當前位置：部編版八年級上冊《第11課短文二篇記承天寺夜游》2021年同步練習卷（7）> 試題詳情

閱讀下面文言文，完成問題。
【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨^①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？
（節(jié)選自蘇軾《超然臺記》）
【注釋】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。
（1）解釋下列句中加點詞的意思。

①念無與為樂者念：
考慮，想到
考慮，想到

②相與步于中庭相與：
共同、一起
共同、一起

③蓋竹柏影也蓋：
大概是
大概是

④皆可以飽飽：
吃飽（使……飽，讓……飽）
吃飽（使……飽，讓……飽）

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①但少閑人如吾兩人者耳。
②茍有可觀，皆有可樂。
（3）對“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！币痪淅斫庥姓`的一項是
D
D

A．哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閑人”罷了。
B．表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。
C．表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂和解脫。
D．表現(xiàn)了作者超然物外、曠達樂觀的生活態(tài)度。
（4）乙文中說“凡物皆有可觀”“吾安往而不樂”。甲文中哪些內(nèi)容可以印證這兩句話？
（5）《記承天寺夜游》和《超然臺記》分別表達作者什么心境？

【考點】文言翻譯．

【答案】考慮，想到；共同、一起；大概是；吃飽（使……飽，讓……飽）；D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：64引用：3難度：0.5

相似題

1．閱讀下面文段，完成問題。
      先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
      宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
      侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
      將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
      親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
（1）下列句子中，加點詞意義相同的一組是

A.欲報之于陛下也/天子之怒
B.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)/并怡然自樂
C.愿陛下親之信之/故人不獨親其親
D.是以先帝簡拔以遺陛下/蓋簡桃核修狹者為之
（2）把“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”翻譯成現(xiàn)代漢語。
（3）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是

A.諸葛亮向后主提出的三項建議，可歸納為：廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。其中“親賢遠佞”是最核心的內(nèi)容。
B.表文以追念先帝功業(yè)的語句領(lǐng)起，繼而點明天下大勢。由勢入理，起筆崢嶸，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)全文。
C.文中多次提及“先帝”，是因為諸葛亮希望劉禪能夠謹遵先帝遺志，守住江山。言辭忠誠懇切，情感真摯動人。
D.劉備還在世的時候，諸葛亮與劉禪探討歷史，常常會為漢朝的桓帝、靈帝的“親佞遠賢”的行為而感到痛心疾首。
發(fā)布：2024/11/9 1:30:1組卷：196引用：5難度：0.5
解析
2．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。
（一）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧?bdo class="mathjye-underpoint">學學半”，其此之謂乎！
（選自《禮記?雖有佳肴》）（二）圣人無常^①師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻^②，如是而已。
（節(jié)選自韓愈《師說》）注：①常：固定的。②攻：學習、研究。
（1）解釋下面加點詞語在句中的意思。
①不知其旨：

②學學半：

（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
（3）語段（一）中，作者是如何論證自己的觀點“教學相長”的？
（4）語段（一）和語段（二）在論證時，采用了哪些相同的論證方法？
發(fā)布：2024/11/9 2:30:1組卷：102引用：2難度：0.3
解析

3．閱讀下面語段，完成各題。
      舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
       人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《孟子?告子下》）（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是

A．舉于市舉一反三舉足輕重輕舉妄動

B．人恒過過目不忘悔過自新言過其實

C．衡于慮不足為慮深思熟慮處心積慮

D．征于色聲色俱厲眉飛色舞喜形于色

（2）把語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
所以動心忍性，曾益其所不能。
（3）孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？
（4）艱難困苦，玉汝于成。請你根據(jù)上文和下面兩則“鏈接材料”，簡要說明這樣的認識在唐太宗，勾踐身上分別是如何體現(xiàn)的。
（鏈接材料一）
      上^①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成^②孰難？”房玄齡曰：“草昧之初^③，與解雄并起角力^④而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣!”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽^⑤，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當與諸公慎之?！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！?br />（節(jié)選自（資治通鑒?唐紀》）（注釋）①上：指唐太宗。②守成：保持已有的業(yè)績。③草昧之初：指國家草創(chuàng)秩序未定草昧，此指開創(chuàng)國家。④角力：用武力爭斗。⑤忽：不注意，不重視。
（鏈接材料二）
      越王句踐^①反國，乃苦身焦思^②，置膽^③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）
（節(jié)選自《史記》）（注釋）①句踐：勾踐。春秋時越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽，被放回國后，臥薪嘗膽，于公元前473年滅掉吳國。②焦思：焦慮思考。③膽：膽囊，膽行。

發(fā)布：2024/11/9 2:0:1組卷：47引用：2難度：0.5

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①念無與為樂者	念：	考慮，想到考慮，想到
②相與步于中庭	相與：	共同、一起共同、一起
③蓋竹柏影也	蓋：	大概是大概是
④皆可以飽	飽：	吃飽（使……飽，讓……飽）吃飽（使……飽，讓……飽）

A．舉于市	舉一反三	舉足輕重	輕舉妄動
B．人恒過	過目不忘	悔過自新	言過其實
C．衡于慮	不足為慮	深思熟慮	處心積慮
D．征于色	聲色俱厲	眉飛色舞	喜形于色