當(dāng)前位置：人教部編版必修下冊《第五單元》2024年單元測試卷（7）> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成答題。
材料一：
      當(dāng)今時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以活化的新形式發(fā)揚(yáng)其深厚內(nèi)涵，涵養(yǎng)中國精神，滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗(yàn)。
      數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流，每個(gè)時(shí)代都有特色文化形態(tài)，即便那恒定不變的價(jià)值，表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年，集中展示中國傳統(tǒng)文化的博物館利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式，優(yōu)化“用戶體驗(yàn)”，強(qiáng)化互動性和參與感，滿足觀眾感知與互動需求，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)徜徉于歷史文化場景，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學(xué)及社交平臺全方位融合，設(shè)計(jì)開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵，推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品，數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時(shí)空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢，舉辦相關(guān)文化活動，獲得年輕人追捧，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。
      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。目前這類具有強(qiáng)勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少，缺乏像《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式，重視多元文化背景，找到貼切的表達(dá)方法，呈現(xiàn)出既具中國文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品，推動中華文化走出國門，在交流互鑒中綻放獨(dú)特魅力，在多元文化合作與競爭中實(shí)現(xiàn)共存共榮，促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。
      在新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn)，傳統(tǒng)文化資源如何“活化”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是時(shí)代對文化工作者提出的重要課題，還需要我們在國際國內(nèi)視野中，順應(yīng)時(shí)代新要求和新趨勢，不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新雙向突破，創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
（摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）材料二：
      對于任何一種文化傳統(tǒng)來說，如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個(gè)關(guān)鍵問題。晚清至20世紀(jì)，中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn)，增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認(rèn)為，五四新文學(xué)運(yùn)動是文學(xué)史上的一個(gè)成功范例。之所以認(rèn)定這是一次成功的文學(xué)轉(zhuǎn)換，首要的標(biāo)志是：相對于中國古典文學(xué)，漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn)。這絲毫不存在貶低中國古典文學(xué)的意思。中國古代批評家曾指出：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序?！泵恳粋€(gè)時(shí)代都有自己的文學(xué)及其評價(jià)依據(jù)。任何一個(gè)時(shí)期的文學(xué)都將受到文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)世界縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的不同壓力。強(qiáng)調(diào)來自縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)，還是追求更大限度地再現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)世界？現(xiàn)實(shí)主義的宗旨顯然是后者。這時(shí)，所謂的創(chuàng)新可以表述為，一種再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的企圖改變了文學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。
