當前位置： 2022-2023學年貴州省貴陽市烏當區(qū)東升學校高三（上）第三次月考語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下面小題。
幸福的光亮
張金鳳       小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有巨大的合歡樹，如同撐著一把大傘。合歡樹下是街坊大媽們平日聊天休閑的場所，平時熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹下卻靜得很———那家空置的店鋪終于來了房客。一個年輕婦女一手抱著個可愛的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個孩子，叫旺旺。
      沒多久，大媽們就了解到這家新房客的情況——聽說男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進城，結婚時欠了債，在老家掙不到錢，進城來打工掙錢。
      白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。
      沒成想，沒過多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不小心撞斷了腿，治療費用讓這個小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門都傳出很遠。
      旺旺媽率先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開張了。
      早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽移，樹蔭動，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪。她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。
      小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜。“好賣就賣，賣不掉的我就吃了?！彼呛堑卣f。
      這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還經(jīng)常預定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開。她開始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。
      合歡樹下的老人們說，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個超市，三步一戶、五步一家的，西門口剛開了個大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。
      旺旺超市開了一年多后，旺旺爸終于康復了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價格，而是拼服務和時間：大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點關門，只有旺旺超市的燈一直亮到十點半。剛來的時候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂。
      丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑。她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。
      隨著網(wǎng)上購物的飛速發(fā)展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細。她還專門騰出一個大紙箱放快遞，旺旺超市成了個小型中轉站。
      取快遞的人說，你收點費吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點小事都不能托付嗎？我一沒花本錢，二沒花勞動，哪里能要你們的錢呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。
      去年夏天，旺旺超市卻罕見地關了門，門口一塊紙牌上寫著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開業(yè)以來，幾乎沒有關過門，實在有事，最多關門半天。這次是怎么了？
      再次營業(yè)的時候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問，這幾天干啥去了？她說：“去北京旅游了。旺旺就要上學了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”
      她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加明亮了。
（選自《人民日報》，有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是
C
C

A．平時熱熱鬧鬧的合歡樹下變得十分安靜，表現(xiàn)了街坊大媽們對店鋪新來房客的好奇，引出了對新房客一家的介紹。
B．旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對未來的美好期望。
C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。
D．“去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”旺旺媽自豪的語氣說明一家人物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
D
D

A．第一段的環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的場所，而合歡樹這一物象與主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達主題。
B．小說多處運用對比手法來增強感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容”“滿臉燦爛的笑容”形成對比，塑造了人物形象。
C．“旺旺超市卻罕見地關了門”這一情節(jié)的設置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時也設置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。
D．小說在塑造旺旺媽這一形象時，運用了心理描寫、肖像描寫、動作描寫等多種手法，還通過合歡樹下老人們的評價側面烘托形象。
（3）小說標題以“幸福的光亮”為題有什么作用？
（4）旺旺媽是一個怎樣的人？請結合文本簡要分析。

