材料：法律是伴隨著國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。我國古代自從國家出現(xiàn)后，統(tǒng)治階級就開始通過國家機關制定法律，建立法律制度。同時，儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想，其思想體系博大精深，源遠流長，它的理論對我國古代法律的影響很大。在長期的發(fā)展演變過程中，儒家思想的價值觀念和倫理道德規(guī)范被直接納入很多的法律之中，由此形成了一系列具有中國特色的法律制度和法律規(guī)范，塑造了我國古代法律“倫理法”的特性。
——摘編自王科《淺析我國古代法律的儒家化》根據(jù)材料并結合所學知識，以“中國古代法律與儒學”為視角自擬一個論題，并進行簡要闡述。（要求論題明確，史論結合，言之成理。）
【考點】儒家思想的發(fā)展演變．
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：4引用：7難度：0.6
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1．如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出（ ?。?br />
記載 篇目 光武中興，錫光為交趾（今越南北部），任延守九真（今越南河內以南），于是教其耕稼，制為冠履，初設媒娉，始知婚娶，建立學校，導之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂，不閑典訓，為吏人定婚姻喪紀之禮，興辦學校，以獎進之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……（遼東太守陳禪）于學行禮，為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布：2025/1/3 20:30:3組卷：2引用：4難度：0.6 -
2．下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代（ ?。?br/>
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠親及毆打遠系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內亂 亂倫 發(fā)布：2025/1/2 11:0:5組卷：3引用：7難度：0.9 -
3．儒學經(jīng)典產生于先秦，到漢代已難以讀懂，學者對其文字進行解釋，稱為“注”?！白ⅰ钡教拼蛛y以理解了，于是出現(xiàn)了學者對“注”的解釋，稱為“疏”。他們熱衷于細枝末節(jié)的繁瑣箋注，但與社會生活嚴重脫節(jié)，從而陷入危機之中。這說明儒學（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：2難度：0.6
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