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閱讀理解。
讀書莫忘做筆記      ①做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。讀書時(shí),左邊是書,右邊是筆記本。遇到好詞佳句則隨手摘抄,心有所感順便寫下,既能加深印象,積累知識(shí),亦方便日后檢索,為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)。
      ②前人讀書治學(xué),多有做筆記的習(xí)慣,學(xué)問也常常從筆記本中得來。錢鐘書讀書也愛做筆記,從上世紀(jì)30年代到90年代一直堅(jiān)持,單是外文筆記就達(dá)200多本、3.5萬多頁。據(jù)楊絳所言,他的筆記本“從國外到國內(nèi),從上海到北京,從一個(gè)宿舍到另一個(gè)宿舍,從鐵箱、木箱、紙箱,以至麻袋、枕套里出出進(jìn)進(jìn)?!逼涔P記不僅數(shù)量驚人,內(nèi)容也廣袤博雜,從精深博雅的經(jīng)史子集,到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史,古今中外,無所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會(huì)貫通后,才有了如《管錐編》里那樣汪洋恣肆、行走于東西之間游刃有余的文章。
      ③蔡元培晚年總結(jié)自己讀書多年卻“沒什么成就”,原因之一是“不能勤筆”?!安荒芮诠P”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認(rèn)為“有用的或可愛的材料”,“但往往為速讀起見,無暇把這幾點(diǎn)摘抄出來,或在書上做一點(diǎn)特別的記號(hào)”,這樣的后果是不易檢索,需要用的時(shí)候“幾乎不容易尋到”。
      ④可見,對(duì)于治學(xué)之人,做筆記是讀書應(yīng)有的步驟;而對(duì)于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長見識(shí),為陶冶性情,還是只為娛樂消遣,遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會(huì)在我們內(nèi)心加深一層印象;日久天長,這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識(shí)豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念。
      ⑤時(shí)代在進(jìn)步,電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷:鍵盤輸入、復(fù)制粘貼可以代替手寫,電腦和手機(jī)客戶端皆能同步保存;此外,這種云筆記還帶有關(guān)鍵詞檢索功能,極大地方便了我們對(duì)材料的收集和整理。
      ⑥讀書思考,隨手記之,同時(shí)不忘時(shí)常溫故,無論對(duì)于治學(xué)之人還是普通讀者,這習(xí)慣都值得我們承襲并堅(jiān)持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記,它都會(huì)成為我們好讀書之人一筆寶貴的財(cái)富。
(1)本文要表達(dá)的觀點(diǎn)是
讀書莫忘做筆記
讀書莫忘做筆記
。
(2)短文在寫法上是
運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證
運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證
說明作者的觀點(diǎn),請(qǐng)用最簡潔的語言概括出兩個(gè)事例。
第1個(gè):
錢鐘書愛做筆記及其取得的巨大成就。
錢鐘書愛做筆記及其取得的巨大成就。

第2個(gè):
蔡元培晚年由于“不能勤筆”,所以讀書“沒什么成就”。
蔡元培晚年由于“不能勤筆”,所以讀書“沒什么成就”。

(3)如果我們找作者觀點(diǎn)的好處,可重點(diǎn)閱讀第
①④
①④
自然段。
(4)讀讀第②自然段劃橫線的句子,聯(lián)系短文內(nèi)容體會(huì)一下引用的好處,寫下來。
此文觀點(diǎn)是做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。這里引用楊絳介紹錢鐘書讀書做了大量筆記的話,論證了讀書做筆記的好處。引用此句,為作者的觀點(diǎn)提供了有力的論據(jù)。增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力、感染力和說服力。
此文觀點(diǎn)是做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。這里引用楊絳介紹錢鐘書讀書做了大量筆記的話,論證了讀書做筆記的好處。引用此句,為作者的觀點(diǎn)提供了有力的論據(jù)。增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力、感染力和說服力。

【考點(diǎn)】議論文
【答案】讀書莫忘做筆記;運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證;錢鐘書愛做筆記及其取得的巨大成就。;蔡元培晚年由于“不能勤筆”,所以讀書“沒什么成就”。;①④;此文觀點(diǎn)是做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。這里引用楊絳介紹錢鐘書讀書做了大量筆記的話,論證了讀書做筆記的好處。引用此句,為作者的觀點(diǎn)提供了有力的論據(jù)。增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力、感染力和說服力。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:42引用:1難度:0.1
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
     
