閱讀下面一篇文言文,完成下題。
【甲】富貴不能淫 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br /> 孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />【乙】唐雎不辱使命 秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?br /> 秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?br />(1)下面加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
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A.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 |
天下熄:指戰(zhàn)爭停息,天下太平。 |
B.子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也。 |
冠:行冠禮。 |
C.以君為長者,故不錯意也。 |
錯意:在意。 |
D.亦免冠徒跣,以頭搶地爾。 |
徒跣:赤腳走在路上。 |
(2)下面對文中句子的翻譯,有誤的一項(xiàng)是
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A.必敬必戒,無違夫子——一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫。
B.得志,與民由之——得志的時候和百姓一同遵循正道而行。
C.大王加惠,以大易小,甚善——大王給與恩惠,用大的交換小的,很好。
D.雖千里不敢易也,豈直五百里哉——雖然是方圓千里的土地也不敢交換,但又哪里只是用五百里的土地交換呢?
(3)下面對兩篇文章的理解,有誤的一項(xiàng)是
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A.甲乙兩文的出處不同。甲文出自《孟子》,孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為“亞圣”,《孟子》是記錄孟子的言論、活動的著作;乙文出自《戰(zhàn)國策?魏策》,《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的。
B.甲乙兩文的內(nèi)容不同。甲文是討論“何謂大丈夫”的問題。孟子針對景春的觀點(diǎn),提出自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。乙文寫的是安陵君面對強(qiáng)泰企圖用“五百里之地易安陵”的政治騙局,而派唐雎出使秦國一事,表現(xiàn)了安陵君維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神。
C.甲乙兩文的寫作方法不同。甲文用的是議論文的筆法,先就景春提出的“大丈夫”的錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁,孟子在此基礎(chǔ)上提出“大丈夫”的三個標(biāo)準(zhǔn);乙文用的是小說的筆法,先交代唐雎出使秦國的背景和原因,再寫他出使秦國,和秦王作斗爭的經(jīng)過,最后取得了勝利。
D.甲乙兩文都給我們很大的啟發(fā)。在孟子看來,“大丈夫”具有不為富貴、貧賤、威武這些外部的因素所迷亂、動搖和屈服的氣概,唐雎也具有勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)膰壳閼?,這些意志和精神我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。