顧炎武在《日知錄》中寫道：“（魏晉）正始時，名士風流，盛于雒下。乃其棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達，視其主之顛危，若路人然，即此諸賢之倡也。自此以后，競相祖述。”這表明，在魏晉時期（　　）

A．老莊之學成為正統(tǒng)思想	B．儒學的地位受到了沖擊
C．士族當政導致社會黑暗	D．禮法觀念失去民眾信任

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：0引用：6難度：0.6

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1．甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導子女感恩、孝順父母。這表明當時（　　）
A．儒學地位受到挑戰(zhàn) B．佛教本土化
C．三教合一局面形成 D．中外交流頻繁
發(fā)布：2024/10/28 13:0:2組卷：28引用：30難度：0.8
解析
2．南北朝時期，社會上重武輕文的現(xiàn)象比較嚴重。時人認為“強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣。文義習史，匡時富國，以取卿相者有矣。學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者不可勝數(shù)，安足貴學乎？”這反映出當時（　　）
A．時局影響社會價值觀念 B．儒家思想喪失正統(tǒng)地位
C．文官政治存在嚴重弊端 D．文藝創(chuàng)作水平大幅降低
發(fā)布：2024/10/30 12:0:2組卷：36引用：7難度：0.5
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3．西晉時期，法律規(guī)定“竣禮教之防，準五服以制罪”，處理親屬相犯的刑事案件時，需要按照“五服”之內(nèi)的血緣關系，依據(jù)當事人之間的尊卑、長幼、親疏定罪。這體現(xiàn)出（　?。?/h2>
A．以法為教，以吏為師 B．約法省禁，慎刑慎罰
C．引禮入律，禮法合流 D．律為正文，例為附注
發(fā)布：2024/10/30 15:30:2組卷：60引用：26難度：0.5
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A．儒學地位受到挑戰(zhàn)	B．佛教本土化
C．三教合一局面形成	D．中外交流頻繁

A．時局影響社會價值觀念	B．儒家思想喪失正統(tǒng)地位
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A．以法為教，以吏為師	B．約法省禁，慎刑慎罰
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1．甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導子女感恩、孝順父母。這表明當時（ ）