閱讀回答問(wèn)題。
三峽
??自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
??至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
??春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
??每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
（1）下列句中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 BB
| A.自三峽七百里中 | 自非亭午夜分 |
| B.哀轉(zhuǎn)久絕 | 蟬則百叫無(wú)絕 |
| C.春冬之時(shí) | 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 |
| D.不以疾也 | 靜以修身 |
B
B
A.本文第一段寫(xiě)山勢(shì)，先寫(xiě)其連綿不斷，再寫(xiě)其高聳。
B.本文第二段寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)水之速，再寫(xiě)水之盛。
C.作者將景物寓于四季變化中來(lái)描寫(xiě)，將靜態(tài)景物動(dòng)態(tài)化。
D.本文描寫(xiě)了大自然無(wú)比雄偉壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的情懷。
【答案】B；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：14引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文段，完成下面小題。
桃花源記
陶淵明 ①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
（2）下列各組加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A．欲窮其林 窮：盡 B．阡陌交通 交通：交錯(cuò)相通 C．便要還家 要：同“邀”，邀請(qǐng) D．處處志之 志：標(biāo)志
A．武陵人捕魚(yú)為業(yè)/不足為外人道也
B．忘路之遠(yuǎn)近/能以徑寸之木
C．其中往來(lái)種作/其如土石何
D．見(jiàn)漁人，乃大驚/乃不知有漢
（3）下列對(duì)選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是
A．開(kāi)頭處處顯示桃花林的美，為桃花源的出現(xiàn)做了鋪墊。
B．結(jié)尾處桃花源隱沒(méi)在奇山秀水中，留給我們無(wú)盡的想象。
C．文章言簡(jiǎn)意豐，僅“具答之”三字就突出了桃花源內(nèi)外生活的巨大差異。
D．“世外桃源”成為膾炙人口的成語(yǔ)，承載著人們對(duì)清靜自然生活的美好向往。發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：197引用：2難度：0.6 -
2．閱讀選文，回答以下各題。
【甲】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?br />【乙】
《越州趙公救災(zāi)記①》（節(jié)選） 明年春，大疫。為病坊②，處疾病之無(wú)歸者。募僧二人，屬以視醫(yī)藥飲食，令無(wú)失所恃。凡死者，使在處隨收瘞③之。法④，廩⑤窮人盡三月當(dāng)止，是歲盡五月而止。事有非便文者⑥，公一以自任，不以累其屬。有上請(qǐng)者，或便宜多輒行。公于此時(shí)，蚤⑦夜憊心力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢(qián)。
是時(shí)旱疫被吳越，民饑饉⑧疾癘，死者殆半，災(zāi)未有巨于此也。天子?xùn)|向憂勞州縣推布上恩人人盡其力。公所拊循⑨，民尤以為得其依歸。所以經(jīng)營(yíng)綏輯⑩先后終始之際，委曲纖悉，無(wú)不備者。
（節(jié)選自北宋?曾鞏《元豐類稿?卷十九》）【注釋】①趙公，即趙抃（biàn），北宋衢州西安人，字閱道。趙抃居官正直無(wú)私，彈劾不避權(quán)貴。由于他曾任殿中侍御史，所以京師中對(duì)他有“鐵面御史”之譽(yù)。后任右諫議大夫、資政殿大學(xué)士，晚年執(zhí)越州政務(wù)，治績(jī)卓著。特別是在熙寧八年、九年吳越饑疫兼作之際，趙抃在救災(zāi)中表現(xiàn)出卓越的見(jiàn)識(shí)和吏治才能。越州，州治在今浙江紹興縣。②病坊：收容病人的地方。③瘞：埋葬。④法：按照法律規(guī)定。⑤廩：官府發(fā)放口糧。⑥事有非便文者：有不便行公文處理的事情。⑦蚤：通“早”。⑧饑饉：谷不熟為饑，蔬不熟為饉。⑨拊循：亦作“拊巡”，安撫，撫慰。⑩緩輯：安頓。
（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是
（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。A．處疾病之無(wú)歸者 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（《岳陽(yáng)樓記》） B．不以累其屬 全石以為底（《小石潭記》） C．或便宜多輒行 飲少輒醉（《醉翁亭記》） D．是時(shí)旱疫被吳越 同舍生皆被綺繡（《送東陽(yáng)馬生序》）
①募僧二人，屬以視醫(yī)藥飲食，令無(wú)失所恃。
②公于此時(shí)，蚤夜憊心力不少懈，事細(xì)巨必躬親。
（3）請(qǐng)用“/”為下面的句子斷句。（斷兩處）
天 子 東 向 憂 勞 州 縣 推 布 上 恩 人 人 盡 其 力
（4）細(xì)讀兩段選文，回答問(wèn)題。
①【甲】文作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想？
②《越州趙公救災(zāi)記》是一篇調(diào)查記，記述了趙抃在越州救災(zāi)抗疫的始末，文章重在總結(jié)并推廣他的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)?！疽摇课牡诙沃凶钅鼙憩F(xiàn)趙抃“事必躬親”的句子是。發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：58引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下面文字，完成各題。
[甲] 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（蘇軾《記承天寺夜游》）[乙] 東坡先生與黃門(mén)公①南遷②，相遇于梧、藤③間。道旁有鬻④湯餅者，共買(mǎi)食之。觕⑤惡不可食。黃門(mén)置箸而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門(mén)曰：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰：“此先生‘飲酒但飲濕⑥’而已?！?br />（選自陸游《老學(xué)庵筆記》[注釋]①黃門(mén)公：指蘇轍，下文中的“九三郎”也是對(duì)蘇轍的稱謂。②南遷：貶謫到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：賣(mài)。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥飲濕：指潤(rùn)濕嘴巴。
（1）解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①欣然起行
②念無(wú)與為樂(lè)者
③共買(mǎi)食之
④飲酒但飲濕
（2）翻譯句子。
①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。
②黃門(mén)置箸而嘆，東坡已盡之矣。
（3）對(duì)[甲][乙]兩文理解有誤的一項(xiàng)是
A．[甲]文中“亦”和“相與”點(diǎn)出兩人相似的遭遇和心境。
B．[乙]文描寫(xiě)了被貶后的艱難生活，“大笑”看似寫(xiě)樂(lè)，實(shí)則寫(xiě)人物的苦悶。
C．[甲]文以第一人稱寫(xiě)尋友賞月的悠閑。[乙]文以第三人稱敘述故事，“徐”和“大笑”準(zhǔn)確傳神地寫(xiě)出了人物的風(fēng)采。
D．[甲][乙]兩文都采用記敘和描寫(xiě)的方式來(lái)寫(xiě)被貶后的生活，最后都以議論結(jié)尾。
（4）如果你是東坡先生在[乙]文的情境中，會(huì)對(duì)九三郎說(shuō)什么？發(fā)布：2024/12/20 0:30:1組卷：209引用：13難度：0.7
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