      這就劃出了一個(gè)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子？盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個(gè)普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證。
      如果說，五四時(shí)期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙，那么，現(xiàn)今的歷史語境中，中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海，門類繁雜，一批飽學(xué)之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言：“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界?！敝挥幸庾R到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命，才能更深刻地理解這批飽學(xué)之士的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。也因?yàn)橐庾R到這種使命，人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章，諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀，而是進(jìn)入當(dāng)今社會，力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會貫穿生活時(shí)，農(nóng)耕社會的古典詩學(xué)（“意境”情景交融“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后，儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能？“君子和而不同”的思想蘊(yùn)含著哪些重大的啟示？這些問題的提出與展開，已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價(jià)值。
（摘編自南帆《中國文化的活力》，有刪改）材料三：
      要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。
（摘自習(xí)近平《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》）（1）下列對材料一的內(nèi)容理解，說法正確的一項(xiàng)是
D
D

A．發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源的價(jià)值，能讓我們更好地理解傳承民族文化，進(jìn)而參與國際文化交流、樹立國家文化形象。
B．?dāng)?shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時(shí)空延伸，激活人們對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同，從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。
C．只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化，就能創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
D，在新時(shí)代背景下，中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度，需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。
（2）下列關(guān)于材料一和材料二論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的支撐，可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。
B．材料一以動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例，論述了當(dāng)前傳統(tǒng)文化存在的問題，指出應(yīng)該把中國要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。
C．材料二圍繞著中國文化，文章論及時(shí)間軸的古代與現(xiàn)代，空間軸的西方與中國，思接千載，視通萬里，論證方法豐富。
D．材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同，包含對二者的褒貶評價(jià)，指出二者都具有很大的不足。
（3）下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A
A

A．材料一認(rèn)為每個(gè)時(shí)代都有它特色的文化形式，不變的是那些恒定不變的價(jià)值，不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。
