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2022-2023學(xué)年遼寧省大連八中高一(下)期中歷史試卷
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試題詳情
亞歷山大城始建于公元前332年,是按其奠基人亞歷山大大帝命名的,作為當(dāng)時(shí)馬其頓帝國(guó)埃及行省的總督所在地。之后,亞歷山大城成為托勒密埃及王國(guó)的首都,并很快就成為古希臘文化中影響較大的城市。由此可以推測(cè)出( ?。?br />①希臘文化中心東移
②戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上造成不同文化碰撞與交鋒
③埃及文化深受西亞文化的影響
④北非文化被希臘文化所取代
A.①②
B.③④
C.①④
D.②④
【考點(diǎn)】
拜占庭與俄羅斯文化
;
歐洲文化
;
古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變
;
古代大河文明和海洋文明
;
古希臘文明
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
組卷:15
引用:5
難度:0.5
相似題
1.
史家評(píng)論某地區(qū)的文化成就:“他們深以自己能傳承古希臘為榮,作家們以雅典的古希臘語寫作。當(dāng)西歐正沉淪于黑暗時(shí)代時(shí),他們繼續(xù)維持一個(gè)有教養(yǎng)、博學(xué)的社會(huì),產(chǎn)生許多著名的歷史和神學(xué)著作,以及一種優(yōu)美的書簡(jiǎn)文學(xué)?!边@個(gè)地區(qū)是指( ?。?/h2>
A.意大利
B.阿拉伯
C.拜占庭
D.俄羅斯
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:11
引用:10
難度:0.8
解析
2.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 拜占庭文明是亞歐中世紀(jì)文明中一枝獨(dú)具特色的奇葩。首先,它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上,從其產(chǎn)生的那一時(shí)刻起就帶有明顯的東方色彩。其次,它又是典型的基督教文明?;浇淘诘蹏?guó)統(tǒng)治下的地中海地區(qū)建立的至高無上的統(tǒng)治地位,決定了帝國(guó)文化的發(fā)展從此被納入基督教的軌道中。……最后,拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面,特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面,拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng),使之成為中世紀(jì)拜占庭政治制度的骨架。
——摘編自徐家玲《走進(jìn)拜占庭文明》
材料二 拜占庭帝國(guó)所在的地區(qū)曾是古代歷史上希臘文化昌盛的中心地區(qū),亞歷山大大帝東征使東地中海沿岸和西亞廣大區(qū)域內(nèi)的各個(gè)民族經(jīng)歷了“希臘化”的歷史,因此,古典希臘文化深深地植根于當(dāng)?shù)馗髅褡逯?,獲得了這些民族的認(rèn)同。拜占庭帝國(guó)雖然取代了羅馬帝國(guó)的地位,但是它與后者有著千絲萬縷的聯(lián)系,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,拉丁語仍然是拜占庭帝國(guó)的官方語言,拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國(guó)的光榮,特別是在拜占庭帝國(guó)早期,皇帝們無不以恢復(fù)和重振羅馬帝國(guó)昔日輝煌為己任。拜占庭帝國(guó)所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,而且使它能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?;钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應(yīng)該說,拜占庭文化的開放性也是其歷史演化的必然結(jié)果。
——摘編自陳志強(qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》
材料三 從本質(zhì)上講,基督教信仰原則與古典的世俗文化相對(duì)立,基督教信仰以無知愚昧、盲目崇拜為前提,而古典文明則強(qiáng)調(diào)人性和理性。但是,拜占庭帝國(guó)特殊的歷史背景和教俗統(tǒng)治階層的關(guān)系決定了在這種特殊環(huán)境下這兩種對(duì)立事物的統(tǒng)一,即在皇帝的控制下使古典文化和基督教信仰有機(jī)地結(jié)合在一起。
——摘編自陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》
拜占庭文明是一種混融性十分明顯的文化,請(qǐng)根據(jù)材料指出拜占庭文明融匯了哪些文化并分析其原因。
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
3.
閱讀材料,回答問題。
材料一:在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國(guó)的光榮,特別是在拜占庭帝國(guó)早期,皇帝們無不以恢復(fù)和重振羅馬帝國(guó)昔日輝煌為己任。拜占庭帝國(guó)所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,而且使它能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?;钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應(yīng)該說,拜占庭文化的開放性也是其歷史演化的必然結(jié)果。
--摘編自陳志強(qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》
材料二:拜占庭文明是亞歐中世紀(jì)文明中一枝獨(dú)具特色的奇葩。首先,它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上,從其產(chǎn)生的那一時(shí)刻起就帶有明顯的東方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面,特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面,拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng),使之成為中世紀(jì)拜占庭政治制度的骨架。
--摘編自徐家玲《走進(jìn)拜占庭文明》
(1)根據(jù)材料一,分析概括拜占庭文明得以形成的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析拜占庭文明的歷史地位。
發(fā)布:2024/8/18 2:0:3
組卷:4
引用:2
難度:0.6
解析
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