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在橫線處寫出作品原句。
(1)在孔子看來,君子
君子食無求飽
君子食無求飽
居無求安
居無求安
,
敏于事而慎于言
敏于事而慎于言
,
就有道而正焉
就有道而正焉
,就可以說是“好學(xué)”了。
(2)《論語》要懂得向榜樣學(xué)習(xí)、反思自己的句子:“
見賢思齊焉
見賢思齊焉
見不賢而內(nèi)自省也
見不賢而內(nèi)自省也
。”
(3)豈曰無衣?與子同 
。王于興師,修我
戈矛
戈矛
。與子
同仇
同仇

(4)《春江花月夜》中“
滟滟隨波千萬里
滟滟隨波千萬里
,
何處春江無月明
何處春江無月明
!”兩句,描寫了一幅意境優(yōu)美的江月圖:月光閃耀著千萬里光輝,明月朗照在茫茫的春江之中,波光蕩漾,清明澄澈。
(5)《春江花月夜》中“
白云一片去悠悠
白云一片去悠悠
,
青楓浦上不勝愁
青楓浦上不勝愁
。
誰家今夜扁舟子
誰家今夜扁舟子
?
何處相思明月樓
何處相思明月樓
?”四句,寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情。一種相思,牽出兩地離愁,一往一復(fù),詩情蕩漾。
(6)《春江花月夜》中“
昨夜閑潭夢落花
昨夜閑潭夢落花
,
可憐春半不還家
可憐春半不還家
江水流春去欲盡
江水流春去欲盡
,
江潭落月復(fù)西斜
江潭落月復(fù)西斜
”四句,詩人用落花、流水、殘月來烘托游子的思?xì)w之情。江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。
(7)《春江花月夜》中“
斜月沉沉藏海霧
斜月沉沉藏海霧
碣石瀟湘無限路
碣石瀟湘無限路
。
不知乘月幾人歸
不知乘月幾人歸
落月?lián)u情滿江樹
落月?lián)u情滿江樹
”四句,寫游子的思?xì)w之情,碣石、瀟湘,天各一方,道路遙遠(yuǎn)。
(8)《將進(jìn)酒》表現(xiàn)作者對權(quán)貴的否定,又無改變現(xiàn)實(shí),以消極的辦法反抗的詩句是:
鐘鼓饌玉不足貴
鐘鼓饌玉不足貴
,
但愿長醉不愿醒
但愿長醉不愿醒

(9)《將進(jìn)酒》表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩句是:
天生我材必有用
天生我材必有用
,
千金散盡還復(fù)來
千金散盡還復(fù)來
。
(10)《江城子》中,既表達(dá)詩人自己仕途坎坷,無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說的詞句是:
千里孤墳
千里孤墳
無處話凄涼
無處話凄涼
。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫
【答案】君子食無求飽;居無求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉;見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也;袍;戈矛;同仇;滟滟隨波千萬里;何處春江無月明;白云一片去悠悠;青楓浦上不勝愁;誰家今夜扁舟子;何處相思明月樓;昨夜閑潭夢落花;可憐春半不還家;江水流春去欲盡;江潭落月復(fù)西斜;斜月沉沉藏海霧;碣石瀟湘無限路;不知乘月幾人歸;落月?lián)u情滿江樹;鐘鼓饌玉不足貴;但愿長醉不愿醒;天生我材必有用;千金散盡還復(fù)來;千里孤墳;無處話凄涼
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:1難度:0.9
相似題
  • 1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說明了“小年”在認(rèn)識上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
     
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語?雍也》中說君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時間恒長。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
    ,
     
    。”

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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