B．材料二認(rèn)為任何時(shí)期的文學(xué)所遭受的作為縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實(shí)世界所構(gòu)成的壓力都不盡相同。
C．材料三認(rèn)為要推動中華文明創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、發(fā)展，激活其生命力，要多種文明共同發(fā)展，為人類提供正確的精神指引。
D．三則材料雖然論述角度不同，但都認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新性發(fā)展，而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。
（4）請結(jié)合材料一和材料二，簡要分析兩者在論證方法上有何不同。
（5）根據(jù)上述三則材料，談?wù)勑滦蝿菹轮腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展？

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本．

【答案】D；D；A

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/7/18 8:0:9組卷：76引用：54難度：0.7

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一
      2019年2月18日，國家發(fā)改委發(fā)布了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》。作為中國開放程度最高、經(jīng)濟(jì)活力最強(qiáng)區(qū)域之一的粵港澳大灣區(qū)再次成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)?；浉郯拇鬄硡^(qū)發(fā)展規(guī)劃開創(chuàng)性地通過體制、機(jī)制等創(chuàng)新，不僅將香港、澳門納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，而且有望成為中國新一輪對外開放的突破口。未來，如何實(shí)現(xiàn)灣區(qū)內(nèi)全要素流動是實(shí)現(xiàn)國家戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵所在。
      此前，世界上有三大國際一流灣區(qū)，即紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)，它們都具有開放性、創(chuàng)新性、宜居性和國際化等重要特征。舊金山灣區(qū)的核心競爭力是科技創(chuàng)新，紐約灣區(qū)的核心競爭力是現(xiàn)代金觸，東京灣區(qū)的核心競爭力是現(xiàn)代制造和現(xiàn)代服務(wù)。灣區(qū)內(nèi)以其開放的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、高效的資源配置能力、強(qiáng)大的集聚外溢功能和發(fā)達(dá)的國際交往網(wǎng)絡(luò)，成為帶動全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長極和引領(lǐng)技術(shù)變革的領(lǐng)頭羊。知何學(xué)習(xí)借鑒對標(biāo)國際一流灣區(qū)，是這次規(guī)劃綱要中的一大亮點(diǎn)。如何通過粵港澳大灣區(qū)的合作，使得灣區(qū)在科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金觸，以及現(xiàn)代制造和現(xiàn)代服務(wù)方面進(jìn)入國際一流水平，是這次規(guī)劃所要解決的一個(gè)重點(diǎn)問題。
--（摘編自《中國新聞周刊》）材料二
      屬于大灣區(qū)中心城市的香港是目前全球經(jīng)濟(jì)自由度最高的經(jīng)濟(jì)體之一，營商環(huán)境排名全球第四，作為國際航空樞紐，其貨運(yùn)效率全球第一，香港還擁有一流的現(xiàn)代教育，擁有4所世界一流大學(xué)。這些充分證明香港有著非常好的商業(yè)模式、管理制度和治理模式。如果能通過粵港澳大灣區(qū)，通過珠三角，甚至整個(gè)內(nèi)地和港澳的合作，從而實(shí)現(xiàn)中國治理能力的現(xiàn)代化，將是粵港澳大灣區(qū)最大的價(jià)值。在從商品和要素的流動型開放，轉(zhuǎn)向規(guī)則等制度型開放方面，香港具有獨(dú)特的優(yōu)勢。對標(biāo)借鑒香港，更多的是聯(lián)合香港的優(yōu)勢一塊向外走，作為“一帶一路”的重要支撐。未來40年，中國應(yīng)該更多地用好香港優(yōu)勢，以700萬人口的香港，帶動7000萬人口的大灣區(qū)，從而輻射撬動有看14億人口的中國內(nèi)地實(shí)現(xiàn)國際化、現(xiàn)代化和法制化。
--（摘編自《落子大灣區(qū)》）材料三
      實(shí)際上，目前大灣區(qū)內(nèi)部發(fā)展差距依然較大，部分地區(qū)和領(lǐng)域還存在同質(zhì)化競爭和資源錯(cuò)配現(xiàn)象，協(xié)同性、包容性有待加強(qiáng)。香港經(jīng)濟(jì)增長缺乏持續(xù)穩(wěn)固支撐，澳門經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對單一、發(fā)展資源有限，珠三角九市市場經(jīng)濟(jì)體制有待完善。區(qū)域發(fā)展空間面臨瓶頸制約，資源能源約束趨緊，生態(tài)環(huán)境壓力日益增大，人口紅利逐步減退。