【考點】小說；標題的含義和作用；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；鑒賞作品文學形象．

【答案】C；D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：14引用：8難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
初識悲哀
[奧]弗蘭茨?卡夫卡喬向東譯       ①蕩高秋千，即在各種圓形拱頂?shù)膭≡褐袘铱毡硌荩瑲v來被認為是人類最難練就的技藝之一。一個高空秋千演員曾這樣安排自己的生活：他在一座劇院里演出多長時間，就多長時間不離開他的秋千架，不管是白天還是黑夜，最初只是出于想使自己的技藝精益求精的愿望，但是后來卻變成了根深蒂固的習慣。不論他要求什么，哪怕是非常羞于出口的要求，守在下面的服務人員都會將他需要的所有東西傳遞給他，這些東西裝在一個特制的容器中送上去又拉下來。即使是在別人上臺表演的時候，他仍然呆在高高的秋千架上，掩藏不了，使觀眾分心。除此之外，這種生活方式對劇團里的人沒有什么特別的不便。不過，這個事實也不容否認：盡管在這種時候他盡量不動，但觀眾仍時不時走神瞥他一眼。經(jīng)理對此并不在乎，因為他是非凡的無與倫比的演員。而且他們當然認識到這種生活方式不是什么惡作劇，只有這樣他才能穩(wěn)定地演出，他的技藝才能達到爐火純青的地步。
      ②另外，呆在秋千架上也特別有益健康，在一年中溫暖的季節(jié)里，劇院圓頂周圍的側窗都敞開著，陽光和清新的空氣毫無阻擋地流瀉進布滿灰塵的圓拱，那情景相當美。確實，他的社交生活有點受限制。有時，只有一個表演雜技的小伙子順梯子一級級爬上來，他倆就坐在秋千架上，一左一右斜靠著吊繩，喋喋不休地說話；或者，房屋修理工在維修屋頂時，通過敞開的窗戶同他交談幾句；或者是消防隊員，在劇院的頂層樓座上檢查有無危險照明時，尊敬地向他說幾句難以聽清的話，除此以外再沒有什么打擾過他的隱居生活。偶爾，劇場的職工可能從下午空蕩蕩的劇場走過，若有所思地抬頭凝視極高的幾乎超出人的視野的天花板。那兒，秋千藝人正在練習或者休息，根本沒有發(fā)覺有人在看他。
      ③如果沒有那些免不了的四處搬遷的旅行，秋千藝人本來可以像這樣平靜地生活下去。他發(fā)現(xiàn)那些旅行極難忍受。當然，經(jīng)理非常注意使旅行不超過必要的時間，讓他少受痛苦的折磨。如果是在城市里旅行，就乘坐賽車，盡可能在傍晚或清晨，以非常危險的速度載著他在空空蕩蕩的街道上疾馳，但這對于他平常的生活方式而言可能十分難受。在巡回演出的下一個城市中，早在他到達之前，劇場里的秋千架就已經(jīng)懸掛好了，所有通向舞臺的門豁然洞開，所有的過道暢通無阻——而經(jīng)理卻始終提心吊膽，直到最后秋千藝人的腳踏上繩梯，轉瞬登上秋千架，懸吊在高處。
      ④盡管經(jīng)理成功的安排了許多次旅行，但是每次新的旅行都使他感到困窘，別的先不說，單是旅行本身對藝人的神經(jīng)刺激就夠大了。
      ⑤有一次他們又一起旅行，秋千藝人躺在行李架上做夢，經(jīng)理背靠著坐在對面車窗旁的座位上讀書。秋千藝人低聲叫他的同伴，經(jīng)理立刻全神貫注地聽他講，秋千藝人咬著嘴唇說，將來他演出時必須要有兩副秋千，而不是只有一副，要兩副秋千相對而掛。經(jīng)理立刻答應了。但是好像要顯示經(jīng)理的應允和拒絕一樣無關緊要，秋千藝人說，無論在什么情況下，他將不再在一副秋千架上演出了。每想到還有可能在一副秋千架上表演，他就渾身顫栗起來。經(jīng)理非常警覺，再次強調(diào)他完全同意這個想法，還說兩副秋千比一副好，除了第二根秋千架能帶來方便之外，表演也會有許多變化。聽到這些，秋千藝人突然放聲大哭起來。經(jīng)理深深地感到苦惱，他跳起來，問到底怎么回事。沒有回答。然后他從座位上爬起來，臉貼著臉撫慰他，以致自己的臉也沾上了秋千藝人的淚水。詢問撫慰，親昵了很久，秋千藝人才抽泣著說：“手里只抓著一副秋千——叫我怎么活下去！”這樣經(jīng)理就更容易安慰他了。他保證到了下一個車站就拍電報到他們巡回演出的第一個城市去，讓他們在劇場里再安裝一副秋千，同時責備自己竟然讓演員在一副秋千上表演了那么長時間，并且熱情地感謝和表揚演員終于使他注意到這個錯誤。他就這樣一點點地使秋千演員放下心來。他回到自己的座位上，但他自己卻放不下心來了，感到深深不安，時不時偷偷地從書上方瞟演員幾眼，有些念頭開始折磨他：人們會讓他孤獨嗎？人們不會增加他的緊迫感嗎？人們不會威脅到他的生存嗎？經(jīng)理真的相信，他從藝人流過淚后表面平靜的沉睡中，能夠看出初次刻在他孩子般光滑的前額上的焦慮的皺紋。
（選自《外國超短篇小說賞析》）（1）下列對這篇小說相關內(nèi)容的理解，最恰當?shù)膬身検?

