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材料一：
??曹雪芹的祖父曹寅是一位深受唐詩影響的詩人，再加上曾奉旨刊刻《全唐詩》，唐詩從曹寅開始成為曹家的家學。受此影響，曹雪芹將唐詩之美融入小說創(chuàng)作，把中國古代小說藝術推上了頂峰。
??小說《紅樓夢》和唐詩之間的關系極為密切。首先，學界諸多學者認為《紅樓夢》書名是從唐詩中來，只是具體從哪一首唐詩而來，則沒有定論。有人認為是從白居易《秦中吟》的詩句“紅樓富家女，金縷繡羅襦”而來，也有人認為是從李商隱《春雨》“紅樓隔雨相望冷”而來，我認為韋莊《閨月》中的“美人情易傷，暗上紅樓立”也十分切合小說基調(diào)。不論哪首唐詩，可以肯定的是小說的書名深受唐詩“紅樓”意象的影響。
??小說中對唐詩的引用更是不勝枚舉。據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》前八十回直接引用各代詩文共90處，其中唐詩占了近40%。如果作者自身才識不夠，引用詩歌就容易畫蛇添足。但是《紅樓夢》中的唐詩引用恰到好處，對小說情節(jié)的幫助作用巨大。
??小說前八十回中直接引用最多的是盛唐時期的詩人詩句，其次是中晚唐，唯獨沒有直接引用初唐詩歌。不過小說中有些詩歌模仿初唐詩早已為學界所認同。小說更有多處化用晚唐詩句。他經(jīng)常使用知名度不太高的晚唐詩人的詩句，并能夠做到信手拈來，如第十七至十八回寶玉所說“蓼汀花溆”的“蓼汀”二字當從晚唐詩人羅鄴的“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁”（《雁》）想來。曹雪芹用善于發(fā)現(xiàn)美的眼光，發(fā)現(xiàn)了這些不為普通大眾讀者所熟知的好詩，使得《紅樓夢》不落俗套，超出一提唐詩則李杜等名家名作的格局。即使是引用較少的中唐詩，曹雪芹也十分欣賞，化用在小說情節(jié)之中，如“史湘云醉眼芍藥裀”一節(jié)就是化用了盧綸的《春詞》。
??甲戌本第一回側(cè)批說：“余謂雪芹撰此書，亦為傳詩之意?！薄皞髟娭狻卑俗髡叩脑妼W觀念。在小說中最為直接體現(xiàn)詩學觀念的就是小說中出現(xiàn)許多人物的詩論。雖然《紅樓夢》中的詩論不能完全等同于曹雪芹本人的詩學理論，但是我們也不能將它與曹雪芹的審美觀念分開來，小說人物的詩論或多或少都有作者自己的感情傾向。
??通過以上分析，我們可以看出曹雪芹和唐詩的淵源極深，他的詩學觀大體上是宗唐派，但是他又并不否定宋詩，在把唐詩標舉為最高典范的同時，也贊許那些能夠突破唐詩藩籬的后世詩歌。
（摘編自陶然、李能知《曹雪芹與唐詩的淵源》）材料二：
??對真正的詩人之詩與小說中的詩要分別來看。如果說把《紅樓夢》的詩詞放在杜甫、李白、蘇東坡寫的詩詞中去衡量，它實在不能說是很好的作品。而如果作為小說里面的詩詞來看待，《紅樓夢》中的詩詞又是了不起的?！都t樓夢》中的詩詞大致可以分為三種不同類別。第一類詩詞是作為一種暗示的性質(zhì)，要介紹小說的人物，預先用詩詞來介紹。金陵十二釵的正副冊判詞，用了很多拆字、諧音的方法來總括小說里主要女性的平生。這一類作品非常巧妙恰當?shù)貋碚莆彰總€人的性格和命運，可是不是很好的詩詞。
??《紅樓夢》中還有另外一類詩詞。小說中的女孩子往往組織一些詩社、詞社。比如在菊花開時，組織菊花的詩社，大家都寫菊花詩。作為一個男性，曹雪芹要設身處地設想人物的境遇、性情，按照她們的個性寫出不同風格的作品來，這是很了不起的地方。在《紅樓夢》第七十回中寫結(jié)社來填寫柳絮詞。一篇是林黛玉的《唐多令》，其中寫到：“粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐隊成毬。漂泊亦人如命薄，空繾綣，說風流?！边@是林黛玉眼中的柳絮。“粉墮百花洲”，在中國大陸的北方，每到春天，常隨風飄舞著很多柳絮。在詩詞里面，柳絮是非常美的，“蒙蒙亂撲行人面”，但我們?nèi)粽媸巧钤诹踔幸埠軣赖?。我上大學時的輔仁大學女校校舍在恭王府。每到春天，教室敞開門和窗戶，柳絮飄飛在庭院之中，卷成一團，又飄到講堂之中，真是“一團團逐隊成毬”。正如蘇東坡的一首柳絮詞：“似花還似非花，也無人惜從教墜?！蹦阏f它是花嗎？它不像別的花開在枝頭上?！捌匆嗳缛嗣　?，柳絮之沒有人珍惜，柳絮之隨風飄落，正與林黛玉相似，她母親死了，后來父親也死了，所以她不得不只身一人寄居在賈府?！袄`綣”是一種徘徊、纏綿不斷的樣子，可是“空繾綣”，沒有人珍惜它。這完全是林黛玉的性格、林黛玉的生平。這些詩詞配合了角色的性格命運，寫出不同風格來。
??而《紅樓夢》里真正好的詩詞是寫出作者自己內(nèi)心的一份真正的感情和感慨。開篇第一首詩詞是《頑石偈》：“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌！鼻喙》逑履菈K石頭是當時女媧煉石補天時留下的。這個頑石整天悲嘆，那些石頭都有補天的作用，獨有我是荒廢了，于是它就要求道士僧人帶它到紅塵中去?？墒撬鼇淼郊t塵又怎么樣？中國古代封建社會，要有用，唯一的路子就是學仕途經(jīng)濟之學，走仕途經(jīng)濟之路。賈寶玉追求的落空，正是曹雪芹對人生的失望。這些借書中情事寫作者自己悲慨的詩是值得注意的，因為這類詩真正表現(xiàn)了作者寫作《紅樓夢》的內(nèi)心感情和動機，是作者真正地從內(nèi)心中抒寫出來的，是他自己生活的經(jīng)歷，是透過他自己對于生命的體驗寫出來的作品。
（摘編自葉嘉瑩《漫談＜紅樓夢＞中的詩詞》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A．材料一的作者不認同《紅樓夢》書名出自白居易、李商隱，認為韋莊的《閨月》才是其出處。
B．《紅樓夢》中人物的詩論可以體現(xiàn)作者的詩學觀念，所以可以將作品中的人物詩論看作作者的詩學理論。
C．葉嘉瑩認為《紅樓夢》詩詞的藝術水平比不了古代名家作品，但她并不否認其存在的價值。
D．《紅樓夢》所引的蘇軾柳絮詞中，以柳絮的隨風飄落、無人珍惜，暗示了林黛玉的生活遭遇。
（2）依據(jù)兩則材料，下列說法不正確的一項是

