閱讀材料,完成下列要求。
材料一:秦漢統(tǒng)一帝國形成后,民族認(rèn)同意識進(jìn)一步增強(qiáng),馬遷在《史記》中,以黃帝為華夏第一帝,將“五方”之民,將秦、楚、越,以及中國四邊的匈奴族、南越族、東越族、西南夷等的祖先一同納入華夏同祖共源的世系中去,成為古代中國人“同源同祖”的淵源,由此構(gòu)建了由五帝三王起始的中國五千年的政治與民族、文明的歷史。
——摘編自李禹階《華夏民族與國家認(rèn)同意識的演變》材料二:經(jīng)歷孝文帝融合和后來的發(fā)展,百多萬鮮卑包括北方各族移民遷移到中原和洛陽,并最終融入了漢族之中,成為漢族的一部分,為漢民族注入了新鮮血液,而鮮卑民族也在一個新的民族大家庭中得到了重生。在吸收了鮮卑各族文化后,以漢族為主體的文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了北方的漢族文化,民族融合波瀾壯闊,南北文化相互碰撞。
——焦興青《北魏孝文帝改革對我國民族大融合的啟示》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括司馬遷在民族認(rèn)同方面的貢獻(xiàn)及時代背景。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出孝文帝為推動“民族融合”的舉措及影響。
(3)綜合以上材料,指出影響民族交融的因素。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/6 8:0:9組卷:16引用:2難度:0.5
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1.有學(xué)者認(rèn)為北魏孝文帝改革促進(jìn)民族交流,但沒有充分考慮本民族的特點(diǎn),沒有對中原封建文化的區(qū)分,既引起鮮卑貴族的不滿,也導(dǎo)致貴族的腐化。此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/6 9:30:1組卷:38引用:4難度:0.8 -
2.如表所列內(nèi)容反映的歷史事件是( ?。?br />
1遷都
2講漢話
3改姓氏
4通婚姻
5穿漢服發(fā)布:2024/12/6 7:30:1組卷:17引用:8難度:0.8 -
3.《資治通鑒》記載,北魏孝文帝遷都洛陽前對鮮卑貴族說:“朕為天子,何必居中原!正欲卿等子孫漸染美俗,聞見廣博。若永居恒北,復(fù)值不好文之主,不免面墻耳?!睋?jù)材料判斷,北魏孝文帝遷都洛陽的原因是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/5 19:30:2組卷:144引用:11難度:0.7
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