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我從荒漠來
馮苓植
       我愛荒漠,我愛駱駝,我差點(diǎn)成了個土莫沁!
      公元一九五九年,我從大學(xué)畢業(yè)了,自愿申請到內(nèi)蒙古西部的荒僻地區(qū),分配到一所以治沙為主的林業(yè)學(xué)校當(dāng)教員,開始涉足于烏蘭布和、巴丹吉林等大沙漠,從此和荒漠結(jié)下了不解之緣。
      就這樣,海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家,我開始和一些沉默的朋友打交道:牛馬、羊、駱駝,還有那些沙原兔、沙原狐、沙原跳鼠,以及遍地亂躥的沙原蜥蜴……
      當(dāng)然,我的老師還是那些奔放的牧馬人、美麗純真的牧羊姑娘,更重要的還有那些魁梧深沉的土莫沁--放駝人。
      沙海周圍的戈壁荒漠,統(tǒng)稱為阿拉善草原,集中著全國近一半的駱駝。這些放駝人可稱為戈壁灘上的驕子、茫茫瀚海上的水手。他們整日里駕馭著沙漠之舟,冒著烈日酷暑,在風(fēng)沙的狂濤惡浪里來去無蹤。我發(fā)現(xiàn),他們話少,心中的牢騷更少,仿佛正因?yàn)檫@樣,胸懷里才會為他人留出更多的地方。在墨綠色的駱駝刺叢旁,我雖然只能和他們擠在一頂小小的帳篷里,卻覺得心里分外舒暢和坦蕩。這其間,我還學(xué)會了一種特殊的曬衣方法。一件襯衣洗干凈后,直接就攤開在明沙上,片刻就干了,一抖沙塵,即潔白無比。但我當(dāng)時并不懂得沙子還有凈化人們心靈的作用。
      初到荒漠,我很幼稚,耐不得寂寞,也不甘心寂寞……
      一開始,我騎馬,從馬背上摔下來;騎驢,讓驢子掀翻在地;騎牛,又覺得有失身份。駱駝雖高,卻很老實(shí),而且背有雙峰,抱一個、靠一個,跨在其間,其樂無窮。當(dāng)時我年僅二十歲,高高在上,自我感覺良好,頗有騎士風(fēng)度。
      但有一次穿過沙漠去馱鹽,這種風(fēng)度就隨著沙漠的溫度發(fā)生了徹底的變化……
      廣袤的大漠,死寂的沙海。雄渾,靜穆,板著個臉,總是給你一種顏色看:黃沙、黃沙、永遠(yuǎn)是灼熱的黃沙。仿佛大自然在這里把洶涌的波濤、排空的怒浪,剎那間凝固了起來,讓它永遠(yuǎn)靜止不動。浩浩渺渺,起伏不斷,人在其間,頓時顯得那么渺小,我感到自己只不過是一粒沙。
      沙丘、沙丘,眼前總是走不斷的沙丘!一個比個高,一個比一個陡。伙計,北京香山那鬼見愁算什么鬼見愁,來這兒試試,我跨在駝峰間在沙海里晃蕩著,茫然間突然感到,駱駝才真正是大漠的主人!這大個子朋友要是一發(fā)脾氣把我扔了,我將會陷入什么處境?天哪!一種恐懼感,使我的騎士風(fēng)度霎時化為煙塵。我趕忙反過頭來謙遜地對駱駝表示友好,捧著炒米請它吃,捧著咸鹽讓它舔,甚至有點(diǎn)拍馬屁--不,不不!拍駝屁之嫌。
      烈日炙烤,汗水剛剛流出來就蒸發(fā)掉了,身上只留下一層沙塵。太陽就像在貼著沙丘滾動,挨著你的嘴唇就撕掉層皮兒。舌干口燥,昏昏欲睡,駝峰變成了搖籃,騎士變成了嬰兒。突然,我從駝峰間栽了下來,順著高聳的沙脊飛流直下……好險!幸虧大漠的胸懷是柔軟的,我雖然安然無恙,但心很惶恐。我望著沙丘上昂首屹立的駱駝,頓時產(chǎn)生了一種敬畏的心情,我一邊往上爬,一邊往下滑,還一邊哀求地呼喚著:“等等我!等等我!……”
      后來,我偶爾翻開歷史,總覺得一頁頁上仿佛都有駱駝的足跡。是它們連起了舉世聞名的古絲綢之路,但它們卻永遠(yuǎn)保持著沉默,心甘情愿地呆在戈壁荒漠上,吃著帶針刺的柴草。我似乎明白了什么,話少了,卻和沙原上那些土莫沁的心貼得更緊了,甚至自己也想做個放駝人。
      就這樣,在寂寥的荒原上,我又想起了寫作,而且也試著動了筆。但是,我再不滿足于捕捉沙漠里的各種奇幻景象,更不滿足于獵取荒原上的各種奇風(fēng)異俗。我看到了沙原人從深井里打水……
      茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊!方圓幾十里才能見到一眼井,而且是那么深,石頭的井臺上被井繩磨下了一道道深深的溝。據(jù)說過去打水是用馬拽的,水斗子放下去了,猛地一鞭,駿馬便拉著井繩跑去,跑啊,跑啊,跑出了老遠(yuǎn),水斗子才從井里拉出來。但這水是清的、純的、甘冽的。
      我喝到了,久久地品嘗過……
      后來,我?guī)е簧砩匙?,調(diào)回了這個地區(qū)的一個歌舞團(tuán)從事寫作,但茫茫的大漠仍在我的胸懷中延伸著。除了演出時來到這里,我還不斷單獨(dú)去探望那些土莫沁……我寫了長篇小說《神秘的松布爾》,中篇小說《駝峰上的愛》《沉默的荒原》等等,寫了沙原人、沙原駝,還有探索沙原奧秘的科學(xué)工作者。這一切都是沉默的沙原給我的。