A

A

A．盛唐詩句在《紅樓夢》中直接引用最多，可見盛唐詩歌對曹雪芹的影響遠超其他時期的詩歌。
B．林黛玉的《唐多令》是曹雪芹依照林黛玉的遭遇和性情而為其量身定制的，內(nèi)容符合她的個性特點。
C．葉嘉瑩將《紅樓夢》中的詩詞分為三類，認為其中真正好的是借書中情事寫作者自己情感的詩。
D．兩則材料均寫到《紅樓夢》中的詩詞，而探究的方向各不相同，體現(xiàn)了作者不同的寫作目的。
（3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

B

B

A．小說第二十三回黛玉想起的詩句“水流花謝兩無情”引自唐代詩人崔涂的《春夕》。
B．小說第二十三回中，黛玉和寶玉一起閱讀《會真記》（《鶯鶯傳》），“但覺詞藻警人，余香滿口”。
C．小說第五十回探春在蘆雪庵的聯(lián)句“價高村釀熟”是化用了晚唐詩人鄭谷的詩句。
D．現(xiàn)代著名紅學家俞平伯先生認為，“黛玉跟香菱談詩，不妨看作悼紅軒（曹雪芹的書室名）的詩話”。
（4）葉嘉瑩對《紅樓夢》中林黛玉所作《唐多令》的品讀方法，對我們學習詩歌鑒賞有何啟發(fā)？請結(jié)合材料二談談你的看法。
（5）《紅樓夢》中詩詞的精妙，源自作者的深厚素養(yǎng)。請結(jié)合材料，簡要分析曹雪芹個人詩詞素養(yǎng)在《紅樓夢》創(chuàng)作過程中的體現(xiàn)。