      要解決單一城市單元所不能解決的問題，必須各方協(xié)商合作，攜手共贏。從研發(fā)強(qiáng)度這一個(gè)指標(biāo)來看，在粵港澳大灣區(qū)，深圳的研發(fā)強(qiáng)度是4.34%，2017年投入創(chuàng)新的經(jīng)費(fèi)是900億人民幣；廣州的研發(fā)強(qiáng)度是2.48%，超過了OECD的平均水平（2.4%）。而香港的研發(fā)強(qiáng)度只有0.79%，2016年的時(shí)候，香港的研發(fā)投入只有155億人民幣。香港特區(qū)政府盡管提出在2022年，研發(fā)強(qiáng)度達(dá)到1.5%，但從投入來看，也只有450億港元，不及深圳目前的一半。僅從科技創(chuàng)新而言，粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展也是不平衡的，但即使深圳有知此高的研發(fā)強(qiáng)度，依然沒有一所世界一流大學(xué)，而香港有四所。

      因此，無論是粵港澳大灣區(qū)的四個(gè)中心城市，還是七個(gè)節(jié)點(diǎn)城市，彼此存在較大差異。一旦合作，就會發(fā)揮強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的綜合優(yōu)勢。因此，在科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金觸、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系等領(lǐng)域，粵港澳大灣區(qū)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合以后所形成的區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢和前景會非常不錯(cuò)。
--（摘編自《創(chuàng)新是粵港澳大灣區(qū)合作發(fā)展的靈魂》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)這三大國際一流灣區(qū)帶動全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，引領(lǐng)技術(shù)變革，這些灣區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)將給大灣區(qū)的發(fā)展提供很好的借鑒。
B．紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)的核心競爭力各有側(cè)重，而粵港澳大灣區(qū)將博采三個(gè)灣區(qū)之長，力爭全面發(fā)展，超越以上三個(gè)灣區(qū)。
C．大灣區(qū)可以利用香港的現(xiàn)有優(yōu)勢，帶動大灣區(qū)城市群一同發(fā)展，從而帶動中國內(nèi)地共同發(fā)展。
D．大灣區(qū)內(nèi)部發(fā)展并不均衡，有的城市經(jīng)濟(jì)增長乏力，有的城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對單一，有的城市經(jīng)濟(jì)體制不夠完善，城市之間的協(xié)同性和包容性也不足。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析推斷，不正確的一項(xiàng)是

A．香港在營商環(huán)境、現(xiàn)代教育等方面頗具優(yōu)勢，但在研發(fā)投入、投入強(qiáng)度方面明顯不足，這說明大灣區(qū)的各個(gè)城市之間需要加強(qiáng)合作，謀求共同發(fā)展。
B．香港擁有一流的現(xiàn)代教育，但研發(fā)強(qiáng)度不足1%；深圳沒有一所世界一流大學(xué)，但研發(fā)強(qiáng)度卻高達(dá)4.34%，可見教育水平和研發(fā)強(qiáng)度之間沒有必然聯(lián)系。
C．深圳是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為活躍的地區(qū)之一，而深圳在研發(fā)投入上遙遙領(lǐng)先于大灣區(qū)其它城市，這說明研發(fā)資金的投入受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度。
D．《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的發(fā)布將極大地促進(jìn)大灣區(qū)各城市之間優(yōu)勢互補(bǔ)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，大灣區(qū)的明天會更美好。
（3）粵港澳大灣區(qū)實(shí)現(xiàn)發(fā)展，具有哪些優(yōu)勢條件？請結(jié)合三則材料予以概括。
發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.7
解析
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      如今，人們對旅游的認(rèn)識不再停留在“看山看水看風(fēng)景”階段，開始走向“觀文品史、體驗(yàn)生活”的新階段。