      我從荒漠來,還要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海,也想念那坦坦蕩蕩的荒漠,還有那些漫漫戈壁上叢生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和駱駝刺。我要回去,掘取那甘冽的清泉。
      生活中更深的,也就更美!
      啊!駱駝……
(有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.“他們整日里駕馭著沙漠之舟,冒著烈日酷暑,在風(fēng)沙的狂濤惡浪里來去無蹤”,這幾句話形象地描述了放駝人的生活狀態(tài)。
B.本文除了寫駱駝、牛、馬、羊以外,還寫到“沙原兔”和“沙嵩”等動植物,表明作者對荒漠充滿了深厚的感情。
C.沙漠里的“特殊的曬衣方法”,使作者受到了教育,明白了沙子能夠“凈化人們心靈”,因而內(nèi)心更加舒暢和坦蕩。
D.“穿過沙漠去馱鹽”時,灼熱的黃沙、連綿不斷的高陡沙丘,使作者真切地感受到沙漠的威力,給他留下了深刻印象。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.這篇文章開篇不凡,前兩個短句直抒胸臆,“我差點(diǎn)成了個土莫沁”,制造懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
B.“高高在上,自我感覺良好,有騎士風(fēng)度”“騎士風(fēng)霎時化為煙塵”“騎士變成了嬰兒”,語言活潑,風(fēng)趣幽默。
C.“我?guī)е簧砩匙印?,運(yùn)用了比喻手法,形象地寫出了作者帶著《神秘的松布爾》等描寫荒漠的作品調(diào)到了歌舞團(tuán)。
D.“啊!駱駝……”照應(yīng)開頭,表達(dá)了對駱駝的贊美和無限崇敬的感情,省略號給讀者留下了言猶未盡的感覺。
(3)文中多次提到駱駝,并進(jìn)行了較為細(xì)致的刻畫。請結(jié)合全文,簡要概括駱駝有哪些特點(diǎn)。
(4)從文章謀篇布局的角度,分析題目“我從荒漠來”是如何統(tǒng)攝全文的。

【考點(diǎn)】散文
【答案】C;C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:14引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    我與地壇(節(jié)選)
    史鐵生
           ①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。
          ②地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近??傊?,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方-五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
          ③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。
          ④自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上天的苦心安排?!?br />      ⑤兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?!薄皥@子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來?!薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一個蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光?!薄皾M因子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
          ⑥除去幾座殿堂我無法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時間,我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家,有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上天交給他的一個事實(shí);上天在交給我們這個事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點(diǎn)?并且慶幸并且感激這樣的安排?