A．經(jīng)理允許高空秋千演員一直呆在秋千上，是為了保證演出的穩(wěn)定，保證演員的技能達到爐火純青的地步，其本質(zhì)是為了獲得商業(yè)利益。
B．演員喜歡一直呆在秋千上，是因為他覺得那上面陽光溫暖，空氣清新，風景優(yōu)美，有益健康，遠離干擾，表現(xiàn)了他醉心于藝術的精神。
C．小說最后部分表現(xiàn)了經(jīng)理的深深不安，說明經(jīng)理非常了解演員的內(nèi)心需求，讀懂了演員此時的眼淚，他在此刻與演員產(chǎn)生了深深的共鳴。
D．小說平鋪直敘地講述了一個嚴肅的故事，沒有跌宕起伏的情節(jié)，人物性格單一，缺少變化，形象模糊，秋千藝人代表一個有寓意的符號。
E．卡夫卡小說被稱為“寓言小說”，常用象征表達對社會關系的理解，文中的“秋千”是主人公用以體現(xiàn)個體價值、親近現(xiàn)實世界的象征。
（2）小明同學在研讀小說時，覺得題目“初識悲哀”值得玩味，嘗試對它的意蘊進行探究，但只想到了一點，請你再補充兩點。
①經(jīng)理“初識悲哀”：經(jīng)理初次意識到人們的目光與期望會給秋千藝人帶來負擔，他開始為秋千藝人擔憂。
②

