如表為不同史籍關(guān)于先秦同一事件的歷史敘述，據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是（　?。?br />

相關(guān)記述出處

管仲“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。下令如流水之源，令民順心?！?/td> 《史記》

韓非子“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心?！?/td> 《韓非子?定法》

商鞅“能治天下者，必先治其民者也；能勝強敵者，必先勝其民。放勝民之本在于治民”“法者，所以愛民也” 《商君書?畫冊》
《商君書?更法》

A．戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了各家學(xué)說融合的趨勢

B．社會轉(zhuǎn)型帶來了空前活躍的理論創(chuàng)新

C．法家一定程度上堅持了“民本”思想

D．法家的思想和言行都體現(xiàn)高度“忠君”

【考點】百家爭鳴．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：12難度：0.7

相似題

1．面對春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微，諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局，各流派提出了不同的治世方案。秦統(tǒng)一的歷史證明，哪一種方案是適合當(dāng)時的社會形勢（　?。?/h2>
A．儒家：為政以德，仁政治國
B．墨家：互助互愛，反對戰(zhàn)爭
C．道家：順其自然，無為而治
D．法家：提倡法治，強化集權(quán)
發(fā)布：2024/11/3 16:0:2組卷：11引用：21難度：0.6
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2．馬基雅維利在《論李維》第一篇里說：“人們從來不會按照自己的利益做任何善事，除非是某種強制性的力量驅(qū)使他們?nèi)ミ@么做?！边€說：“饑餓和貧困使人勤勞，暴力的懲戒使人善良，使得人們達(dá)到善和正義的，正是強制的力量。”與其在人性論觀點方面最相似的是（　?。?/h2>
A．孔子 B．孟子 C．李斯 D．蘇格拉底
發(fā)布：2024/11/1 8:30:3組卷：11引用：4難度：0.6
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3．對于戰(zhàn)國諸子而言，“無君”的狀態(tài)是無法忍受的，君主權(quán)力的存在被看成是“治”的前提，甚至上升到文明存續(xù)的前提。這折射出戰(zhàn)國時期（　　）
A．諸子思想差異逐漸消失 B．君主專制成為士人共識
C．宗法觀念具有深刻影響 D．人們渴望穩(wěn)定社會秩序
發(fā)布：2024/11/5 12:0:1組卷：26引用：6難度：0.5
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相關(guān)記述	出處
管仲“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。下令如流水之源，令民順心?！?/td>	《史記》
韓非子“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心?！?/td>	《韓非子?定法》
商鞅“能治天下者，必先治其民者也；能勝強敵者，必先勝其民。放勝民之本在于治民”“法者，所以愛民也”	《商君書?畫冊》《商君書?更法》

A．諸子思想差異逐漸消失	B．君主專制成為士人共識
C．宗法觀念具有深刻影響	D．人們渴望穩(wěn)定社會秩序

1．面對春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微，諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局，各流派提出了不同的治世方案。秦統(tǒng)一的歷史證明，哪一種方案是適合當(dāng)時的社會形勢（ ?。?/h2>