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2022年福建省三明市中考語文二模試卷
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試題詳情
根據(jù)語境,補(bǔ)寫出古代詩文名句。
古代文人墨客寄情于酒,釋放心中的喜怒哀樂。劉禹錫用“今日聽君歌一曲,①
暫憑杯酒長精神
暫憑杯酒長精神
”酬答好友白居易的熱情與關(guān)懷;岑參借“②
中軍置酒飲歸客
中軍置酒飲歸客
,胡琴琵琶與羌笛”展現(xiàn)塞外餞別場面的隆重與熱烈;歐陽修“釀泉為酒,③
泉香而酒洌
泉香而酒洌
”,盡情品味美酒的清香與甘醇;李白對著“金樽清酒斗十千,④
玉盤珍羞直萬錢
玉盤珍羞直萬錢
”,卻食不甘味,茫然惆悵;范仲淹借著“⑤
濁酒一杯家萬里
濁酒一杯家萬里
,⑥
燕然未勒歸無計(jì)
燕然未勒歸無計(jì)
”(《漁家傲?秋思》)來排解想家卻又不甘無功而返的愁思;陸游用“⑦
莫笑農(nóng)家臘酒渾
莫笑農(nóng)家臘酒渾
,⑧
豐年留客足雞豚
豐年留客足雞豚
”(《游山西村》)贊美了農(nóng)家款待客人的淳樸與盛情;蘇軾借“⑨
酒酣胸膽尚開張
酒酣胸膽尚開張
,⑩
鬢微霜
鬢微霜
,又何妨!”(《江城子?密州出獵》)表達(dá)了他寶刀未老、志在千里的豪情壯志!
【考點(diǎn)】
直接型默寫
;
理解型默寫
.
【答案】
暫憑杯酒長精神;中軍置酒飲歸客;泉香而酒洌;玉盤珍羞直萬錢;濁酒一杯家萬里;燕然未勒歸無計(jì);莫笑農(nóng)家臘酒渾;豐年留客足雞豚;酒酣胸膽尚開張;鬢微霜
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/11/1 4:0:3
組卷:5
引用:1
難度:0.9
相似題
1.
古詩文默寫。
請根據(jù)提示,在下表的空缺處填寫恰當(dāng)?shù)脑娋洹?br />
修辭之美
孟子的《富貴不能淫)中“富貴不能淫,(1)
,(2)
”運(yùn)用排比句式,闡明了大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì);
李賀的《雁門太守行》中“(3)
,(4)
”運(yùn)用比喻、夸張的手法,渲染敵軍兵臨城下形勢危急的緊張氣氛。
自然之美
李白青年壯游,心懷夢想,《渡荊門送別》中“(5)
,(6)
”為我們描繪出一幅氣勢磅磚的萬里長江圖;
李清照(漁家傲)中的“(7)
,(8)
”則為我們展現(xiàn)了一幅似真似幻、遼闊壯美的海天一色圖。
發(fā)布:2024/11/1 21:0:1
組卷:20
引用:2
難度:0.8
解析
2.
為了讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)之美,學(xué)校開展了“魅力福清,福地尋?!钡幕顒樱埬銋⒓?。
活動小組在游玩石竹山后,展開了交流,請你希忙把對話補(bǔ)充完整。
小福:登上石竹山,遙望石竹湖,讓人不覺吟誦“①
,良多趣味”。小清:石竹之景雖不同于王維《使至塞上》中塞北“大漠孤煙直,②
”的雄奇;也不同于李白《渡荊門送別》中楚地“③
,④
”的開闊,但它如同江南女子般的溫婉更令我心醉。
小美:石竹山秋景讓我聯(lián)想到王績《野望》中“⑤
,⑥
”描繪的景色,在夕陽余暉暈染下,每一棵樹,每一座山都籠罩著一層夢幻之美。
小麗:是啊,“山川之美,⑦
”,或雄奇或秀麗,都令人沉迷。難怪陶弘景,面對美景不由贊嘆:“實(shí)是⑧
”。吳均在《與朱元思書》也發(fā)出了:“鶯飛戾天者,⑨
;⑩
,窺谷忘反”的感慨。
小福:我也覺得詩歌的美麗在于它可以穿越時(shí)空的限制,傳達(dá)出人類共同的情感體驗(yàn)。
發(fā)布:2024/11/1 15:0:4
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
3.
文言文閱讀。
《禮記》二則
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;
知困,然后能自強(qiáng)也。
故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!盻________?
(《雖有嘉肴》)
大道之行也,
天下為公,選賢與能,講信修睦。
故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,___________,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(《大道之行也》)
(1)請根據(jù)原文內(nèi)容默寫橫線處句子。
(2)解釋加點(diǎn)詞語的意思。
①
學(xué)
學(xué)半
②盜竊亂賊而不
作
(3)下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是
A.雖有
至
道/其遠(yuǎn)而無所
至
極邪
B.大道之
行
也/
行
天下之大道
C.男有分,女有
歸
/
歸
來見天子
D.是故謀閉而不
興
/水波不
興
(4)翻譯句子。
①知困,然后能自強(qiáng)也。
②天下為公,選賢與能,講信修睦。
(5)下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.《雖有嘉肴》多用對偶句造成鋪排效果,增強(qiáng)了文章的氣勢,使論證更有說服力。
B.《雖有嘉肴》開頭運(yùn)用類比手法引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善”,再從教和學(xué)兩方面進(jìn)行道理闡述,從而得出“教學(xué)相長”的觀點(diǎn),最后又引用《兌命》中的話來深化強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
C.《大道之行也》闡述“大同”社會的基本特征,作者的觀點(diǎn)在于只有樹公心,去私心,才能達(dá)到貨盡其用,人盡其力的境界,這是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。
D.《大道之行也》選擇了一種特殊的總括方式,拿現(xiàn)實(shí)社會跟這個(gè)理想的“大同”社會做對比,從而順理成章地指出,現(xiàn)實(shí)社會中諸多黑暗現(xiàn)象,在“大同”社會里將不復(fù)存在,代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。
發(fā)布:2024/11/2 4:0:1
組卷:157
引用:3
難度:0.6
解析
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