          ⑦剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中“宿命”一詞表明作者與地壇冥冥之中的緣分,在史鐵生看來,相逢看似偶然卻有著隱秘的必然聯(lián)系。
    B.“逃避一個世界的另一個世界”中兩個“世界”分別指讓作者失落的社會現(xiàn)實(shí)和讓作者內(nèi)心寧靜的精神家園。
    C.第⑥段中畫波浪線的句子重在表現(xiàn)作者因雙腿殘廢而不能實(shí)現(xiàn)進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇愿望的遺憾之情。
    D.“死是一個必然會降臨的節(jié)日”一句,將“死”說成“節(jié)日”,體現(xiàn)出作者對“死”有了獨(dú)特而深刻的領(lǐng)悟。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近?!弊髡哌\(yùn)用反復(fù)的手法強(qiáng)調(diào)了地壇在自己生命中的特殊地位。
    B.第③段中“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”四個動詞,既寫出地壇歷盡滄桑,又強(qiáng)化了地壇和“我”的關(guān)系。
    C.第⑤段作者大量引用自己小說中關(guān)于描寫地壇“荒蕪”景物的語句,意在表明他在小說創(chuàng)作方面的突出才能。
    D.本文在描寫景物和追憶往事中穿插了許多哲理性的語句,增強(qiáng)了文章的思辨性,能激起讀者對生命的思考。
    (3)文中畫橫線的句子生動形象、富有意蘊(yùn),請簡要賞析。
    (4)對于史鐵生來說,地壇有著非凡的意義。請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勊侨绾卧诘貕囊龑?dǎo)下逐步走出人生困境的。

    發(fā)布:2024/11/5 11:0:2組卷:14引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    父親的家國
    鮑鵬山
           2004年暑假,我回老家看望父親。父親骨瘦如柴,雙目視力幾乎完全喪失,兩耳的聽力也微乎其微。在精力好的時候,他給我們說起他年輕時候的孤危和艱難。鮑姓在當(dāng)?shù)厥切⌒眨业淖娓笡]有兄弟,單門獨(dú)戶又忠厚樸拙,我父親也只有弟兄二人,叔叔老實(shí)可欺。說著說著,父親就給我們背了一首詩:
           人情相見不如初,多少英雄守困途。
          錦上添花到處有,雪中送炭世間無。
          時來易借金千兩,運(yùn)去難賒酒半壺。
          識破人情全是假,還須自己著功夫。
           背完此詩,父親還順帶跟我們說起他的一位朋友。說起我父親的這位“朋友”,我們倒都認(rèn)識,是鎮(zhèn)上人。那時的鎮(zhèn)上人,吃商品糧的,和我們相比,幾乎是兩重天。在我的記憶中,他們好像沒有什么來往,也從來沒有見過他們有什么杯酒之歡。到了后來,竟至于不來往了。原來,有一年,我父親的這位朋友病了,父親要去看望,可是家里實(shí)在太窮,什么也拿不出來,躊躇多日,只好硬著頭皮,幾乎空手去了。心想,朋友一定會理解。但沒想到,朋友一見父親幾乎空著手,當(dāng)時就拉下了臉。我父親覺得大受傷害,也對“朋友”等等,心灰意冷。
          父親一生性情剛烈慷慨,仗義重誼,這次,他給我們背這首詩,帶著滿腹傷感,幾乎唏噓。我心里極感震動,那種人生的寒涼,一下子就包圍了我。我問父親,這是誰的詩?父親說,他也不知道,是他年輕時,到一戶人家,人家的中堂上,就寫著這首詩,因?yàn)檎f中心中隱痛,觸動心中感慨,一下子就記住了。
          過了幾日,我和大哥坐在父親病床邊,父親和我們聊,那天他的情緒很好,他說有一首詩,是邵康節(jié)先生的,很好,就又背給我們聽:
           每日清晨一炷香,謝天謝地謝三光。
          惟求處處田禾熟,但愿人人壽命長。
          國有忠臣扶社稷,家無逆子惱爺娘。
          四方平定干戈息,我縱貧時也不妨。
           我父親少時讀私塾,讀《語》《孟》,讀《千家詩》,幾年的私塾教育,使他終生都像一個讀書人,有著讀書人的情懷氣質(zhì),常常民胞物與,感懷萬端;有著讀書人的思維方式,時時禮義廉恥,仁義道德;還有著天下家國的眼光,總是忠臣孝子,修身齊家。我后來到了城市,在城市里見到不少我父親這個輩分的人,他們大多認(rèn)識字,能讀報,還有各自的技術(shù)或?qū)I(yè),見識也廣,但是卻毫無父親的那種讀書人的氣質(zhì)。這促使我思考什么才是真正的教育,什么才是真正的文化,什么才是真正的素質(zhì)。
          但是啊,深受私塾熏陶的父親后來卻終生在農(nóng)村,做一個地道的農(nóng)民,身邊幾乎沒有一個人能理解他的情懷和感慨。他是何等的孤獨(dú)啊。這種孤獨(dú),是那樣的深,卻又那樣的長--長到他自己的一生。
