竇娥的三樁誓愿的實(shí)質(zhì)分別是什么？寫三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)有何作用？

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：1引用：3難度：0.7

相似題

1．下列對(duì)《芣苢》《插秧歌》兩首詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．《芣苢》的結(jié)構(gòu)比較特別，全詩(shī)三章十二句，只有六個(gè)動(dòng)詞不斷變化，其余的詩(shī)句重章復(fù)沓，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂節(jié)奏。

B．《芣苢》是古代婦女在勞動(dòng)中即興口唱的民歌，明快而優(yōu)美，是一首有著深厚生活氣息的勞動(dòng)之歌。

C．《插秧歌》寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”寫與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的“兜鍪”和“甲”，實(shí)屬“游離詩(shī)外”。

D．《插秧歌》句句平易自然，卻又不乏新奇快語(yǔ)，作者運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，隨意擷取田夫的肢體動(dòng)作和對(duì)答語(yǔ)言，使讀者有身臨其境之感。

發(fā)布：2024/12/18 3:0:1組卷：50引用：5難度：0.5

2．閱讀下面的材料，完成后面的問題。
貞觀十七年，唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良：“昔舜造漆器，禹雕其俎，當(dāng)時(shí)諫者十有余人。食器之間，何須苦諫？”
請(qǐng)引用《伶官傳序》中的某個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考，簡(jiǎn)要回答唐太宗的這個(gè)問題。
發(fā)布：2024/12/19 0:30:2組卷：9引用：3難度：0.6
解析

A．新文學(xué)是“五四”以來以反帝反封建為主要內(nèi)容的白話文學(xué)，屬于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)體系，主要體裁包含詩(shī)歌、小說、散文、話劇等，魯迅的《阿Q正傳》是我國(guó)新文學(xué)史上第一篇白話文短篇小說。

B．“初七及下九，嬉戲莫相忘”中，初七，指農(nóng)歷七月初七，舊時(shí)婦女在這天晚上祭織女以乞巧；下九，指農(nóng)歷每月十九，古代每月十九日，婦女們常置酒歡聚，嬉戲娛樂。

C．《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，收錄了屈原、宋玉等人的作品。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃郁的地方色彩，故名“楚辭”。

D．興是古代詩(shī)歌的一種表現(xiàn)手法，朱熹解釋：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔唇柚渌挛镒鳛樵?shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”“孔雀東南飛，五里一徘徊”皆使用了該種手法。

發(fā)布：2024/12/19 17:30:2組卷：12引用：1難度：0.5

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