    ??①美國哈佛大學(xué)前任校長拉里?薩莫斯在清華大學(xué)演講時(shí),有過一段極為精彩的講話:“在哈佛,一個(gè)剛進(jìn)大學(xué)的新生可以對(duì)校長說‘你錯(cuò)了’,這就是哈佛的文化:思想勝于權(quán)威。”
    ??②思想勝于權(quán)威,靠的是科學(xué)與真理。16世紀(jì)波蘭著名的天文學(xué)家哥白尼,以畢生精力寫成了不朽著作《天體運(yùn)行論》,向延續(xù)了一千多年的“地心說”發(fā)起了顛覆性的挑戰(zhàn),教會(huì)為之震怒,世界為之震動(dòng)。堅(jiān)信科學(xué)與真理的哥白尼,以一句“我不會(huì)在任何責(zé)難面前退縮下來”做了回應(yīng)。哥白尼的“日心說”理論毫不留情地終結(jié)了被中世紀(jì)封建神學(xué)奉為至寶的“地心說”理論的地位。歌德說:“哥白尼的學(xué)說撼動(dòng)人類意識(shí)之深,自古以來無一種創(chuàng)造、無一種發(fā)明可與之相比?!备绨啄嵋宰约旱乃枷牒蛯W(xué)說,將人類的世界觀整個(gè)顛倒了過來。
    ??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對(duì)強(qiáng)大的英國殖民勢力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫入《獨(dú)立宣言》,被美國第二屆大陸會(huì)議一致通過,并以此作為美國國家的立國之基、獨(dú)立之魂。它像照耀黑暗王國的一線光明,點(diǎn)燃了美國人民的激情之火。誠如馬克思所說:“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言?!?br />??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國而危機(jī)重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬機(jī)決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識(shí)于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強(qiáng)國之路。
    ??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實(shí)質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強(qiáng)大,似乎不可一世,實(shí)際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來,則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
    (1)本文的中心觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)以此為題寫在文前的橫線上。
    (2)文第①段引用美國哈佛大學(xué)前任校長的話,其作用是
     
    。
    A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
    B.使文章顯得更加生動(dòng)形象
    C.引出本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性
    (3)為了說用本文的中心觀點(diǎn),作者從
     
    ;
     
     
    這三個(gè)方面來進(jìn)行論述。
    (4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個(gè)支撐文章觀點(diǎn)的事例。
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4
  • 2.課外閱讀。
    讀書要有選擇      當(dāng)我們?cè)谛氯A書店或圖書館里,看到那一排又一排圖書的時(shí)候,你是否會(huì)有一種如入“書城”的感覺呢?是呀,在我們的一生中,有多少書在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書是根本做不到的,這就要求我們對(duì)讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
          我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
          第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評(píng)的古今中外名著。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書,我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價(jià)值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
          第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛國先賢和科學(xué)家的傳記,會(huì)向我們展現(xiàn)他們成長的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績,展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人為國家富強(qiáng)和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財(cái)富。歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!弊x這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽他們的教誨,接受他們的思想,這對(duì)我們的成長是非常有意義的。
          第三,可以選讀一些科普類的書。這類書通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識(shí),也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
          此外,還可選擇一些工具書,如字典、詞典、百科全書等。這些都是最好的“無聲老師”,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到疑難問題,就可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。
          選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個(gè)人的興趣愛好也是可以通過讀書來培養(yǎng)的。一般說來,一個(gè)人興趣越廣泛,讀的書越多,他的視野就越開闊,也就越能增強(qiáng)自己的才干。社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過有選擇的讀書來不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。
          選擇讀物,還可以多向老師或父母請(qǐng)教,或征詢讀過這些書的同學(xué)的意見。
          選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時(shí)間去讀更多的好書,去獲取更多的知識(shí)。
    (蘇教版語文教材六年級(jí)下冊(cè))(1)文章的主要觀點(diǎn)是:
     
    。
    (2)畫“        ”句中,“無聲老師”是指
     
    。
    (3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
     

    (4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
     

    (5)說說你對(duì)“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”的理解。
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:52引用:1難度:0.4
  • 3.課外閱讀。
    創(chuàng)新的快樂從哪里來
    鄧中翰
          ①我國著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實(shí)只要深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無窮,充滿快樂。而正是這快樂給予了我無窮的動(dòng)力。”谷先生的數(shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂,否則就缺少了動(dòng)力。可是,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂的源泉呢?其實(shí)快樂就來源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié):從源頭到過程再到結(jié)果。
          ②創(chuàng)新的快樂,基于對(duì)科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對(duì)自己所研究的學(xué)問懷有真誠的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來追求。科學(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對(duì)科研的熱愛。【甲】有了這種熱愛,學(xué)者們才會(huì)對(duì)艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
          ③創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先、孫家棟,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室,雖有艱辛,但樂趣無窮?!疽摇繛榱丝萍脊リP(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。
          ④創(chuàng)新的快樂,還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來,全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂。
          ⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無限的快樂,也因?yàn)檫@樣的快樂,創(chuàng)新智慧才會(huì)競相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn),國家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。
    (有刪改)注釋:①鄧稼先,我國核物理學(xué)家,被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?。②孫家棟,我國運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽(yù)為“光纖之父”。
    (1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過25個(gè)字)
     

    (2)閱讀第②~④自然段,簡要分析為什么說創(chuàng)新的快樂來源于“對(duì)科研的熱愛”“創(chuàng)新的過程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”。
     

    (3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))
    ①孟子認(rèn)為,獨(dú)樂樂,不若與眾樂樂(自己一個(gè)人欣賞音樂快樂,不如與眾人一起欣賞音樂快樂)。
    ②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:“世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!?br />③俄國文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基說:“幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂?!?br />【甲】處應(yīng)填:
     

    【乙】處應(yīng)填:
     

    【丙】處應(yīng)填:
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:40引用:2難度:0.4
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