      從近年來對節(jié)假日旅游市場的監(jiān)測結(jié)果來看，90%以上的游客會參與各類文化活動，40%的游客會進(jìn)入文博場所。一些地方建設(shè)融文藝表演、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、文化藝術(shù)展覽等功能于一體的文化旅游綜合體，形成文化旅游生活綜合服務(wù)體系，為“文化+旅游”創(chuàng)造更多新體驗(yàn)。
“文化+旅游”產(chǎn)品越來越豐富，成為滿足人民美好生活需求的新熱點(diǎn)。體驗(yàn)文化、增長見識，成為越來越多游客的主要出游目的。人們多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，成為“旅游+文化”發(fā)展的可靠保障，給文化旅游市場帶來廣闊發(fā)展空間。但旅游市場也存在產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)象，一些旅游產(chǎn)品不是尋求創(chuàng)新融合，而只是打著文化的旗號。我國目前不缺購買力，缺的是讓人入眼入心的產(chǎn)品。
      特色文化產(chǎn)業(yè)是文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的關(guān)鍵?！拔幕?旅游”離不開特色元素、特色文化與旅游的深度融合。日前，在第十四屆中國（義烏）文交會上公布的100項(xiàng)浙江省優(yōu)秀非遺旅游商品，涉及雕刻塑造、金屬加工、器具制作、紡染織繡、剪紙刻繪、編織扎制、陶瓷燒造等13類。其實(shí)，國務(wù)院在2014年發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》中就提出，建設(shè)功能完善、布局合理、形象鮮明的特色文化城市，鼓勵各地結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣粩嗤瞥鲈瓌?chuàng)文化產(chǎn)品和服務(wù)，積極發(fā)展新的藝術(shù)樣式，推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
      豐富的市場資源需要健康有序的市場運(yùn)行環(huán)境，發(fā)展良好的旅游生態(tài)。統(tǒng)籌推進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品供給，是推進(jìn)“旅游+文化”持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
（選自馬方波《文旅融合，“新”在哪兒？》）材料二：
      歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源。發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過度商業(yè)化，從而讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程。
“不能過度商業(yè)化”涉及的保護(hù)主體非常廣，涵括了各種類型的遺產(chǎn)地：既有文物和文化遺產(chǎn)、歷史文化名城和名村，也涉及自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)地和國家公園?！白屄糜纬蔀槿藗兏形蛑腥A文化、增強(qiáng)文化自信的過程”，意味著保護(hù)與活化不能簡單地提供產(chǎn)品和迎合受眾，而是要覆蓋價(jià)值闡釋傳播的原則、標(biāo)準(zhǔn)、路徑、方法和產(chǎn)品整體流程。
      對此，又旅融合如何做？首先，在文旅融合中，要細(xì)分出“文物與旅游融合”并形成傳播體系。文旅融合不能只是將“文”“旅”簡單分為買賣兩方，也不是每項(xiàng)文化資源都可一樣對待。文物、文化和自然遺產(chǎn)、歷史文化名城諸多資源進(jìn)入文旅融合環(huán)節(jié)時(shí)，存在著一條幾年來都未被凸顯強(qiáng)調(diào)的“隱形門檻”，這就是其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。目前，至少有半數(shù)資源已完成價(jià)值提取，也由之成為“金名片”被萬眾矚目。細(xì)分“文物與旅游融合”并形成傳播體系，就需要認(rèn)真面對這個(gè)“門檻”，而非在“活化”時(shí)有意無意地繞過或回避。而“隱形”更多意味著文旅融合參與者具有文物與遺產(chǎn)價(jià)值闡釋水平和傳播能力。這是一門后發(fā)的、通過實(shí)踐才能逐步成熟的學(xué)問，也是回答“不能過度商業(yè)化”的核心技能。只是現(xiàn)在這樣的復(fù)合型人才太少了。
      其次，不唯以計(jì)算人頭數(shù)來評估效果，保持公共文化產(chǎn)品與利益性文化產(chǎn)品的對應(yīng)比例。文物與遺產(chǎn)資源本質(zhì)上是一種公共資源。其對應(yīng)的“產(chǎn)品”首先具有明顯的公共文化特性。在文旅融合過程中，文物與遺產(chǎn)活化其實(shí)是一個(gè)需要推進(jìn)的領(lǐng)域。其中的難點(diǎn)在于：目前缺乏一套獨(dú)有的、最大限度闡釋真實(shí)、完整價(jià)值的效果評估標(biāo)準(zhǔn)--只能沿用計(jì)算人頭數(shù)量、計(jì)算營業(yè)數(shù)額的傳統(tǒng)模板。這種公共價(jià)值與商業(yè)需求形成的悖論，常使得“越開放、越破壞”的現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)。
