試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

閱讀下面的文字,完成下面小題。
      首先,語(yǔ)言文字與圖文組合的廣告、圖書(shū)、視頻中的字幕等其他媒介形式的融合本就是最普遍、最常用的一種形式。其次,語(yǔ)言文字作為一種交流工具已經(jīng)與人們的生活達(dá)到了水乳交融的狀態(tài),①
與其他媒介相比
與其他媒介相比
,人們對(duì)語(yǔ)言文字也更加敏感、直接。因此,跨媒介閱讀與交流必須讓學(xué)生借助語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)去理解其他的媒介形式的“語(yǔ)言”。(附表為對(duì)某校學(xué)生“在跨媒介環(huán)境中,你更傾向于選擇哪種形式的信息進(jìn)行閱讀和交流?”的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖)
      媒介應(yīng)用還具有社會(huì)性和人文性。以“知乎”和“嗶哩嗶哩”為例:首先,兩個(gè)媒介應(yīng)用在傳達(dá)信息的媒介形式上不同,前者以文字為主,②
后者以視頻為主
后者以視頻為主
。其次,用戶(hù)的互動(dòng)方式不同:前者是你問(wèn)我答,后者則是以彈幕為主。最重要的是,③
用戶(hù)群體有很大的差別
用戶(hù)群體有很大的差別
:前者聚集了更多60后、70后的知識(shí)分子,后者則以90后、00后為主。
附表:
獲取信息的媒介途徑 選擇人數(shù)占比(%)
以圖片為主的視覺(jué)類(lèi) 4%
以音頻為主的聽(tīng)覺(jué)類(lèi) 6%
以動(dòng)態(tài)視頻為主的視聽(tīng)類(lèi) 5%
文字文本類(lèi) 30%
以圖片、音頻、文字、視頻相結(jié)合的多元類(lèi) 55%
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括調(diào)查表中所包含的主要信息,要求不少于三點(diǎn),五種途徑須散布其中,不得遺漏,表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。

【考點(diǎn)】概括要點(diǎn)
【答案】與其他媒介相比;后者以視頻為主;用戶(hù)群體有很大的差別
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:10引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          周汝昌先生溫文儒雅,有大儒風(fēng)范,說(shuō)起話(huà)來(lái)輕聲細(xì)語(yǔ),但在我看來(lái)他的性格其實(shí)是有很強(qiáng)烈和極端的一面,他有一點(diǎn)像我們臆想中的曹雪芹或書(shū)里的賈寶玉,①
     
    。就是《紅樓夢(mèng)》里的“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”的那個(gè)“癡”。這種癡其實(shí)是一種強(qiáng)烈的性格,是一種對(duì)于自己的所信所迷的強(qiáng)烈堅(jiān)持。而這種癡卻是和他的才氣結(jié)合得格外充分的,②
     
    ,而且有磅礴的才情,才能夠支撐周先生在《紅樓夢(mèng)》中的神游。周先生有一直讓人驚嘆的才氣。他和錢(qián)鍾書(shū)先生相似,原是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的,卻充滿(mǎn)著對(duì)于中國(guó)文化的深徹理解。周先生大才,曾經(jīng)得到過(guò)胡適和錢(qián)先生的贊賞,他注楊萬(wàn)里詩(shī),論書(shū)法和寫(xiě)詩(shī)詞鑒賞都好。③
     
    :最傳奇的是擬作曹雪芹詩(shī)被其他的紅學(xué)家當(dāng)成真的,以為就是曹雪芹所作,最后周先生承認(rèn)是自己擬作,但別人就是不信。“癡”和“才”就是周先生的靈魂。
    (1)請(qǐng)概括語(yǔ)段的主要內(nèi)容。(50字以?xún)?nèi))
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

    發(fā)布:2024/11/15 20:30:5組卷:25引用:5難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成各小題。
          在古代多數(shù)人,尤其是做官的和知識(shí)分子既有名又有字。名為實(shí),是社會(huì)上個(gè)人的特稱(chēng);字往往是名的解釋和補(bǔ)充,①
     
    。所以字又稱(chēng)“表字”。
          名與字可以意義相近,如諸葛亮字孔明,“明”與“亮”都有光線(xiàn)充足之意;②
     
    ,如呂蒙字子明,“蒙”為不明。古人常自稱(chēng)其名以表示謙稱(chēng),稱(chēng)人之字以表示對(duì)人尊稱(chēng),名字連稱(chēng)亦是對(duì)人尊稱(chēng)。
    《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有為父之道,朋友等類(lèi)不可復(fù)呼其名、故冠而加字?!庇纱丝芍?!--BA-->
     
    ,供長(zhǎng)輩呼喚。男子到了二十歲行冠禮,取字。女子長(zhǎng)大后也要離開(kāi)母家而許嫁,未許嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”,故有“待字閨中”之說(shuō)。十五歲許嫁時(shí),舉行笄禮,也要取字,供朋友呼喚。
    (1)在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)通過(guò)對(duì)古人名和字的分析,可以得出哪些結(jié)論?請(qǐng)結(jié)合上文作簡(jiǎn)要概括。

    發(fā)布:2024/11/15 17:0:2組卷:15引用:8難度:0.8
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶(hù)服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正