③

（3）班級組織卡夫卡作品研討會，你們小組選定卡夫卡的《變形記》與這篇小說進行對比研讀，討論后找到兩篇小說的三個相同點，確定了三個關鍵詞：“荒誕性”“異化”“隱喻”。你作為小組發(fā)言人需完成以下兩個任務：
①根據(jù)示例，在確定的三個關鍵詞中任選其一擬寫一個標題。
示例：苦澀的幽默——《變形記》《初始悲哀》中獨特的諷刺手法賞析。
②結合兩篇小說，圍繞本小組擬寫的標題進行簡析闡釋。
發(fā)布：2024/10/31 19:0:1組卷：4引用：4難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成各題。
勞動、死亡和疾病
[俄]列夫?托爾斯泰
       這是一個流傳在南美洲印第安人中間的故事。
      那里的人們說，上帝最初造人時，不是非要他們勞動不可的。他們既不需要房屋，也不需要衣食。他們都能活到百歲而從來不知道什么是疾病。
      過了一段時間，上帝想去看看人們生活得怎樣，他看到的是人們生活得并不幸福，而且互相爭吵，只顧自己，不僅感受不到生活的樂趣，反而詛咒起生活來。
      此時，上帝對自己說：“這是因為他們都能獨立生活的緣故?！睘榱烁淖冞@種狀況，上帝做了重新安排：人們要活下去，就不能不勞動；為了避免受凍挨餓，人們就不得不建造房屋、耕種谷物。
“勞動會把他們聯(lián)系在一起的?！鄙系坌南?，“要是他們不合作就造不了工具，伐不了樹，蓋不了房子，種不了地也收不了莊稼，紡不了紗，織不了布也做不了衣服?！?br />      過了一些時候，上帝又來查看人間的生活情形，看看他們現(xiàn)在是否幸福了。
      可是他發(fā)現(xiàn)，人們生活得比以前更糟了。他們在一起勞動是出于不得已，而且也不是大家全在一起，而是一伙一伙的。每一伙都想把另一伙的活兒搶去干。他們互相傾軋，把精力和時間都浪費在爭斗之中了，所以他們的生活還不如從前。
      上帝看到自己的安排并沒有使人們的生活好起來，于是便決定讓人們都不知道自己的死期，人們隨時都會死亡，并向他們宣布了這一安排。
“要是人們知道自己隨時都會死亡，”上帝心想，“也許就不會為爭奪那些身外之物而浪費自己的年華了?！?br />      但是事情還是與上帝的意愿相反，當他再次來視察時，發(fā)現(xiàn)人們的生活還是同以前一樣不幸。
      那些強有力的人，利用人隨時會死的事實，降服了一些軟弱無力的人，殺掉一些，用死亡去威脅另一些。結果，強者及其后代都不勞動，閑得百無聊賴，而弱者則不得不拼死勞動，終生不得休息，兩種人互相害怕，彼此憎恨，人的生活變得更加不快活了。
      看到這種情況，上帝決定用一種補救方法，他把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間，上帝認為，當人們都受到疾病威脅時，他們就會懂得，強者應該憐憫并幫助那些弱者。
      當上帝再次回來查看人們有了得病危險以后的生活情形時，他看到人們的生活甚至比以前更糟了。上帝的本意是要讓疾病使人們能夠互相同情關照，豈不知，如今疾病，反使人們陷入更大的分裂。那些強壯得足以強迫別人勞動的人，得病時就強迫他們來侍候自己，但臨到別人生病時，他們就置之不理。那些被迫勞動、在別人生病時又得去侍候他們的弱者，其勞累程度便可想而知了，他們有了病就只能聽天由命。為了不使病人影響健康人的精神狀態(tài)，人們把病人和健康人的住宅遠遠分開。其實健康人的同情本來是會使那些可憐的病人的心情快活起來的，這些病人只好待在他們的房子里受煎熬，死在那里。那些雇來看護他們的人，不僅沒有熱情，反而還厭惡他們。此外，人們還認為有許多，病是傳染的，由于害怕傳染，他們不僅躲著患者，甚至把自己同照看病人的人都隔離開來。
      上帝自言自語道：“如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在，那就是咎由自取?！庇谑牵蚕氯藗儾还芰?。
      過了許久，人們逐漸明白，他們是應該而且也是可以過得幸福的。只是到了近代，才有少數(shù)的人懂得，勞動不應該成為人生中的苦差事，也不應該認為是服苦役，而應該是使所有人聯(lián)合起來的共同事業(yè)。他們開始懂得，死亡時刻威脅著每個人，人類唯一合乎理性的事，就是在團結和友愛中度過有生之年的每一分鐘。他們也開始懂得，疾病不應該把人們分開，恰恰相反，它應該為人類相愛提供機會。
（選自《世界微型小說佳作選》，春風文藝出版社）（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．本文語言簡單質(zhì)樸，情節(jié)多有起伏，層層推進，揭示出豐富而深刻的人生哲理，引人深思。
B．對比、反語手法在魯迅的《拿來主義》中有集中體現(xiàn)，本文也多處運用這兩種手法，增強了文章的諷刺和批判力度。
C．“上帝心想”“上帝認為”等語句在文中多次出現(xiàn)，以上帝的心理活動來推動情節(jié)發(fā)展，構思巧妙。
D．本文看似虛構，實則有很強的現(xiàn)實性，是現(xiàn)實生活中人性及社會性的縮影，這很好地詮釋了“文學是生活的濃縮”這一觀點。
（2）有人認為，本文尾段顯得贅余，你認為呢？請表明觀點并說明理由。
（3）本文作為寓言體微型小說，藝術特色鮮明，試簡析其中特色。
發(fā)布：2024/10/31 17:30:2組卷：22引用：3難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
風波
魯迅
       七斤雖然住在農(nóng)村，卻早有些飛黃騰達的意思。從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了；他也照例幫人撐著航船，每日一回，早晨從魯鎮(zhèn)進城，傍晚又回到魯鎮(zhèn)，因此很知道些時事，例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個夜叉之類。他在村人里面，的確已經(jīng)是一名出場人物了。
      這時七斤捏著竹煙管，低著頭，慢慢地走來，坐在矮凳上，慢慢地抬起頭來，嘆一口氣說：“皇帝坐了龍庭了?！?br />      七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟：“這可好了，這不是又要皇恩大赦了么！”
      七斤又嘆一口氣，說：“我沒有辮子?！?br />“皇帝要辮子么？”
“皇帝要辮子。”
“你怎么知道呢？”七斤嫂有些著急，趕忙問。
“咸亨酒店里的人，都說要的?！?br />      七斤嫂這時從直覺上覺得事情似乎有些不妙了，因為咸亨酒店是消息靈通的所在。伊一轉眼瞥見七斤的光頭，便忍不住動怒，怪他恨他怨他；忽然又絕望起來，裝好一碗飯，搡在七斤面前道：“還是趕快吃你的飯罷！哭喪著臉，就會長出辮子來么？”
