5.閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。
桃花源記 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br /> 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
(1)下列加橫線(xiàn)詞的古今義解釋有誤的一項(xiàng)是
A.無(wú)論魏晉 |
古:不要說(shuō),更不必說(shuō)?!?/td>
| 今:條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。 |
B.阡陌交通 |
古:交錯(cuò)相通?! ?/td>
| 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。 |
C.妻子邑人 |
古:妻子和兒子 |
今:“子”是詞尾,無(wú)義。偏指妻子。 |
D.來(lái)此絕境 |
古:與世隔絕的地方 |
今:走投無(wú)路的境地。 |
(2)下列句中的“之”字在用法上與其他三項(xiàng)不同的是
A.漁人甚異之。
B.具答之。
C.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。
D.南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。
(3)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是
A.林盡水源:桃林沒(méi)有了,溪水的源頭卻發(fā)現(xiàn)了。
B.詣太守,說(shuō)如此:(漁人)拜見(jiàn)了太守,敘述了他進(jìn)出桃花源的情況。
C.未果,尋病終:沒(méi)有結(jié)果,因?yàn)閷ふ視r(shí)病死了。
D.后遂無(wú)問(wèn)津者:此后,就再也沒(méi)有打聽(tīng)渡口的人了。
(4)閱讀《桃花源記》,下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
A.田園生活是陶詩(shī)的重要題材,因此后人將他稱(chēng)作“田園詩(shī)人”。
B.陶淵明筆下的桃花源,雖然是虛構(gòu)的,卻具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
C.陶淵明出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭,曾做過(guò)小官,后辭官回家,從此隱居不仕。
D.“仿佛若有光”中的“仿佛”是“好像”的意思。