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類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。
下面是某寢室同學間的一次談話，請你替甲同學就乙同學類比推理中存在的破綻寫一段反駁的話，補寫在橫線上。要求：符合邏輯，語言簡明、連貫、得體。
甲：乙同學，你的脾氣能否改一改呢？不要動不動就亂發(fā)牌氣。
乙：發(fā)怒是人類宣泄情感的必要方式。就像水庫蓄水過量，就必得泄洪，否則就會造成決堤，危害四方；人的憤怒情緒過分壓抑，也會造成情感決堤，危害自身和別人。
甲：
這兩者之間是沒有可比性的，所以你不能妄加表比較
這兩者之間是沒有可比性的，所以你不能妄加表比較
。
乙：其實我明白這個道理，就是有時候控制不住，也謝謝你的建議，以后我會注意的。

【考點】情境補寫．
【答案】這兩者之間是沒有可比性的，所以你不能妄加表比較
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：19引用：10難度：0.6
相似題

  • 1．閱讀下面的文字，完成各題。
          文學是人格的流露，一個文人必須是一個人，須有學問和經(jīng)驗所逐漸鑄就的豐富的精神生活。有了這個基礎(chǔ)，他讓所見所聞所感所觸借文字很本色地流露出來，不裝腔，不作勢，（　?。?，他就成就了他的獨到的風格，世間也只有這種文字才算是上品文字。
          除了這個基點以外，（　?。┻€另有什么資稟使文人成為文人的話，依我想，那就只有兩種敏感。一種是①       。事事物物的憂樂可以變成自己的憂樂，事事物物的奧妙可以變成自己的奧妙。“一花一世界，一草一精神。”有了這種境界，自然也就有同情，就有想象，就有徹悟。其次是對于語言文字的敏感。語言文字是流通到光滑污濫的貨幣，可是每個字在每一個位置有它的特殊價值，絲毫增損不得，絲毫搬動不得。詩人濟慈說：“看一個好句如一個愛人?！痹趹賽壑?，除了眼中的愛人以外，一切都無足輕重；在文藝創(chuàng)作中，②        ，也一切都無足輕重。在那一刻中，全世界就只有我所經(jīng)心的那一點真實，其余都是（　　）。在這兩種敏感之中，對于文人，最重要的是第二種。世間也有許多人能夠感受到生死是一件沉痛的事，或是偶爾發(fā)現(xiàn)墻角一片陰影是一幅美妙的景象，可是他們無法用語言文字把心中的感觸說出來，或是說得不是那么一回事。文人的本領(lǐng)（　　）在見得到，尤其在說得出。說得出，必須說得“恰到好處”，這需要對于語言文字的敏感。有這敏感，他才能找到恰好的字，給它一個恰好的安排。
    （1）依次填入文中括號處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A．水到渠成 因為 虛假 不只
    B．水到渠成 如果 虛幻 不只
    C．迎刃而解 如果 虛假 不是
    D．迎刃而解 因為 虛幻 不是
    （2）根據(jù)上下文，在文中橫線上補寫恰當?shù)恼Z句，使前后語意連貫，邏輯嚴密。每處不超過15字。
    （3）比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所用比喻進行簡要分析。