      對待歷史文化遺產(chǎn)“不能過度商業(yè)化”，也意味著文旅融合中，唯以計(jì)算GDP和游客人頭數(shù)來判讀效果的模式正在走向終結(jié)。“文物與旅游融合”是資源、經(jīng)營、受眾三方共同作用下形成的價(jià)值闡釋過程和消費(fèi)環(huán)境。任何一方都可對文物和遺產(chǎn)資源產(chǎn)生推動力或反向牽制。可以預(yù)見，“文物與旅游融合”會將遺產(chǎn)價(jià)值與旅游市場目標(biāo)相加，形成全新局面。其中，會有意識地保持公共文化產(chǎn)品和利益性文化產(chǎn)品之間的比例。
      文旅融合不僅能覆蓋旅游市場的大部分優(yōu)良資源和黃金目的地；而且通過大遺址保護(hù)、線性遺產(chǎn)保護(hù)、遺址公園與文化公園等形式，為文旅融合中的深度體驗(yàn)、研學(xué)旅行提供了價(jià)值、范圍基礎(chǔ)。如以大運(yùn)河申遺為開端，跨地域、多領(lǐng)域的大遺址體系顯示出文化遺產(chǎn)工作者的成熟功力。價(jià)值提取變得駕輕就熟也更恰當(dāng)準(zhǔn)確，提供的遺產(chǎn)類型和價(jià)值內(nèi)涵更加豐富。
（選自齊欣《“不能過度商業(yè)化”，文旅融合應(yīng)該這樣做》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.相比以前，人們對旅游的認(rèn)識有了改變，不再單純地是看山、水等風(fēng)景，還可以是觀文品史、增長見識、體驗(yàn)生活等。
B.目前，在我國購買力旺盛的前提下，“文化+旅游”產(chǎn)品也隨之增多，但這些產(chǎn)品創(chuàng)新度都低，很難吸引消費(fèi)者的眼球。
C.在發(fā)展旅游事業(yè)時(shí)，我們一定要注意保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。需要保護(hù)的范圍很廣，既有自然遺產(chǎn)方面的，也有歷史文化方面的。
D.文旅融合涉及資源、經(jīng)營和受眾，而這三者共同作用，對形成遺產(chǎn)價(jià)值與旅游市場目標(biāo)相加的新局面有很大影響。
（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.現(xiàn)在，有些地方開發(fā)文化旅游綜合體，這與大部分游客會參與文化活動相契合，從而為游客提供了更多的新體驗(yàn)。
B.文旅融合即文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。要想做好文旅融合，離不開特色元素、特色文化與旅游的深度融合。
C.文旅融合是復(fù)雜的事情，不同文化資源要盡可能用不同方式對待，文旅之間既不能簡單切割，也不能簡單疊加。
D.計(jì)算人頭數(shù)量、計(jì)算營業(yè)數(shù)額的傳統(tǒng)評估方式不能用于文旅融合市場，這是由文物與遺產(chǎn)資源的本質(zhì)決定的。
（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.以前的手藝是做生活必需品--銅壺、火鍋等，有市場不愁銷；后來有了工業(yè)品，手工藝品沒有價(jià)格優(yōu)勢，市場發(fā)展舉步維艱。
B.對文化傳承人開館授藝等弘揚(yáng)、展示特色傳統(tǒng)文化的審批一路綠燈，文化傳承人還能享受申請項(xiàng)目補(bǔ)貼等一系列優(yōu)惠政策。
C.紅色文化不僅推動了旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)文旅融合，還為脫貧攻堅(jiān)助力，推動了鄉(xiāng)村振興步伐。
D.納西象形文字繪畫體驗(yàn)館館內(nèi)商品基本不賣，文化體驗(yàn)只收工本費(fèi)，所有項(xiàng)目考慮的都是怎么傳承納西文化。
（4）請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
（5）在有關(guān)文旅融合的觀點(diǎn)上，材料一和材料二有何異同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
發(fā)布：2024/11/1 9:30:4組卷：20引用：5難度：0.6
解析
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一
      無人機(jī)是利用無線電遙控設(shè)備和自備的程序控制裝置操縱的不載人飛機(jī)。按照應(yīng)用領(lǐng)域可分為軍用與民用。軍用方面，無人機(jī)分為偵察機(jī)和靶機(jī)。無人機(jī)+行業(yè)應(yīng)用，是無人機(jī)真正的剛需；目前在航拍、農(nóng)業(yè)、植保、自拍、快遞運(yùn)輸、災(zāi)難救援、觀察野生動物、監(jiān)控傳染病、測繪、新聞報(bào)道等領(lǐng)域的應(yīng)用，大大拓展了無人機(jī)本身的用途，發(fā)達(dá)國家也在積極擴(kuò)展行業(yè)應(yīng)用與發(fā)展無人機(jī)技術(shù)。下圖為全球無人機(jī)領(lǐng)先企業(yè)經(jīng)營分析。

（摘編自《2016-2022年中國無人機(jī)行業(yè)研究及未來發(fā)展趨勢報(bào)告》）材料二
      無人機(jī)不能無人管，誰來管、怎么管成了一個(gè)社會問題。依靠技術(shù)手段的加持，既可加強(qiáng)對民用無人機(jī)飛行的有效監(jiān)管，也能便利市民，更會促進(jìn)無人機(jī)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
      無人機(jī)所有人未實(shí)名登記處1000元罰款，改裝無人機(jī)、破解無人機(jī)系統(tǒng)或者篡改無人機(jī)產(chǎn)品標(biāo)識的單位最高處50000元罰款……新一期政府公報(bào)顯示，《深圳市民用微輕型無人機(jī)管理暫行辦法》自3月1日起施行。