          他后來砸鍋賣鐵,也要讓我們念書,在沒有高考的時代,在社會禁錮階層流動的時代,這樣的讀書完全沒有什么目的。他大概是太寂寞了吧,希望通過自己的培養(yǎng),讓我們能聽懂他的心聲?
          我在父親給我背的兩首詩中,感受到了他對這個世界的失望和傷感,也感受到了他對家國的真誠祈禱。
          不久,我的父親就去世了。在那樣偏僻的鄉(xiāng)下,在那樣一個完全無人注意的角落,我的農(nóng)民父親,對人生有著那樣蒼涼的感受,還有著那樣深重的對家國的關(guān)懷。
          這令人難以置信,這是一個文化的奇跡,也是一個人的奇跡
          父親曾經(jīng)對我有很多的期望,但是,他最后對我的交代,就僅僅是希望我花錢不要太大手大腳,“你負(fù)擔(dān)重啊?!边@是他對我說的最后的話。
          我知道我不能讓父親對我完全滿意。但我會一直秉持良心寫作和教書,因?yàn)?,我生活在父親的家國,我會像我父親一樣,為天下家國祈禱。
    (摘自《經(jīng)典美文》)(1)理解文中畫線句子的含意。
    ①這種孤獨(dú),是那樣的深,卻又那樣的長--長到他自己的一生。
    ②這是一個文化的奇跡,也是一個人的奇跡。
    (2)“父親”是一個怎樣的人?請結(jié)合全文簡要概括。
    (3)文中兩次引述“父親”背誦的詩歌,請結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。
    (4)“父親”對“我”說的最后的話:“你負(fù)擔(dān)重啊?!闭埥Y(jié)合全文,談?wù)勀銓Α案赣H”這句話的理解。

    發(fā)布:2024/11/4 19:0:2組卷:25引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    炒米和焦屑
    汪曾祺
           小時讀《板橋家書》,“天寒冰凍時暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人不易領(lǐng)會的。炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米糖。這是很便宜的食品。孩子買了,咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫作“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。
          說是自己家里炒,其實(shí)是請了人來炒的。炒炒米也要點(diǎn)手藝,并不是人人都會的。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執(zhí)長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。有時帶一個助手,多半是個半大孩子,是幫他燒火的。請到家里來,管一頓飯,給幾個錢,炒一天?;蚨?,或半石。像我們家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需-次炒齊,沒有零零碎碎炒的。過了這個季節(jié),再找炒炒米的也找不著。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。
          裝炒米的壇子是固定的,這個壇子就叫“炒米壇子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。柚子,——我們那里柚子不多見,從頂上開一個洞,把里面的瓤掏出來,再塞上米糠,風(fēng)干,就成了一個硬殼的缽狀的東西。她用這個柚子殼用了一輩子。
          我父親有一個很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學(xué)問,曾教我讀過《項(xiàng)羽本紀(jì)》。他薄有田產(chǎn),不治生業(yè),整天在家研究易經(jīng),算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據(jù)說他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一只金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,說戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時就不大相信,算卦怎么能算得這樣準(zhǔn),怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦說明了一件事,即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。
