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2022-2023學(xué)年浙江省溫州市新力量聯(lián)盟高一(下)期中歷史試卷
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試題詳情
公元前6世紀時,古印度的釋迦牟尼創(chuàng)立宗教,提出“眾生平等”。他認為,人與人之間沒有貴賤之分,人的社會地位的高下應(yīng)由其行為和品行來決定。這一觀點旨在反對( ?。?/h1>
A.婆羅門種姓制度
B.德里蘇丹的統(tǒng)治
C.波斯帝國的入侵
D.伊斯蘭教的教義
【考點】
世界三大宗教
;
古印度宗教
;
古印度文明
.
【答案】
A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:4
引用:9
難度:0.7
相似題
1.
有學(xué)者指出,基督教希望通過傳教把強調(diào)個性的希臘文化,強調(diào)國家、軍團和法律的羅馬文化和強調(diào)血緣、家庭的日耳曼文化結(jié)合起來,這形成了中世紀基督教文明的時代特征。這說明基督教文明( )
A.產(chǎn)生于久遠的歐洲傳統(tǒng)文化
B.為闡釋發(fā)展歐洲文化而傳播
C.有利于歐洲共同的文化認同
D.理性思想遠多于宗教意識
發(fā)布:2024/7/5 8:0:9
組卷:9
引用:9
難度:0.6
解析
2.
“開始于沙漠中的一個宗教,在短短的一個世紀內(nèi),已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國,到750年,他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)?!彼顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》里所說的這一帝國和宗教是( )
A.羅馬 基督教
B.阿拉伯 伊斯蘭教
C.拜占庭 東正教
D.奧斯曼 伊斯蘭教
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:22
引用:21
難度:0.9
解析
3.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩。這些贊美詩在舉行宗教儀式和獻祭時被大聲朗誦。它們通過口頭代代相傳而留傳下來,由于它們在人們心目中是非常神圣的,所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者,婆羅門能夠以高于世俗首長剎帝利的印度社會領(lǐng)導(dǎo)人的身份,宣稱并實施自己的主張和要求。
材料二 佛教到12世紀末,也就是穆斯林土耳其人到達之時,它僅存在于少數(shù)幾個地方,并處于沒落狀態(tài)。這一偉大的宗教運動從其誕生地反常地消失的一個原因是,它未能為應(yīng)付日常生活中的危機做好準備,未能為出生、結(jié)婚、去世和俗人生活中其他一些關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變提供種種儀式。對比之下,婆羅門則準備好自己的種種禮儀。這一事實保證他們盡管遭到改革者們的攻擊卻仍能生存下去。此外,更重要的是,婆羅門自己也從事改革。他們在富于哲理性的經(jīng)典《奧義書》中,提出了他們自己的通向自由和解放的道路。
——以上材料均摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三 在此基礎(chǔ)上,中國佛教思想逐漸發(fā)展成熟,在隋唐時期以宗派形式表現(xiàn)出來。宗派佛教成為印度佛教在中國土壤上的變種,是中國傳統(tǒng)思想的產(chǎn)物。在這方面,中國再一次憑借本身固有的深厚的文化底蘊,憑著前人對佛教的消化與改造,以“六經(jīng)注我”的精神,另辟蹊徑,自造家風(fēng),自成系統(tǒng),以自家的理解對釋邊一代說法進行重新編排組合。
——摘編自《中國傳統(tǒng)文化散論》
(1)材料一反映出印度文化產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)是什么?這說明了印度文化傳播的主要特征有哪些?
(2)材料二反映出佛家衰落的主要原因是什么?
(3)材料三中的“宗派形式表現(xiàn)出來”指的是什么?該思想對我國傳統(tǒng)文化有何重大影響。
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:1
引用:1
難度:0.6
解析
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