閱讀下面的文言文，完成各題。
      狄仁杰，字懷英，并州太原人。為兒時(shí)，門(mén)人有被害者，吏就詰，眾爭(zhēng)辯對(duì)，仁杰誦書(shū)不置，吏讓之，答曰：“黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇偶俗吏語(yǔ)耶？”舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使閻立本召訊，異其才，謝曰：“仲尼稱觀過(guò)知仁，君可謂滄海遺珠矣?！彼]授并州法曹參軍。親在河陽(yáng)仁杰登太行山反顧見(jiàn)白云孤飛謂左右曰吾親貪其下瞻悵久之云移乃得去同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾，當(dāng)使絕城。仁杰謂曰：“君可貽親萬(wàn)里憂乎？”詣長(zhǎng)史藺仁基請(qǐng)代行。仁基咨美其誼，時(shí)方與司馬李孝廉不平，相語(yǔ)曰：“吾等可少愧矣!”則相待如初，每曰：“狄公之賢，北斗以南，一人而已。”稍遷大理丞，歲中斷久欲萬(wàn)七千人，時(shí)稱平恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門(mén)中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏，罪當(dāng)免，高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死，帝怒曰：“是使我為不孝子，必殺之?！比式茉唬骸皾h有盜高廟玉環(huán)，文帝欲當(dāng)之族，張釋之廷諍曰：‘假令取長(zhǎng)陵一杯土，何以加其法？’于是罪止棄市。陛下之法，固有差等，犯不至死而致之死，何哉？今誤伐一柏，殺二臣，后世謂陛下為何如主？”遂免死。數(shù)日，授侍御史。左司郎中王本立怙寵自肆，仁杰劾奏其惡，有詔原之。仁杰曰：“朝廷借乏賢，如本立者不鮮。陛下惜有罪，虧成法，奈何？臣愿先斥，為群臣戒?！北玖⒌肿?。由是朝廷肅然。使岐州，亡卒數(shù)百剽行人，道不通。官捕系盜黨窮訊，而余曹紛紛不能制。仁杰曰：“是其計(jì)窮，且為患?！蹦嗣鏖_(kāi)首原格，出系者，稟而縱之，使相曉，皆自縛歸。帝嘆其達(dá)權(quán)宜。圣歷三年卒，年七十一。贈(zèng)文昌右相，謚曰文惠。仁杰所薦進(jìn)，若張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等，皆為中興名臣。中宗即位，追贈(zèng)司空。
（節(jié)選自《新唐書(shū)?狄仁杰傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

B

B

A.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍其下/瞻悵久之/云移乃得去/
B.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧/見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍其下/瞻悵久之/云移乃得去/
C.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍/其下瞻悵/久之云移/乃得去/
D.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧/見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍其下瞻悵/久之云移/乃得去/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.“黃卷”指書(shū)籍，古時(shí)人們?yōu)榱朔乐箷?shū)蠹，多用黃蘗來(lái)染紙，因紙色發(fā)黃，故以之代稱。
B.“明經(jīng)”是選舉官員的科目，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，明經(jīng)與進(jìn)士?jī)煽茷樘瞥婆e的基本科目。
C.“黜陟使”是唐代考察地方官吏并提出推薦或貶黜建議的官員，其中“陟”為“貶斥”之意。
D.“高宗”為唐代李治的廟號(hào)。廟號(hào)是古代帝王死后在太廟立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)，有時(shí)帝王會(huì)有多個(gè)廟號(hào)。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.狄仁杰讀書(shū)專注。他小時(shí)候家里有門(mén)人被害，官吏詢問(wèn)情況，眾人都爭(zhēng)著對(duì)答，只有狄仁杰不為所動(dòng)，因此受到官吏禮讓。
B.狄仁杰推己及人。有同僚需要離開(kāi)年老病弱的母親出使到邊遠(yuǎn)地區(qū)，狄仁杰主動(dòng)請(qǐng)求上級(jí)官員讓自己代替前往。
C.狄仁杰善于勸諫。在“砍柏”一案中，狄仁杰巧引漢代舊事，成功說(shuō)服唐高宗，使權(quán)善才和范懷義被免去了死罪。
D.狄仁杰富有謀略。狄仁杰在岐州公開(kāi)寬免自首者的條例，釋放了被關(guān)押的人，讓他們回去后相互傳話，劫匪都前來(lái)自首。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①陛下之法，固有差等，犯不至死而致之死，何哉？
②朝廷借乏賢，如本立者不鮮。陛下惜有罪，虧成法，奈何？