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大車（節(jié)選）
李 檣
      父親駕著他的馬車再次消失在秋日清晨的迷霧中。
      父親跨坐到車轅上，揚起他那桿稱心如意的馬鞭，“駕”，父親輕喝一聲，鞭鞘會發(fā)出一聲還不至于把我們驚醒的脆響。父親的去向只有兩個方位，一個是西北，一個是東南。每年秋收后一切拾掇停當，到來年開春田野里的麥子開始吐穗期間，父親都會消失一段時間。他每次回來。母親都會說，你怎么沒死在外邊，你死到外邊去吧。
      父親的馬車一度是用來販運石頭的。他把東山開采的石塊販運到我們或鄰近的村子，賣給那些需要蓋新房子的人家。打算翻蓋新房，或者為即將長大的兒子蓋婚房的人家，都會事先購買一批石頭堆砌到自家院子前。砌地基時再請來石匠，將那些大小不一棱角參差的石塊整飭成方石、條石，以及其他可以利用的形狀。
      吳大伯就是父親帶到我們這個小村莊的石匠。他來自西北很遠的地方。吳大伯白天干活，晚上搖身一變，就會變成一位說唱藝人。①他的自行車上除了馱著一根鐵釬、一把長柄和一把短柄鐵錘，后座上還永遠掛著一條發(fā)黃的舊布袋，那里面有一面牛皮鼓、一根打鼓棒和一對月牙形銅片。父親說，那對銅片叫鴛鴦板，成雙成對，不能分開。兩塊銅片夾在左手的五指中，互相撞擊，便發(fā)出清脆悅耳的和音。我曾從吳大伯手里接過那兩塊銅片拿在手里把玩，像兩彎黃月牙，有些沉，邊角圓潤，暗黃的銅片上有一些歲月侵蝕的暗紋。到了晚上，父親會幫吳大伯在秋收后的打麥場上架起牛皮鼓，村里的老人們和少數(shù)婦女、孩子紛紛拎著小板凳、小方椅來到打麥場，坐到吳大伯對面，借著月光和住戶門窗泄出的燈光，巴巴地等待著。②吳大伯呷一口父親為他泡好的有半搪瓷缸子劣質茶葉的茶水，清清嗓子，碎的一聲往身后的地面上吐出一口濃痰，左手舉起鴛鴦板到齊耳的高度，右手揚起打鼓棒，咚，叮當當、叮當當，“當哩個當，當哩個當，當哩個當哩個當哩個當！閑言碎語休多講，表一表好漢武二郎……”
      父親承擔著吳大伯助手的角色，安排食宿，各家起點谷子，湊成半袋子甚至一麻袋，綁到吳大伯二八大杠自行車的后座上。有人說父親其實就是吳大伯的弟子，但母親并不贊成這些，她對父親說，瞎日弄什么，人家來掙了錢，還馱一口袋糧食回去，你落個什么，有那工夫還不如去一趟東山，多倒弄一車石頭。父親并不搭理母親，總是一句“你懂個屁”，便拍拍屁股出去了。
      終于，父親擁有了一套屬于自己的家伙落兒，一只臉盆大小的牛皮鼓、一根打鼓棒、一對鴛鴦板、一副由四根藤條中間穿上牛皮筋可以自由收合的鼓架。他有時會讓我跟在身后，幫忙抱著鼓架來到村東頭的大芙蓉樹下，背靠樹樁支好大鼓，咚的一聲，父親向飯后的村人發(fā)出好戲即將開場的信號?！翱嘈娜耍觳回?，臥薪嘗膽，三千鐵甲吞了吳；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚……”
      在整個村莊，在我們村莊所處的整個大鍋籠罩的天底下，父親時常背著雙手，一個人走向村外的麥田或棉花地。他的身影在那二十四條小路上交錯出現(xiàn)，有時是在露水掛滿葉梢、一輪紅日從地平線上升起的清晨，有時是在彩霞漫天的黃昏或者明月高懸的夜晚，春夏秋冬，風雨或飄雪中，他的身影顯得孤零，似乎沒人能夠理解他心底掙扎著的那價孤獨。③有時我會跟在他的身后，沒什么話說，只是左蹦右跳地在小路兩邊的雜草叢中捕捉螞蚱，用一根狗尾草把那些螞蚱串起來，帶回家喂給雞兒們。
      不知哪天起，人們蓋房子時興起扎鋼筋澆水泥的地基，沒人家再需要石頭，父親的馬車常?？蛰d而歸，一些嵌進車板夾縫的石子兒默然無聲，碎疼了父親和母親的眼神。他的大車閑置下來，除了農忙季節(jié)把成捆的麥子拉到打麥場上，或者把收割的玉米稈拖到院子前，碼成越冬用的柴火垛、或者拉著母親和其他一些婦女、孩子去十里外的集鎮(zhèn)，父親的大車多半閑置在西南角的草棚下，似乎失去了往日的尊嚴。他那條麻線纏成手柄的馬鞭，鞭桿由三根竹條咬合編織而成，一米來長，鞭鞘是根韌勁十足的牛筋線，比鞭桿稍長一些。當父親揮起鞭子，趕著大車離開村莊前往東山，那鞭鞘的嘶嘯聲是令母親安心、令我和妹敬畏的聲音。但現(xiàn)在父親沒理由再去東山了，那鞭聲聽上去也變得喑啞無力，不再有往日那么悅耳。
      從西北方向騎車而來的吳大伯再也沒有出現(xiàn)過，父親打聽到他常常去東南方向的一個市鎮(zhèn)，具體是哪個市鎮(zhèn)，誰也不知道。父親搬出那套閑置已久的馬具，撣去上面的灰塵，牽出一身純栗色皮毛的高頭大馬，為它修理好腳掌，駕上馬車便出發(fā)了。每年的秋收后，他都要離家出走，在外游蕩整整一個冬天。有人說他是去尋找?guī)煾?，有人說見過他在十里八鄉(xiāng)游走說唱，也成了一個像吳大伯那樣的說唱藝人。
      我常常爬到村口那株高大的柳樹上，手搭涼棚眺望遠方，期待看見父親的大車突然出現(xiàn)在二十四條小路當中一條的盡頭。④然而他跟他的大車就像一只飛走的鷹，低矮的村莊和平坦的麥地并非他的歸宿似的，只有我們從未見過的高山，哪怕寒風凜冽、白雪飄舞，但終究是他向往的地方。
（有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