          炒米這東西實(shí)在說不上有什么好吃。家常預(yù)備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點(diǎn)心。鄭板橋說“窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中”,也是說其省事,比下一碗掛面還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗,其實(shí)沒有多少東西。我們那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所說“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我歲數(shù)大了,如有人請我吃泡炒米,我倒寧愿來一小碟醬生姜,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點(diǎn)意思的。另外還有一種吃法,用油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫作“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會有議論的。
          我們那里還有一種可以急就的食品,叫作“焦屑”。煳鍋巴磨成碎末,就是焦屑。我們那里,餐餐吃米飯,頓頓有鍋巴。把飯鏟出來,鍋巴用小火烘焦,起出來,卷成一卷,存著。鍋巴是不會壞的,不發(fā)餿,不長霉。攢夠一定的數(shù)量,就用一具小石磨磨碎,放起來。焦屑也像炒米一樣。用開水沖沖,就能吃了。焦屑調(diào)勻后成糊狀,有點(diǎn)像北方的炒面,但比炒面爽口。我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。在不能正常煮飯時,可以用來充饑。有一年,記不得是哪一年,總之是我還小,還在上小學(xué),兩支軍隊在我們縣境內(nèi)開了仗,很多人都躲進(jìn)了紅十字會。不知道出于一種什么信念,大家都以為紅十字會是哪一方的軍隊都不能打進(jìn)去的,進(jìn)了紅十字會就安全了。紅十字會設(shè)在煉陽觀,這是一個道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c(diǎn)行李進(jìn)了煉陽觀。祖母指揮著,特別關(guān)照,把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點(diǎn)緊張,也覺得好玩。很多人家住在一起,不能煮飯,這一晚上,我們是沖炒米、泡焦屑度過的。沒有床鋪,我把幾個道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來,在上面睡了一夜。這實(shí)在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。
          第二天,沒事了,大家就都回家了。
    (1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章先寫四川“炒米糖開水”,再寫家鄉(xiāng)高郵的炒米,在對比中凸顯食物特點(diǎn),引發(fā)讀者的閱讀興趣。
    B.作者在文中多處用細(xì)膩的筆觸來寫炒米和焦屑的制作、吃法等,是為了凸顯其家鄉(xiāng)的貧窮和動蕩。
    C.作者在文中講述了生活中吃炒米的故事,多用口語化的表達(dá),讀起來親切自然,富有生活氣息。
    D.文中畫線句子承上啟下,既小結(jié)炒米方便的特點(diǎn),又引出另一種可以急就的叫焦屑的食品。
    (2)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中寫到鄭板橋與炒米的故事、父親的朋友算卦的故事、避難紅十字會的故事,豐富了文章內(nèi)容,增加了文章的趣味性。
    B.文章平淡質(zhì)樸,不事雕琢,多用民間鮮活的口語少用修辭;多是聊天談話的語氣,如敘家常。
    C.文章結(jié)尾部分寫炒米和焦屑的應(yīng)急之用,將其放在幼年躲避戰(zhàn)亂的背景下來寫,增強(qiáng)文章的年代感。
    D.文章雖然題為“炒米和焦屑”,但大部分篇幅寫的是炒米,用于焦屑的筆墨相對很少,表明作者還是比較鐘情于炒米的。
    (3)結(jié)合文本,分析文章開篇引用《板橋家書》中關(guān)于炒米的敘述的作用。
    (4)作者最后說“這實(shí)在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”,怎樣理解這句話?

    發(fā)布:2024/11/4 9:0:1組卷:21引用:7難度:0.5
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