隨著無人機(jī)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，技術(shù)不斷成熟，成本持續(xù)降低，消費(fèi)級無人機(jī)逐漸“飛入”尋常百姓家。與此同時(shí)，“菜鳥”玩家越來越多，飛無人機(jī)就像放風(fēng)箏，“黑飛”事件層出不窮，干擾民航飛行、墜落傷人、侵犯隱私等安全隱患日益增多。
      在無人機(jī)產(chǎn)業(yè)上獨(dú)占鰲頭的深圳，在無人機(jī)監(jiān)管上也走在前面。去年11月19日，深圳地區(qū)無人機(jī)飛行管理試點(diǎn)啟動，《深圳地區(qū)無人機(jī)飛行管理實(shí)施辦法》（暫行）》開始施行，全國首個(gè)無人機(jī)綜合監(jiān)管平臺正式上線，為規(guī)范無人機(jī)飛行活動、引導(dǎo)合法飛行、維護(hù)飛行秩序，提供了有力的制度和技術(shù)保障。
      日常生活中，市民用于娛樂的主要是民用微輕型無人機(jī)。結(jié)合國家低空空域改革和深圳地區(qū)無人機(jī)試點(diǎn)管理的要求，確立針對民用微輕型無人機(jī)飛行和管理的規(guī)則，出臺《深圳市民用微輕型無人機(jī)管理暫行辦法》，加強(qiáng)民用無人機(jī)安全管理，對于維護(hù)公共安全和飛行安全，具有重要意義。
（摘編自吳學(xué)安《無人機(jī)不能無人管》）材料三
      近年來我國通用航空（簡稱通航）業(yè)務(wù)發(fā)展迅速，截至今年6月底，我國通航機(jī)場數(shù)量已達(dá)239個(gè)，首次超過運(yùn)輸機(jī)場數(shù)量（238個(gè)）。
      通用航空業(yè)是以通用航空飛行活動為核心，涵蓋通用航空器研發(fā)制造、市場運(yùn)營、綜合保障以及延伸服務(wù)等全產(chǎn)業(yè)鏈的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)體系，具有產(chǎn)業(yè)鏈條長、服務(wù)領(lǐng)域廣、帶動作用強(qiáng)等特點(diǎn)。通俗地講，通用航空就是除去商業(yè)航空后民用航空其他部分。
      據(jù)了解，截至今年6月底，我國通航企業(yè)已達(dá)460家，通用航空器2562架。短途運(yùn)輸、空中游覽和醫(yī)療救護(hù)等通用航空新興消費(fèi)領(lǐng)域，正在成為我國通航發(fā)展的新生動力。以空中游覽為例，我國2018年有100多家企業(yè)實(shí)際開展了空中游覽作業(yè)，全年飛行7萬多架次，載客近18萬人。
      近年來，迅猛發(fā)展的無人機(jī)產(chǎn)業(yè)正為我國通航業(yè)務(wù)發(fā)展帶來新動力，我國無人機(jī)保有量和無人機(jī)運(yùn)營企業(yè)數(shù)量都在快速增長。截至2018年底，我國無人機(jī)實(shí)名登記數(shù)量已超過30萬架，生產(chǎn)廠家超過1200家，型號超過3300個(gè)，無人機(jī)運(yùn)營企業(yè)超過5000家，經(jīng)營性飛行37萬小時(shí)。
（摘編自新華網(wǎng)《中國通航機(jī)場數(shù)量已達(dá)239個(gè) 無人機(jī)成為通航發(fā)展新動力》）（1）下列關(guān)于“無人機(jī)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．無人機(jī)應(yīng)用除了剛需外，柔性需求同樣旺盛。
B．美國無人機(jī)在世界上占有大部分的市場份額。
C．科技發(fā)展讓無人機(jī)成本持續(xù)走低，前景看好。
D．無人機(jī)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致我國機(jī)場比例發(fā)生改變。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．從無人機(jī)所占市場份額看，美國雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)使其成為該行業(yè)領(lǐng)軍者，作為發(fā)展中國家，我國追趕勢頭強(qiáng)勁。
B．如果缺乏一定的技術(shù)手段做支撐，就無法對民用無人機(jī)飛行有效監(jiān)管，無法讓該產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，從而導(dǎo)致惡性循環(huán)。
C．通用航空業(yè)務(wù)的迅速發(fā)展助推了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，尤其是通航機(jī)場數(shù)量對運(yùn)輸機(jī)場數(shù)量的超越，表明通航將成為航空的主力。
D．無人機(jī)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展成為通航發(fā)展新動力，但如何有效監(jiān)管成為新的命題，深圳市的做法為后續(xù)無人機(jī)管理帶來有益借鑒。
（3）請結(jié)合材料，談?wù)勅绾沃莆覈鵁o人機(jī)產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展。
發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：1引用：2難度：0.6
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