      太陽收盡了它最末的光線了，水面暗暗地回復過涼氣來。七斤嫂吃完三碗飯，抬起頭，看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來。
      趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)唯一的出色人物兼學問家。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。
      趙七爺一路走來，坐著吃飯的人都站起身，拿筷子點著自己的飯碗說：“七爺，請在我們這里用飯！”七爺也一路點頭，說道“請，請”，卻一徑走到七斤家的桌旁。七斤連忙招呼，七爺也微笑著說“請，請”，一面細細地研究他們的飯菜。
“好香的干菜，——聽到風聲了么？”趙七爺說。
“皇帝坐了龍庭了?！逼呓镎f。
      七斤嫂看著七爺?shù)哪?，竭力陪笑道：“皇帝已?jīng)坐了龍庭，幾時皇恩大赦呢？”
“皇恩大赦？——大赦是慢慢地總要大赦罷?！逼郀斦f到這里，聲色忽然嚴厲起來，“但是你家七斤的辮子呢？這倒是要緊的事。你們知道，長毛時候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”
      七斤和他的女人沒有讀過書，不很懂得這古典的奧妙，但覺得有學問的七爺這么說，事情自然非常重大，無可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說不出一句話。
      七斤嫂站起身，自言自語地說：“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活……”七斤嫂自己急得沒法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說：“這死尸自作自受！造反的時候，我本來說，不要撐船了，不要上城了。他偏要滾進城去，進城便被人剪去了辮子?，F(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎么說呢？這活死尸的囚徒……”
      趙七爺繞出桌旁，打斷她的話，“大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥^【注】。張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他?！彼贿呎f著，一邊往回走，跨上獨木橋，揚長去了。
      村人們呆呆站著，心里計算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對人談論城中的新聞的時候，就不該含著長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對七斤的犯法，也覺得有些暢快。
      七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙。他心里覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計劃，但總是非常模糊：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。誰能抵擋他？……”
      此后七斤雖然是照例日日進城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來聽他從城內(nèi)得來的新聞。七斤嫂也沒有好聲氣，還時常叫他“囚徒”。
      過了十多日，七斤從城內(nèi)回家，七斤嫂非常高興，問他說：“你在城里可聽到些什么？
“沒有聽到些什么?！?br />“皇帝坐了龍庭沒有呢？”
“他們沒有說?！?br />“咸亨酒店里也沒有人說么？”
“也沒人說?！?br />“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。”
“你想，不坐龍庭了罷？”
“我想，不坐了罷?！?br />      現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當?shù)淖鹁?，相當?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻地招呼。
（有刪改）【注】張大帥：指張勛，北洋軍閥之一。原為清朝軍官，辛亥革命后，他和所屬官兵仍留著辮子以示忠于清王朝。1917年7月1日擁護清朝廢帝溥儀在北京復辟，7月12日即告失敗。
（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A．七斤是幸運的，最終沒有因為沒有辮子而被懲治；他又是不幸的，當他面臨可能被懲治的命運時，不僅村里人不同情他，而且妻子也怪罪他。
B．趙七爺有錢有學問，在村里人心目中有很高的地位，其辮子的放下與盤起反映了時局的變化，也體現(xiàn)了他是個圓滑善變、見風使舵的人。
C．七斤的境遇隨著時局的變化而變化，村里人對七斤的態(tài)度也隨之經(jīng)歷了“尊敬—幸災樂禍—嘲諷—尊敬”的變化，富于戲劇性。
D．小說通過一場由辮子引起的風波，反映了辛亥革命的不徹底性，揭示了當時封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村、農(nóng)民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的社會現(xiàn)實。
（2）下列對小說藝術特色的賞析，不正確的一項是

A．小說寫了兩條辮子：一條是七斤已剪掉的辮子，這條辮子貫穿全文；另一條是趙七爺?shù)霓p子，這條辮子體現(xiàn)了故事背景的變化。
B．小說中的人物對話富有個性色彩，不僅凸顯了人物性格，而且預示了故事的發(fā)展走向，如七斤和七斤嫂關于“皇帝要辮子”的對話，就預示了風波的來臨。
C．小說善于通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物心理，如“七爺也一路點頭，說道‘請，請’，卻一徑走到七斤家的桌旁”表現(xiàn)了趙七爺對七斤的尊敬。
D．小說多用白描，富含深意，如“到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯”說明不管是辛亥革命還是張勛復辟，對農(nóng)村都沒有多大影響。
（3）請結合全文，簡要分析七斤這一人物形象。
（4）文中反復出現(xiàn)皇帝“坐了龍庭”“不坐龍庭”這樣的話，請分析其作用。
發(fā)布：2024/11/1 20:0:1組卷：45引用：6難度：0.4
解析

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