C

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A.“父親輕喝一聲，鞭鞘會發(fā)出一聲還不至于把我們驚醒的脆響”，這一細節(jié)描寫，表現(xiàn)了駕著馬車時父親對孩子們的細心呵護。
B.“村里的老人們和少數(shù)婦女、孩子……巴巴地等待著”這一場面表現(xiàn)了在文化生活極度匱乏的時代，人們對聽吳大伯說唱的期盼。
C.“父親的大車多半閑置在西南角的草棚下，似乎失去了往日的尊嚴”，說明已不能給家庭帶來收入的大車在這家人心中不再重要
D.小說敘事圍繞著大車展開，大車不僅是貫串全文的線索，還是時代與生活發(fā)展的見證和作者塑造“父親”這一豐滿形象的重要道具。
（2）下列對文中畫橫線部分的賞析，不正確的一項是

D

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A.第（1）處，運用細節(jié)描寫，通過細數(shù)吳大伯自行車上馱著的工具和說唱樂器，揭示了吳大伯石匠和說唱藝人的雙重身份。
B.第（2）處，運用動作和語言描寫，詳細描寫了吳大伯說書前的準備工作和說書內容，使吳大伯說唱藝人的形象躍然紙上。
C.第（3）處，運用動作描寫，通過細致描寫“我”跟在父親身后自娛自樂的一系列動作，生動形象地表現(xiàn)了“我”的天真活潑。
D.第（4）處，運用比喻和對比等修辭手法，以景結情，寫出父親對現(xiàn)實世界的不滿，表現(xiàn)父親對外面世界的向往和追求。
（3）小說以“父親駕著他的馬車再次消失在秋日清晨的迷霧中”開頭，有什么好處？請結合全文加以賞析。
（4）小說塑造吳大伯這一人物有何作用？請結合文本簡要分析。