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閱讀下面的文字,完成答題。
      如今,技術(shù)的發(fā)展不僅讓它更“懂”你,而且更會投你所好。想必很多人都有過這樣的經(jīng)歷:在某軟件刷了一會兒搞笑視頻,從此以后它向你推送的搞笑視頻就多了;搜索了一次某類服裝,關(guān)于這類服裝的廣告推送馬上就發(fā)送到你手機……的確,在信息爆炸的時代,面對洶涌而來的海量信息,“善解人意”的算法可以隨時抓取精準(zhǔn)信息,幫助在泛濫的信息中濾掉自己不感興趣的內(nèi)容,增強獲取信息的效率和舒適度。不過,也有人反思,這種信息獲取方式固然舒適高效,但是否存在簡單、片面的問題?就好比(  )同理,如果總是被自己喜歡看到的信息填滿,我們是否還有時間和精力去看那些不那么“好看”但卻對自己有用的信息?長此以往,我們是否會成長為一個“信息偏食”者?這種擔(dān)憂并不是杞人憂天。美國學(xué)者凱斯?桑斯坦就提出了“信息繭房”的概念,身處“信息繭房”之中,有如把自己封閉在回音室里,每個人聽到的只是自己的回音,相同的意見會不斷被重復(fù),不同的觀點會被過濾,這無異是一個作繭自縛的過程?!吧灿醒模矡o涯。”不斷地學(xué)習(xí),不斷地尋找新知,一直是打破信息繭房最有效的手段。
(1)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A
A

A.“善解人意”的算法可以隨時精準(zhǔn)抓取信息,幫助人們在泛濫的信息中濾掉自己不感興趣的內(nèi)容,提高獲取信息的效率和舒適度。
B.“善解人意”的算法可以隨時抓取精準(zhǔn)信息,幫助人們在泛濫的信息中濾掉自己不感興趣的內(nèi)容,增強獲取信息的效率和舒適度。
C.“善解人意”的算法可以隨時精準(zhǔn)抓取信息,幫助在泛濫的信息中濾掉自己不感興趣的內(nèi)容,加強獲取信息的效率和舒適度。
D.“善解人意”的算法隨時可以精準(zhǔn)抓取信息,幫助人們在泛濫的信息中濾掉自己不感興趣的內(nèi)容,增強獲取信息的效率和舒適度。
(2)請根據(jù)上下文內(nèi)容,在括號里補寫一句話,以比喻的形式,形象地說明信息獲取簡單、片面的問題及危害。 (90字左右)
(3)根據(jù)你對原文信息的理解,為“信息繭房”下個定義。

【考點】情境補寫
【答案】A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          【A】“舊雪未及消,新雪又擁戶”,凜冬時節(jié),圍坐香屑小爐,手握詩詞半卷,三五好友,談天說地,共品茶香……最近,多地掀起冬季消費新風(fēng)潮,①_______,大有接續(xù)露營成為城市新消費的趨勢。據(jù)統(tǒng)計,“圍爐煮茶”在某短視頻平臺上的話題播放量已超過16億次,各電商平臺上更有上萬件有關(guān)商品。與此同時,我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,“中國茶”再次得到了世界的認可。
          【B】《茶經(jīng)?六之飲》記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!敝袊枳鳛橐粋€有著千年歷史的文化傳統(tǒng),其厚重廣博已經(jīng)毋庸置疑;同時,一個文化傳統(tǒng)如何走入當(dāng)代,融入今天的城市生活,同樣還需要②_______。除了茶本身之外,年輕人更重視的還是社交價值,比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當(dāng)然,③_______:出去喝個茶,還講究穿搭、出片,多半不是真的沖著茶去的。其實,人的消費行為,大體都是有多元意義的,哪怕滿足口腹之欲只是品茶的一小部分目的,但只要能在過程中感受到喝茶帶來的美好,感受到茶文化的獨特魅力,這就足夠了。
    (1)文中A、B兩處引用,一個提供了出處,一個沒有提供出處,原因是什么?
    (2)請結(jié)合材料,在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。

    發(fā)布:2024/11/16 7:0:1組卷:8引用:5難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          自從世界上出現(xiàn)人類以來,交際就一直存在。運用語言進行交際,是最基本也是最重要的一種生存能力和社會行為。有效傳遞和獲取信息,是用語言進行交際的基本原則。因此在交往中,①
     
    。例如,《紅樓夢》中的經(jīng)典片段“寶玉挨打”,寶玉的話,老嬤嬤都沒聽明白,所以無人捎信,致使寶玉挨打,這就是無效交際。 ②
     
    ?人類語言交際的過程實際上就是信息的傳遞與接受過程,包括編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個環(huán)節(jié)。在語言交際的過程中,任何一個環(huán)節(jié)出錯,都有可能導(dǎo)致交際語言無效。所以,我們在交際中③
     
    ,以避免無效交際。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
    (2)《紅樓夢》中的語言具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力,其中的交際用語,可以為我們?nèi)粘I钪械慕浑H提供借鑒。比如林黛玉初進賈府時,邢夫人苦留黛玉用飯,她婉拒邢夫人說:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒?!边@番拒絕邢夫人邀請的說辭,堪稱典范。在拒絕別人的盛情邀請時,林黛玉的這番回答可以給我們哪些啟示?

    發(fā)布:2024/11/16 8:30:2組卷:5引用:6難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          費孝通認為,“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”。想真正理解中國,理解中國人,先要理解   ①。中國是農(nóng)業(yè)大國,靠土地吃飯,在土地上耕作繁衍,所以基層的鄉(xiāng)下人的生存、生活都是與土地緊密聯(lián)系在一起的。   ②,心里懷著鄉(xiāng)土的思念尚且不足,包里還要帶一抔灶上的泥土,關(guān)鍵時刻以救治“水土不服”。中國鄉(xiāng)村里的人口世代定居是常態(tài),成規(guī)模的遷徙反倒是特例,即便是水旱災(zāi)害或是兵匪離亂,真正大規(guī)模的遷徙在漫長的中國歷史上也是屈指可數(shù)的。   ③,使得人與人在空間的排列上,形成單位與單位之間的隔膜與孤立。對鄉(xiāng)土社會而言,這里的單位就是村落。鄉(xiāng)土社會各村落保持著自己相對孤立的圈子,在這里生活的人們也生于斯、長于斯,以終老鄉(xiāng)里為歸依。人們成長的過程中周圍都是熟悉的人們,那么這種社會環(huán)境下出現(xiàn)的社會原則與行為習(xí)慣就會同我們今天熟悉的由陌生人組成的現(xiàn)代城市社會很不同。
    (1)在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
    (2)請根據(jù)文本簡要分析中國基層社會“鄉(xiāng)土性”的鮮明特征。

    發(fā)布:2024/11/16 22:0:1組卷:35引用:6難度:0.7
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