【甲】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
【乙】窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也我騰躍而上不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
(1)為文中畫線的句子劃分朗讀節(jié)奏,正確的一項是BB
A.彼且/奚適也我/騰躍而上不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也
B.彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也
C.彼且/奚適也我騰躍/而上不過數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也
D.彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也
(2)解釋下列加點詞在文中的意思。
①怒而飛 | 怒: |
振奮,這里指用力鼓動翅膀 振奮,這里指用力鼓動翅膀
|
②去以六月息者也 | 息: |
氣息,這里指風(fēng) 氣息,這里指風(fēng)
|
③志怪者也 | 志: |
記載 記載
|
④此亦飛之至也 | 至: |
極點 極點
|
⑤彼且奚適也 | 且: |
將要 將要
|
①是鳥也,海運則將徙于南冥。
②天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
(4)莊子筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠,請根據(jù)原文,寫出一個與“鵬”有關(guān)的成語。
(5)結(jié)合【乙】文簡要分析斥鴳的形象。并說說比起【甲】文中的鵬,你更欣賞哪一種形象?
【答案】B;振奮,這里指用力鼓動翅膀;氣息,這里指風(fēng);記載;極點;將要
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/5 10:30:2組卷:272引用:6難度:0.7
相似題
-
1.閱讀下列兩則文言文,按要求回答問題。
賣油翁
陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
梵天寺木塔
錢氏據(jù)兩浙時,于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級,錢帥登之,患其塔動。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此?!蹦艘酝卟贾鴦尤绯?。
無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動之因。皓笑曰:“此易耳。但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣?!苯硯熑缙溲?,塔遂定。蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如胠篋,人履其板,六幕相持,自不能動。人皆伏其精練。
(1)解釋下列句子中加點詞的含義。
①嘗射于家圃
②匠師如其言
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口。
②但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣。
(3)下面對選文理解分析不正確的一項是
A.面對賣油翁觀射時不以為然的態(tài)度,康肅在質(zhì)問時稱呼、語氣的變化,淋滴盡致地表現(xiàn)了他傲慢無禮、驕矜暴躁的個性。
B.酌油術(shù)表演后,賣油翁以一句“我亦無他”來教訓(xùn)康肅“你亦無他”,舉重若輕,一個沉穩(wěn)老練、從容自得的長者形象躍然紙上。
C.“笑”字寫出了喻皓的內(nèi)心世界是:一方面他對解決塔動這件事胸有成竹,另一方面也有對匠師無能的嘲笑。
D.《梵天寺木塔》一文揭示的道理是:看問題不僅要全面,而且還要獨到。
(4)《賣油翁》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處?發(fā)布:2024/12/9 4:30:2組卷:133引用:3難度:0.5 -
2.閱讀下面的文言文,完成問題。
馬說
唐 韓愈 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(1)下列加點詞語的意義和用法,完全相同的一組是
A.祗辱于奴隸人之手/蓋簡桃核修狹者為之
B.安求其能千里也/爾安敢輕吾射
C.食之不能盡其材/林盡水源
D.鳴之而不能通其意/乃記之而去
(2)翻譯下面句子。
①且欲與常馬等不可得。
②策之不以其道。
(3)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和寫法的分析,不正確的一項是
A.本文以“世有伯樂,然后有千里馬”開頭,一開篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),點明全文主旨,突出千里馬的重要作用。
B.本文用的是“托物寓意”的寫法,以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才。
C.“執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!”一句運用了動作描寫和語言描寫,刻畫出“食馬者”愚昧專橫的形象。
D.最后一段把“真無馬”和“真不知馬”對照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,對“食馬者”的深刻嘲諷躍然紙上。發(fā)布:2024/12/15 14:0:2組卷:139引用:3難度:0.6 -
3.閱讀下面課外文言文,完成問題。
選文一:
銘曰:山積而高,澤積而長。圣人之后必大而昌由圣與賢或為霸強。建不克嗣,濟北疏疆。齊人德之,其族稱王?!私鹗蹋矣诘磊?。松耶柏耶,有洛之湄。過者必下,來觀信辭。
劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈尚書右仆射王公神道碑》(節(jié)選)選文二:
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉,故不積跬步,無以至千里﹔不積小流,無以成江海。
荀子《勸學(xué)》(節(jié)選)(1)“不積跬步,無以至千里”和“不積小流,無以成江?!北硪庀嗤?,據(jù)此,請你為“跬步”一詞做注釋。
(2)給選文一中畫線句斷句,正確的一項是
A.圣人之后/必大而昌由圣/與賢或為霸強。
B.圣人之后/必大而昌/由圣/與賢或為霸強。
C.圣人之后/必大而昌/由圣與賢/或為霸強。
D.圣人之后必大而昌/由圣/與賢/或為霸強。
(3)選文一中的“山積而高,澤積而長?!焙瓦x文二中哪句意思相近?請結(jié)合你的體驗簡要詮釋其意。發(fā)布:2024/12/17 5:0:1組卷:11引用:2難度:0.5
把好題分享給你的好友吧~~