閱讀下列文字，回答下列各題。
屈原之影響后代，乃是因?yàn)樗氖?。這是個(gè)人對(duì)歷史的失敗，個(gè)性對(duì)社會(huì)的失敗，理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。屈原在他的作品里 地展現(xiàn)了這種失敗?？梢哉f，在中國(guó)歷史上，這是第一次有關(guān)獨(dú)特的個(gè)人與社會(huì)、歷史發(fā)生沖突并遭致 毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經(jīng)，都只是對(duì)所謂社會(huì)秩序、歷史規(guī)律的認(rèn)知——包括價(jià)值認(rèn)同，并沒給獨(dú)特個(gè)體及個(gè)性留多少余地：（ ?。１惹郧暗那f周已經(jīng)看出了個(gè)性與社會(huì)的不可調(diào)和的矛盾和沖突的必然性，同時(shí)他也悲觀地認(rèn)識(shí)到，在這場(chǎng)正面沖突中失敗的一方只能是個(gè)性，故而他避開了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突，他幾乎是 。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨?bdo class="mathjye-underline"> 的秩序。
因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，他的作品可以視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄，甚至也是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B
| A．酣暢淋漓 |
慘痛 |
不戰(zhàn)而退 |
冷漠 |
| B．淋漓盡致 |
慘痛 |
不戰(zhàn)而退 |
冷酷 |
| C．淋漓盡致 |
沉痛 |
退避三舍 |
冷漠 |
| D．酣暢淋漓 |
沉痛 |
退避三舍 |
冷酷 |
（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
C
C
A．而“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，致使《詩經(jīng)》中為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無光
B．因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無光
C．而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”而黯淡無光
D．而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無光，正是因其“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A．他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。
B．他的失敗是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件，也是人類永恒的悲劇，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。
C．他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至他的作品可以被視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。
D．他的失敗是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，也是人類永恒的悲劇，甚至我們可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。
