閱讀。
《蟬》??垂緌飲清露垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)非是藉秋風(fēng)。
(1)把詩句補(bǔ)充完整。
(2)解釋詞語:
①流響:指連綿不斷的蟬鳴叫的聲音指連綿不斷的蟬鳴叫的聲音。②藉:憑借憑借。
(3)這首詩作者是唐唐代詩人虞世南虞世南。全詩從形狀形狀、習(xí)性習(xí)性、聲音聲音三個方面寫了蟬的特點(diǎn)。
(4)這首詩表面上是寫蟬,其實是用了托物言志托物言志的寫作手法,贊美了那種潔身自好的人格那種潔身自好的人格。
(5)這首詩給我們的啟示是:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播。
(6)詩的后兩句中的“自自”字和“非非”字,一正一反,相互呼應(yīng),表達(dá)出作者追求清廉,潔身自好追求清廉,潔身自好的思想感情。
(7)下列理解不正確的一項是DD。
A.本詩是初唐名臣虞世南的一首詠物詩,采用了托物言志的寫作手法
B.“垂緌飲清露”句,不僅寫了蟬的形體與習(xí)性,也暗示了詩人追求清廉的品質(zhì)
C.“流響出疏桐”句,不僅寫了蟬的聲音,同樣也暗示了詩人潔身自好的品質(zhì)
D.“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”句表明只有依靠自己的權(quán)勢和他人的力量才能使自己聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
(8)詩中借蟬鳴表現(xiàn)自己品格高潔的詩句是:居高聲自遠(yuǎn)居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)非是藉秋風(fēng)。
【考點(diǎn)】詩歌形象意境.
【答案】垂緌飲清露;非是藉秋風(fēng);指連綿不斷的蟬鳴叫的聲音;憑借;唐;虞世南;形狀;習(xí)性;聲音;托物言志;那種潔身自好的人格;立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播;自;非;追求清廉,潔身自好;D;居高聲自遠(yuǎn);非是藉秋風(fēng)
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2025/3/12 13:30:2組卷:148引用:3難度:0.8
相似題
-
1.熟讀背誦古詩《早春呈水部張十八員外》,完成下面習(xí)題。
(1)這首詩按詩體來分,屬于
(2)“草色遙看近卻無”這句詩寫出了早春草色
(3)“最是一年春好處,
(4)“天街小雨潤如酥”,這句詩用了發(fā)布:2025/3/12 20:0:2組卷:29引用:1難度:0.6 -
2.閱讀下面的古詩,完成練習(xí)。
浣溪沙(宋)蘇軾
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
(1)讀劃橫線的句子,我們知道,這首詞是詞人游蘄水
(2)對這首詞理解不當(dāng)?shù)囊豁検?
A.首句七字既點(diǎn)出了游清泉寺時的時令,也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來。
B.次句寫漫步溪邊,“松間沙路凈無泥”化用了白居易的“沙路潤無泥”。蘇軾將“潤”改為“凈”,更加突出了蘭溪的潔凈和一塵不染。
C.“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”點(diǎn)出了凈無泥的原因,同時又烘托出自己貶官黃州期間的凄涼環(huán)境和沉郁、悲涼的羈旅之情。
D.江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水,卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?
(3)“發(fā)布:2025/3/12 20:0:2組卷:18引用:1難度:0.8 -
3.乞巧
[唐]林杰
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
(1)給下面加點(diǎn)的詞選擇正確的解釋。
①穿盡紅絲幾萬條
A.盡頭
B.完
C.全部
②七夕今宵看碧霄
A.碧玉
B.碧葉
C.青色
(2)填空。
①“乞巧”是在農(nóng)歷
②“七夕今宵看碧霄”中讀音相同的兩個字分別是
③詩中寫出乞巧人多和紅絲多的詞語分別是
(3)根據(jù)自己的理解,簡單地寫寫詩句的大意。發(fā)布:2025/3/12 19:30:1組卷:20引用:3難度:0.8
相關(guān)試卷