑駁,即山水之毳文④也。方審其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之誤傳者何限哉!
(選自《玉堂閑話》)【注釋】①虺(huǐ):一種毒蛇。②移時(shí):一段時(shí)間。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳(cuì)文:像鳥(niǎo)獸細(xì)毛一樣的花紋。
(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一組是A.大可數(shù)圍 果得于數(shù)里外 B.又西巖之半 從流飄蕩,任意東西 C.路人過(guò)者 以其境過(guò)清,不可久居 D.溪谷洗然 吳廣以為然
(3)閱讀第三段文字,完成下表。志公影 真相 志公戴著斗笠的頭 ① 志公身體的形狀 圓柏兩邊上下走向的石縫 ② 斜向的石縫、斑駁的苔蘚
A.注目觀之,以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)
B.遂勒轡移時(shí)望之
C.又西瞻志公影
D.志公不留影于此
(5)聯(lián)系《穿井得一人》中的傳聞,賞析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
乃知人之誤傳者何限哉!
附:
穿井得一人
宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。發(fā)布:2024/12/16 18:0:1組卷:248引用:2難度:0.6 -
2.閱讀《陋室銘》,完成下列各題。
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”
(1)請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句劃一處)
山 不 在 高,有 仙 則 名。
(2)下面劃線詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是A.具答之 無(wú)絲竹之亂耳 B.得其船 余人各復(fù)延至其家 C.有仙則名 名震天下 D.不獨(dú)親其親 鰥寡孤獨(dú)
①斯是陋室斯:
②無(wú)案牘之勞形勞:
③可以調(diào)素琴素:
(4)翻譯。
①苔痕上階綠,草色入簾青。
②孔子云:“何陋之有?”
(5)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們應(yīng)該如何看待作者的道德情操?發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.5 -
3.[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)?!?dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
[乙]任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵,削荊③為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星而讀,暗則縛麻蒿④以自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題⑤其衣裳,以記其事。門(mén)徒⑥悅其勤學(xué),常以?xún)粢乱注咧?。非圣人之言不視。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。”
【注]①任末:人名。②笈:書(shū)箱。③荊:這里指荊的枝條。④麻蒿:一種植物,點(diǎn)燃后可照明。⑤悅:敬佩。
(1)請(qǐng)用“/”為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓(只標(biāo)一處)。
①手指不可屈伸
②夫人好學(xué)
(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①無(wú)從致書(shū)以觀
②媵人持湯沃灌
③以是人多以書(shū)假余
④負(fù)笈從師
⑤或依林木之下
(3)翻譯下列兩個(gè)句子。
①錄畢,走送之。
②人若不學(xué),則何以成?
(4)兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)?發(fā)布:2024/12/20 13:0:2組卷:68引用:4難度:0.7
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