閱讀下面的文字，完成問題。
      材料一：
      金面具殘片、青銅神樹……連拆6個“盲盒”，出土500余件文物。時隔35年，被譽為“20世紀人類最重大考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆遺址又“上新”。為中華文明多元一體的歷史進程研究提供了實物資料。
      隨著三星堆文物不斷“上新”，人們發(fā)現(xiàn)中國多地有與之相似的同款，實證中華文明多元一體的同時，也引發(fā)了“全國文物大battle”。3月底，四川日報在其官微發(fā)起挑戰(zhàn)，派出首批出戰(zhàn)隊員：金面具、方尊、陶三足炊器，引發(fā)河南日報、北京日報等友好應(yīng)戰(zhàn)。如河南日報推出婦好鸮尊，山西媒體則組團推出鳥尊、鸮卣等重量級文物。各地媒體及博物館緊跟熱點話題，創(chuàng)新思路打造國寶天團，使古老文物借新技術(shù)展示傳統(tǒng)文化的獨特價值和魅力。
      近年來，讓文物活起來漸成社會共識，2018年，央視文物類節(jié)目《如果國寶會說話》掀起國寶熱，節(jié)目中通俗風(fēng)趣的文案讓人回味無窮，因節(jié)目“走紅”的一大批國寶也不斷吸引著觀眾的圍觀。節(jié)目充分運用多媒體技術(shù)，對文物進行360度無死角全景呈現(xiàn)，不僅讓觀眾感受到空間的拉近，更讓觀眾隨著文物一起重返歷史現(xiàn)場，感受歷史。從上古時期的紅山玉龍到春秋戰(zhàn)國時期的曾侯乙編鐘，再到魏晉隋唐的唐代仕女圖，國寶在活潑文案和科技的助力下不斷為觀眾帶來驚喜，深入人心，走進尋常生活。
（摘編自《國寶“能歌善舞”文物“萌態(tài)可掬”》，《光明日報》2021年4月21日）      材料二：
      莫高窟也稱“千佛洞”，具有極高的研究價值。在過去幾十年里，卻深受病害影響。想要讓莫高窟的文物“活”起來，首先要進行的是保護和修復(fù)。
“壁畫病害種類繁雜，經(jīng)過多年探索，我們搞清了其中一部分病害機理，但還有一部分病害形成的過程，有待于進一步揭示。”蘇伯民說，和壁畫一樣，青銅器、紙質(zhì)文物劣化的情形也千差萬別，這背后的微觀機理和環(huán)境作用機制都需要進一步挖掘分析。在蘇伯民看來，首先要對文物的狀態(tài)和它原來的材質(zhì)和制作工藝有一個全面透徹的了解，充分揭示其制作材料和工藝中所蘊含的科學(xué)原理，這樣才能為保護和修復(fù)提供依據(jù)。中國社會科學(xué)院考古研究所袁靖也認為，要深化對文物劣化的微觀機理與病害發(fā)育的環(huán)境作用機制的認知，補齊基礎(chǔ)理論方法和科學(xué)數(shù)據(jù)積累等方面的短板。
“讓文物活起來，需要讓博物館里的文物‘轉(zhuǎn)’起來、‘智’起來、‘動’起來。”國家博物館館長王春法解釋道，“轉(zhuǎn)”起來，即依法依規(guī)加大文物統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，促進藏品借展和重要展覽巡展常態(tài)化、制度化，讓更多的文物走出庫房、走上展線?！爸恰逼饋恚褪谴罅ν七M文物資源的數(shù)字化，實現(xiàn)文物信息資源開放共享?！皠印逼饋恚褪羌铀傥奈锘罨P(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān)，不斷優(yōu)化傳播內(nèi)容。
（摘編自《文物保護亟須科技發(fā)力》，《科技日報》2021年3月8日）      材料三：
      河南衛(wèi)視春晚的一檔舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》登上網(wǎng)絡(luò)熱搜，單個視頻在微博累計超過1000萬次觀看，“河南春晚舞蹈唐宮夜宴”話題在微博有近億次閱讀量。而這火爆“出圈”的背后，處處蘊藏著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
      舞蹈《唐宮夜宴》由2020年鄭州歌舞劇院在第十二屆中國舞蹈荷花獎中的參賽作品《唐俑》改編而來，其內(nèi)容并不只是講夜宴，而是以夜宴的樂師們?yōu)橹鹘?，展示唐朝少女們從準備、整理妝容到夜宴演奏的過程。舞蹈風(fēng)格詼諧幽默，唐風(fēng)味兒十足。14位活潑靈動的“唐朝少女”仿佛從古畫中走出，她們時而嬉笑打鬧，時而梳妝打扮。婀娜多姿、古韻十足的舞姿和精致復(fù)原的唐妝，將大唐盛世的傳統(tǒng)文化形象完美的呈現(xiàn)于舞臺，讓觀眾“一秒穿越回大唐”，代入到盛唐時期獨有的美學(xué)空間。
      在創(chuàng)作設(shè)計上，《唐宮夜宴》加入了5G、AR技術(shù)，將虛擬場景和現(xiàn)實舞臺相融合，在舞臺上植入了博物館的場景，以傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的有機結(jié)合，呈現(xiàn)出令人驚艷的視覺效果。伴隨著靈動的舞姿，古畫和文物在現(xiàn)代科技舞美的輔助下，徐徐映入觀眾眼簾。
      一場精心創(chuàng)作的舞蹈藝術(shù)盛宴，蘊含了設(shè)計者的獨具匠心，蘊藏了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵?！短茖m夜宴》的火爆“出圈”正是觀眾對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出的渴望和熱情。
（摘編自《中國社會科學(xué)網(wǎng)采編中心》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

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A.央視節(jié)目《如果國寶會說話》以通俗的表達、先進的現(xiàn)代科技將文物進行全景呈現(xiàn)，拉近了觀眾與文物的時空距離。
B.各地媒體及博物館創(chuàng)新思路，借助新技術(shù)，使古老文物展示出獨特的文化價值與魅力。
C.與《如果國寶會說話》中的文物全景呈現(xiàn)相比，《唐宮夜宴》能夠更好地讓觀眾置身其中，更加近距離的感受傳統(tǒng)文化的魅力。
D.莫高窟壁畫病害種類繁雜，只有揭示其制作材料和工藝原理，才能使它更好的“活”起來，這也是煥發(fā)文物生機的前提。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

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A.中華古代文明多元一體，三星堆“上新”的文物與其他地方有相似的同款，這就是具體的證明，同時這些文物也為中華文明歷史進程研究提供了實物資料。
B.三星堆文物不斷“上新”，由此引發(fā)的文物比拼是文物“轉(zhuǎn)”起來的表現(xiàn)，而由真人演繹的舞蹈《唐宮夜宴》則是讓文物“活”起來的表現(xiàn)。
C.讓博物館里的文物“轉(zhuǎn)”起來、“智”起來、“動”起來，目的是促進展覽巡展常態(tài)化，加速文物活化關(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān)，推進文物資源的數(shù)字化。
D．立足傳統(tǒng)文化根脈，借助5G、AR技術(shù)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機結(jié)合，將傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵蘊藏于舞蹈之中，這是《唐宮夜宴》取得成功的重要原因。
（3）結(jié)合上述材料，簡要分析讓傳統(tǒng)文物“活”起來的措施及意義。