文言文閱讀。
      君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物^①不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉^②。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。
      凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國(guó)兇此身。此留意之禍也。
      始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。
      駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩(shī)書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。
注：①尤物：指特異之物，與“微物”相對(duì)。②鍛煉：指打鐵。
（1）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是

C

C

A.皆以兒戲害其國(guó)。	幾以捕系死。
B.輕死生而重于畫。	不患貧而患不均。
C.然為人取去。	君為我呼入。
D.譬之煙云之過眼。	不知東方之既白。

（2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.雖尤物不足以為病。	病：禍害
B.然去而不復(fù)念也。	去：歸去
C.常與寒士角。	角：較量
D.以蓄其所有。	蓄：收藏

（3）將文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。
②人之所有，惟恐其不吾予也。