    發(fā)布：2024/11/2 0:0:1組卷：28引用：6難度：0.7

  • 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
          模糊性是詩歌語言最突出的特點。這種語言具有兩重性，即在本質(zhì)上是明確的，在表象上是 模糊的；在內(nèi)容上是確指的，在形式上是靈活的。因而能構(gòu)成詩歌作品豐富多彩的審美意象，吸引鑒賞者去咀嚼、去品味。鑒賞者盡可以根據(jù)自己的生活______和審美______去揣度那一個個謎底，填充那一道道藝術(shù)留白，_____獲得對詩歌作品的審美享受。如果不能發(fā)現(xiàn)詩歌文本的藝術(shù)留白，不能填充這些留白，那么閱讀詩歌便           。從這個意義上講，（　　）這就使得詩歌語言和表達的意義之間形成了不少的“空白”點，只有通過鑒賞去增補這些空白，才能在詩歌語言與其象征意義的溝通之間架起橋梁，深刻領(lǐng)會作品的寓意。
    （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A．體驗 經(jīng)驗 從而 味同嚼蠟
    B．經(jīng)驗 體會 從而 食不甘味
    C．體會 經(jīng)歷 因此 味同嚼蠟
    D．經(jīng)歷 體驗 因此 食不甘味
    （2）下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．詩歌是一種通過有限的詞匯、有限的組合規(guī)則來表現(xiàn)詩歌作者自己無限的心靈世界的超 級語言復合體。
    B．詩歌語言是一種超級復合體，詩歌作者總是通過有限的詞匯、有限的組合規(guī)則去表現(xiàn)自己無限的心靈世界。
    C．詩歌作者總是通過有限的詞匯、有限的組合規(guī)則去表現(xiàn)自己無限的心靈世界，所以詩歌語言是一種超級復合體。
    D．詩歌作者自己無限的心靈世界總是通過有限的詞匯、有限的組合規(guī)則來表現(xiàn)的，所以詩歌 語言是一種超級復合體。
    （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．只有通過鑒賞去填補這些空白，才能架起溝通詩歌語言與其象征意義之間的橋梁
    B．只有通過鑒賞去增補這些空白，才能在詩歌語言與其象征意義之間架起溝通的橋梁
    C．只有通過鑒賞去填補這些空白，才能在詩歌語言與其象征意義之間架起溝通的橋梁
    D．只有通過鑒賞去增補這些空白，才能架起溝通詩歌語言與其象征意義之間的橋梁

    發(fā)布：2024/11/2 4:30:1組卷：9引用：10難度：0.7

  • 3．閱讀下面的文字，完成下題。
          花兒喜歡肥沃的土壤，那是它們的家園；而我喜歡鳥語花香的社會，我渴望沒有硝煙的世界，那才應(yīng)是我們?nèi)祟惞餐募覉@。我時常電視中看到那些被戰(zhàn)爭而失去父母家園的孩子們，呆滯的目光里流露出更多的無奈和呼喚。 （　?。?？是人類！是那些利益熏心的人們！
          曾幾度在電視上看到西方列強，動輒_____對某某國家進行軍事打擊，讓原本和平安寧的家園瞬間變得硝煙彌漫、殘垣斷壁、尸橫遍地。因為戰(zhàn)爭，人們的日常生活時常受到軍事_____，失去了自由。戰(zhàn)爭帶來的罪惡_____，戰(zhàn)爭給人們造成的傷害終生難忘。
          人類本應(yīng)該讓戰(zhàn)爭成為歷史的_____，不應(yīng)該讓戰(zhàn)爭的陰云時?；\罩在人們的頭頂。人類需要安寧，世界需要和平，衷心祝愿地球上遍布著橄欖綠，天空中飛翔著和平鴿。
    （1）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．我時常看到電視中那些被戰(zhàn)爭而失去父母家園的孩子們，呆滯的目光里流露出更多的無奈和呼喚。
    B．我時常電視中看到那些因戰(zhàn)爭而失去父母家園的孩子們，呆滯的目光里流露出更多的無奈和呼喚。
    C．我時常電視中看到那些被戰(zhàn)爭而失去父母家園的孩子們，呆滯的目光里流露出更多的無奈和期待。
    D．我時?？吹诫娨曋心切┮驊?zhàn)爭而失去父母家園的孩子們，呆滯的目光里流露出更多的無奈和期待。
    （2）下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．讓幸福的生活變得動蕩痛苦的是誰，把肥沃的土壤變得貧瘠荒蕪的又是誰
    B．把肥沃的土壤變得貧瘠荒蕪的是誰，讓幸福的生活變得動蕩痛苦的又是誰
    C．是誰把肥沃的土壤變得貧瘠荒蕪，又是誰讓幸福的生活變得動蕩痛苦
    D．是誰讓幸福的生活變得動蕩痛苦，又是誰把肥沃的土壤變得貧瘠荒蕪
    （3）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A．宣告 管制　 有目共睹　 陳跡
    B．宣布 控制 有目共睹 遺跡
    C．宣布 管制 引人注目 陳跡
    D．宣告 控制 引人注目 遺跡

    發(fā)布：2024/11/1 12:30:2組卷：30引用：11難度：0.5
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