試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

菁優(yōu)網(wǎng)閱讀下列材料:
材料一 華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
--梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>材料二“大道之行也,天下為公,選賢德之人,講信修睦,傳位依次,此禪讓也”。
--《禮記》
材料三 如圖所示
請(qǐng)回答:
(1)傳說(shuō)中為華夏族的形成作出突出貢獻(xiàn)的兩個(gè)人物是誰(shuí)?
(2)材料二中“天下為公,選賢與能”指的是原始社會(huì)哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?
(3)材料三紀(jì)念的是誰(shuí)?請(qǐng)用一句話對(duì)他做一簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:111引用:5難度:0.1
相似題
  • 1.夏、商、周三族祭祀的時(shí)候,不僅上推到本族的先王、先公,還更進(jìn)一步把本族來(lái)源與黃帝族系聯(lián)系起來(lái),都自認(rèn)是黃帝族的后裔。這主要反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/17 2:30:1組卷:108引用:10難度:0.8
  • 2.《逸周書(shū)》記載:“神農(nóng)(炎帝)之時(shí),天雨粟,神農(nóng)遂耕種之;作陶冶斤斧”。以下能夠直接印證記載中“作陶”的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/13 20:0:2組卷:20引用:4難度:0.7
  • 3.炎帝陵和黃帝陵是炎黃子孫尋根問(wèn)祖的圣地,千百年來(lái)到這里掃墓祭奠的人絡(luò)繹不絕,這是因?yàn)檠椎酆忘S帝(  )

    發(fā)布:2024/12/20 8:30:2組卷:260引用:17難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正