閱讀下面的文言文，完成各題。
      楚人和氏得玉璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使五人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下。三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?。遂命曰“和氏之壁”。
      夫珠玉，人主之所急也。和雖獻(xiàn)璞而未美，未為王之害也，然猶兩足斬而寶乃論。論寶若此其難也！今人主之于法術(shù)也，未必和璧之急也。然則有道者之不戮也，特帝王之璞未獻(xiàn)耳。主用術(shù)，則大臣不得擅斷，近習(xí)^①不敢賣重^②；官行法則浮萌趨于耕農(nóng)而游士危于戰(zhàn)陣則法術(shù)者乃群臣士民之所禍也人主非能背大臣之議越民萌之誹獨(dú)用乎道言也則法術(shù)之士，雖至死亡，道必不論矣。
      昔者吳起教楚悼王以楚國(guó)之俗曰：“大臣太重，封君太眾。若此則上逼主而下虐民，此貧國(guó)弱兵之道也。不如使封君之子孫，三世而收爵祿。絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士?！钡客跣兄谀甓耙樱瑓瞧鹬庥诔?。
      商君教秦孝公以連什伍，燔《詩(shī)》《書》而明法令，塞私門之請(qǐng)而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士。孝公行之，主以尊安，國(guó)以富強(qiáng)。八年而薨，商君車裂于秦。
      楚不用吳起而削亂，秦行商君法而富強(qiáng)，二子之言也已當(dāng)矣。然而肢解吳起而車裂商君者，何也？大臣苦法而細(xì)民惡治也。當(dāng)今之世，大臣貪重，細(xì)民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無(wú)悼王、孝公之聽(tīng)，則法術(shù)之士安能蒙二子之危也，而明己之法術(shù)哉？此世所以亂無(wú)霸王也。
（選自《韓非子?和氏》，有刪改）[注]①近習(xí)：國(guó)君身邊的人。②賣重：買賣權(quán)力。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

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A．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者乃群臣/士民之所禍也/人主非能背大臣之議越民/萌之誹/獨(dú)用乎道言也/
B．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者/乃群臣士民之所禍也/人主非能背大臣之議越民/萌之誹/獨(dú)用乎道言也/
C．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者乃群臣/士民之所禍也/人主非能背大臣之議/越民萌之誹/獨(dú)用乎道言也/
D．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者/乃群臣士民之所禍也/人主非能背大臣之議/越民萌之誹/獨(dú)用乎道言也/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

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A．“雖至死亡”與“雖父之不慈子”（《墨子?兼愛(ài)》）兩句中的“雖”字含義相同。
B．商君，商鞅，戰(zhàn)國(guó)政治家，曾說(shuō)服秦孝公變法圖強(qiáng)，史稱“商鞅變法”。
C．《詩(shī)》《書》屬于五經(jīng)，五經(jīng)還有《禮》《易》《春秋》，是儒家經(jīng)典著作。
D．“二子之言也已當(dāng)矣”與“人君當(dāng)神器之重”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“當(dāng)”字含義相同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

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A．作者在講完“和氏之璧”的故事以后，接著將論寶與“法術(shù)之士”向帝王進(jìn)獻(xiàn)“法術(shù)”的相似之處對(duì)應(yīng)起來(lái)，將故事揭示的道理升華。
B．作者認(rèn)為人主對(duì)于法律的態(tài)度并不像和氏之璧那般急切，而下面的大臣和游說(shuō)之民討厭以法治國(guó)，習(xí)慣勢(shì)力造成法術(shù)之道不行。
C．吳起與商鞅兩人都遭到酷刑，而當(dāng)今的法術(shù)之士沒(méi)有像吳起、商鞅那樣甘冒危險(xiǎn)闡明自己主張的，這是當(dāng)今沒(méi)有霸主的原因。
D．作者善于把豐富的內(nèi)涵在直觀的形式中顯現(xiàn)，如寫大臣士民有如“玉人”，他們本來(lái)是鑒定璞玉的專家，卻成為寶玉價(jià)值的否定者。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。
②損不急之枝官，以奉選練之士。
（5）作者開(kāi)頭引用“和氏之璧”的故事，揭示出什么哲理？