學(xué)者胡阿祥認為，魏晉南北朝時期經(jīng)過伴隨著血與火洗禮的“五胡歸華夏”，華夏民族的成員更加眾多，文化更加燦爛，生命更加茁壯，人口遷移的規(guī)模之大、范圍之廣、歷時之久、影響之深，超過以前任何一個歷史時期。據(jù)此可知，該學(xué)者認為當時（ ?。?/h1>
【考點】北方民族大融合．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：22引用：2難度：0.7
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1．《魏晉南北朝史》記載：經(jīng)過十六國南北朝將近三百年的時間，這時它們已經(jīng)完全融合在作為統(tǒng)一國家中主體部族的漢部族里了。這一趨勢固然經(jīng)歷了長期的痛苦歷程，但是由于漢族接受了新的成分，因此在經(jīng)濟上、文化上不但沒有衰落，而且比以前更加興盛起來。這反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/25 10:0:1組卷：138引用：7難度：0.4 -
2．有學(xué)者指出，縱觀中華民族的發(fā)展史，不難看出這樣一條軌跡：先秦時期的民族交融，促成了中華民族歷史上第一個新型統(tǒng)一帝國的出現(xiàn)。魏晉南北朝的民族交融，帶來了中華民族的第二次大統(tǒng)一和大發(fā)展的高潮。對此理解正確的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/7 16:0:1組卷：9引用：3難度：0.7 -
3．2020年底，在洛陽一座春秋時期戎人王級大墓考古中，既發(fā)現(xiàn)存在與西北地區(qū)戎人喪葬習俗相同的馬、牛、羊頭蹄殉牲，又有與中原文化一致的隨葬銅禮器、車輿規(guī)制等。這一考古發(fā)現(xiàn)反映了當時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/8 11:0:3組卷：165引用：3難度：0.7
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