在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過 15 個(gè)字。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描繪的美食世界，實(shí)在是令人流連忘返。①
《紅樓夢(mèng)》中描繪的美食名目繁多
《紅樓夢(mèng)》中描繪的美食名目繁多
：據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》中述及美食的回目有八十七回，描寫的食品多達(dá)一百八十六種，包括主食、菜肴、點(diǎn)心、調(diào)味品、補(bǔ)品等。另外，我們看到，賈母平日吃飯，總有小丫鬟在旁邊，“拿著漱盂廛尾巾帕之物”，而劉姥姥吃飯的時(shí)候就隨意很多?？梢?，吃一頓飯已不僅僅是果腹那樣簡(jiǎn)單了，②
更多的是一種身份和地位的象征
更多的是一種身份和地位的象征
?？傊?，書中的美食既反映了明清時(shí)期的飲食文化，又推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展和人物的刻畫。近年來，作為紅樓文化的衍生品，各種“紅樓宴”也層出不窮。但與其打名著的招牌為商家制造噱頭，③
倒不如好好研究書中對(duì)的美食文化
倒不如好好研究書中對(duì)的美食文化
。正如周汝昌先生所說：“講《紅樓夢(mèng)》中的飲食，不在于‘仿膳’式的照貓畫虎，更在于體會(huì)食品的精義神理，亦即中國(guó)烹飪的哲理和美學(xué)觀?！?/h1>

【答案】《紅樓夢(mèng)》中描繪的美食名目繁多；更多的是一種身份和地位的象征；倒不如好好研究書中對(duì)的美食文化

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：15引用：3難度：0.3

相似題

1．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
①夜間經(jīng)濟(jì)的紅火，不應(yīng)以破壞古建筑的安全為代價(jià)。②近年來，隨著人們文物保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，③發(fā)展以安全為先，成為社會(huì)共識(shí)。④所謂“熄燈”，不是“一關(guān)了之”，而是要找到文物保護(hù)與利用之間的平衡點(diǎn)，⑤古建筑用更加科學(xué)合理的手段“點(diǎn)亮”。⑥如今，已經(jīng)不少地方運(yùn)用新技術(shù)，⑦在大型文物建筑外立面上投影，打造亮麗燈光秀。⑧例如福建華安二宜樓，將燈具安裝在建筑周圍的公共空間的一些地方，⑨既保護(hù)了文物現(xiàn)狀，又能在投影畫面中展示創(chuàng)意內(nèi)容。
發(fā)布：2024/11/14 6:0:1組卷：28引用：8難度：0.5
解析

2．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br /> 風(fēng)本是地球大氣層的空氣涌動(dòng)，它使地球上的萬物能不斷接收到新鮮的空氣而得以生存。那么，，？對(duì)此，他自己有一段很好的解釋--季康子問政于孔子：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草，上之風(fēng)，必偃?！边@就是“風(fēng)氣”。孔子用很形象的語言形容它，風(fēng)吹草伏，風(fēng)往哪邊吹，草就往哪邊倒，由此形成風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等。換言之，《詩經(jīng)》之“風(fēng)”，就是指各地區(qū)的“風(fēng)俗習(xí)慣”。

A．孔子在編集《詩經(jīng)》時(shí)，如何將一部分詩選入“風(fēng)”的呢？

B．孔子在編集《詩經(jīng)》時(shí)，為什么將一部分詩稱為“風(fēng)”呢？

C．在編集《詩經(jīng)》時(shí)，孔子為什么將一部分詩編入“風(fēng)”呢？

D．《詩經(jīng)》中的部分詩，是如何被孔子選中并稱為“風(fēng)”的呢？

發(fā)布：2024/11/14 14:30:1組卷：45引用：5難度：0.7

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