閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。
桃花源記      晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
      林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
      見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
      既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
      南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）下列加橫線詞的古今義解釋有誤的一項(xiàng)是

C

C

A．無(wú)論魏晉	古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。	今：條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
B．阡陌交通	古：交錯(cuò)相通?！　　　　?/td>	今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
C．妻子邑人	古：妻子和兒子	今：“子”是詞尾，無(wú)義。偏指妻子。
D．來(lái)此絕境	古：與世隔絕的地方	今：走投無(wú)路的境地。

（2）下列句中的“之”字在用法上與其他三項(xiàng)不同的是

C

C

A．漁人甚異之。
B．具答之。
C．緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
D．南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。
（3）下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是

B

B

A．林盡水源：桃林沒有了，溪水的源頭卻發(fā)現(xiàn)了。
B．詣太守，說(shuō)如此：（漁人）拜見了太守，敘述了他進(jìn)出桃花源的情況。
C．未果，尋病終：沒有結(jié)果，因?yàn)閷ふ視r(shí)病死了。
D．后遂無(wú)問(wèn)津者：此后，就再也沒有打聽渡口的人了。
（4）閱讀《桃花源記》，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

D

D

A．田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后人將他稱作“田園詩(shī)人”。
B．陶淵明筆下的桃花源，雖然是虛構(gòu)的，卻具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
C．陶淵明出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭，曾做過(guò)小官，后辭官回家，從此隱居不仕。
D．“仿佛若有光”中的“仿佛”是“好像”的意思。